自嘲可傾吐鬱悶。當遇到不公正的待遇或受到不合理的評價時，生氣但又不便直接說出來時。自嘲不失為一種好辦法。一位個子很矮的學者的妻子嘲笑丈夫身材太短。這位學者笑眯眯地說：“我看還是矮點好，我如果不是一米五七，現在能夠著作滿身嗎？如果不是我身短力小，我們之間的“家戰”你能場場取得勝利嗎？如果不是我長得矮，你能非常優越地說我太短嗎？”話畢，全場叫絕。
由此可見，自嘲時要對著自己的某個短處，猛說猛挖，容易妙趣橫生。但就憑這份令人忍不住喝彩的絕佳勇氣，別人也不會丟你一人孤獨自笑，而一般會陪你笑上幾聲的。
自我解嘲，也是一種自我幫助，它幫助你更清楚地認識真實的自己。幫助你應付周圍眾說紛紜的評價所帶來的壓力，幫助你擺脫心中的種種自卑、失落和不平衡。自嘲，是宣泄積鬱、製造心理快樂的良方，當然也是反嘲別人的武器。學會自嘲，你就會擁有一個平穩和健康的心理，一副健康的體魄。
在生活中，當我們對待自己的失誤和缺點時，不要逃避，更不要掩蓋，而要大膽誇大和誇張，巧妙引申發揮，自圓其說，擺脫尷尬。
在現實的生活當中，每個人都會有自己的朋友、對手、親人，在不經意間或者是故意將自己弄人尷尬的困境當中去，這時我們不要因此而生氣，為此和朋友、親人生氣是不值得的，何況他們說得也是事實，那麼，此時我們應該怎麼做呢？這個時候，我們就可以運用自嘲這個“救命恩人”調節一下自己的心理。把自己從尷尬的困境中解救出來。
生活中，我們對一些人和事並不需要看得太重，別人做的事，說的話也許會傷到你，你應該做的不是與他們生氣，學會用自嘲來調節自己的心理。生氣是解決不了問題的，隻有讓自己想開一點兒，給自己找個不生氣的理由，然後再適當地為自己“鋪路”，才是最重要的。失去麵子的同時你也得到了另一種東西。
如果一個人要想做到自我解嘲，那麼最重要的是要有一顆平常心，不為名利所累，不為世俗所擾，不以物喜，不以己悲。這不是很容易就能做到的。隻有樹立了正確的人生觀、價值觀，對名利地位、物質待遇等等采取超然物外的態度，才能心懷坦蕩，樂觀豁達，才談得到自我解嘲，精神上才能輕鬆起來，才能活得瀟灑自在、美好充實。
活著才會擁有一切
隻有活著，隻有生存下去，才會擁有一切。如果你生存不下來，談何創業，談何成功？
人是地球的主宰，但人要想主宰自己卻很難。人從一出生開始，就為了生存而拚命。然後就是為了學業而疲於奔命，以登上人生的象牙塔。走上社會又為了就業、事業而忙碌……最後直到重演完每一個人都要走過的曆程。這期間會涉及諸多的矛盾和困惑，然而人間的結局無論是喜劇還是悲劇，最終的結果都是為了生存，為了生存而戰。隻有生存下來，才能做其他的事，因此，可以說，生存大於成功。當我們遇到失敗時，不要氣餒，隻要能生存下去，就有希望。
我們回想一下曆史上的項羽，他的《垓下歌》唱得蒼涼悲壯，淒哀無奈，在野風嘯嘯，夜色沉沉中，聽美姬淒婉和歌：“漢兵已略地，四麵楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生”時，與愛妾虞姬揮淚別離，真是泣蒼天動鬼神啊，這首千古絕唱讓後人憑吊傷懷，感慨無限，眾說紛紜。詩人杜牧對項羽的烏江自刎不以為然：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。”何士頤也說：“忍辱從來事可成，英雄蓋世枉傷神。但知父老重羞見，不記淮陰胯下人！”烏江亭長勸項王說：“江東雖小，地方千裏，眾數十萬人，亦足王也。願大王急渡。”可是死要虛榮麵子的項羽，自愧無顏，羞見父老，“烏江恥學鴻門遁，亭長無勞勸渡河。”倘若這個西楚霸王東渡烏江，認真反思，總結教訓，發揚勝不驕，敗不餒，堅忍不拔，百折不撓的精神，重整旗鼓，卷土重來，也未可知。晚唐詩人李山甫過項羽廟時對霸王的自刎深表不滿，“為虜為王盡偶然，有何羞見漢江船？停分天下猶嫌少，可要行人贈紙錢！”在市井上從胯下受辱的韓信怎麼樣？在鴻門宴上從廁所逃跑的劉邦怎麼樣？不都建功立業，博取功名了嗎？被吳王夫差囚困的越王勾踐，蒙羞受辱之後臥薪嚐膽，奮發圖強，采用“十年生聚，十年教訓”的政策，曆二十年的勵精圖治，終於報國雪恥。“更生更聚終須報，二十年問死即休。”這才是英雄好漢。可惜項羽“空歌拔山力，羞作渡江人”，這首流傳千古的絕唱，留下了曆史的思索，叫後人感慨傷懷，嗟歎不已。