有一位大師，幾十年練就“移山大法”，許多年輕人慕名前來學藝。三年過去了，徒弟們卻從來未能學得一句移山口訣，也未能一睹大師的移山絕技，可謂失望至極。
一天，眾徒弟遠望高山集體發難：“從師多年，勤勤懇懇，師傅為何不教我們移山大發呀？”大師說：“好吧，今天為師就教你們移山大發。”話音剛落，眾徒雀躍。大師說：“仰望高山，閉幕凝神，疾步奔走，謹聽吾令！”眾徒依法行事。少許，大師道：“好了，請徒兒們睜眼細看，是否已經臨近高山？我的移山大法就是——山不過來，我就過去啊！”至此眾徒方如夢初醒。
山不過來，我就過去。八個字振聾發聵，足以讓整天抱怨“命運不濟、世道不公、懷才不遇”的才子們汗顏。有太多的事情，就像大山一樣，是我們無法改變的。至少是我們暫時無法改變的。移山大法啟示人們，如果事情無法改變，我們就改變自己。如果別人還不喜歡自己，那是因為自己還不夠讓人喜歡：如果自己還無法說服他人，那是因為自己還不具備足夠說服他人的能力。
要想事情改變，首先得改變自己。隻有改變自己，才會最終改變別人。隻有先改變自己，才會最終改變屬於自己的那個世界。山，如果不過來，那就讓我們過去吧。
想想我們所麵對的人生，到底喚山不來，該不該去就山呢？
其實，隨著外在環境的變異而調整適應能力，要比一廂情願地拋出自我的呐喊等待回響，來得有智慧多了。
能這樣認知的人，他的生活一定過得多彩多姿。
有位攝影師，年年給大會拍照。人數少則幾十人，多則上百人。可是有個問題總是困擾著他：照片上總有人閉眼。為了統一步調，攝影師按照常規做法，高聲叫道：“大夥請注意，我喊一、二、三，喊三的時候，千萬不要閉眼睛！”可是不管怎麼強調，哢嚓一聲照下來，總會出現閉眼的。這些人看了照片，自然不高興：我90％以上的時間都睜著眼，你為什麼偏偏在我閉眼的時候照呢？這不是出我的醜嗎？
後來，這位攝影師換了一種思路，大獲成功。他請所有參加拍照的人都閉上眼，聽他的口令，同樣喊一、二、三，在“三”字時一齊睜眼。果然，照片衝洗出來一看，一個閉眼的都沒有。全都顯得神采奕奕，皆大歡喜。
毋庸置疑，任何人遇上災難和不幸，情緒都會受到影響，這時一定要控製好情緒。當做任何嚐試都無法再改變什麼的時候，不要生氣，我們不妨學著適應。有時，一種來自於適應後的融入，反而更能激發出生命的潛能。等到你具備了一定的條件與能力時，該適應你的，自然就會臣服了。
有一位女士，結婚兩年以後生了個小孩，不幸的是孩子生病死了，她的先生還把她拋棄了。她萬念俱灰，準備投海自殺。這位女士上了一個老頭的船，船行至深海，她準備跳海。老頭這樣跟她說：“兩年前的你與今天的你有什麼區別？”女士說：“兩年前我是單身貴族，一個人吃飽全家不餓。沒有先生的嘮叨，也沒有孩子的煩惱。現在我是一無所有。”老頭說：“我看你現在和兩年前一樣。兩年前你沒有先生，現在也沒有；兩年前你沒有孩子，現在也沒有。而且你人也沒怎麼變，還是那麼年輕。”女士幡然醒悟，微笑道：“我不跳海了，咱們回去吧！”
不能改變別人，就改變自己；不能改變事情，就改變對事情的態度。否則，你就屬於與自己過不去的人，就屬於不聰明的人。
有位哲人說得好：
如果你不能成為大道，那就當一條小路；
如果你不能成為太陽，那就當一顆星星。
決定成敗的不是尺寸的大小，而在於做一個最好的你。要做最好就意味著改變，許多事情我們無法改變，但我們能夠改變自己的心，改變自己的情緒。生命是自己的畫板，需要自己著色，不要用一種色彩把所有的遮擋；學會改變，才能繪出燦爛。山不過來，你就過去。
做自己的事，讓別人去說吧
如果一個人一生總是被他人的評價所左右，把精力全部消耗在了應付環境之中，以致沒有餘力去追求自己的人生理想，這個人是很可悲的！
不能被別人的舌頭壓死，走自己的路，什麼事做到仰不愧於天，俯不愧於人，問心無愧就好。
自從義青禪師投入圓通老禪師的門下之後，每天不僅不按照規定到禪堂參禪做功課，反而整天躲在禪房之內睡大頭覺，其他的門徒見狀，實在看不慣義青的這種“行為”，因此，就紛紛向圓通老禪師打“小報告”。
圓通老禪師接獲門徒們的報告之後，就來到義青禪師的禪房，向他說道：“我這裏並不是讓你吃飽睡，睡飽吃，什麼事都可以不用做的地方。”
“那麼，您這裏除了睡覺、吃飯之外，難道還有什麼事可以做嗎？”義青禪師問道。
“當然有啊！你可以去參禪！”圓通老禪師答道。
“如果您已經‘吃飽’，難道還會為眼前的‘山珍海味’有胃口嗎？”義青禪師用帶有禪味的語意答道。
圓通老禪師聞言之後，雖然能理解義青的語中禪意，但還是說道：“可是，其他門徒已經對你的所作所為，私下議論紛紛！”