二、如果你別無選擇的話，就準備接受它。
三、然後鎮定地想辦法改善最壞的情況。
做手邊清楚的事
最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。
1871年春天，一位年輕人拿著一本書，看到對他前途有莫大影響的一句話。他是蒙特瑞綜合醫院的醫科學生，生活中充滿了憂慮，擔心是否能通過期末考試，擔心該做些什麼事情，該到哪兒去，怎樣才能開業，怎樣才能過活。
這位年輕的醫科學生，在1871年所看到的那句話，使他成為他當時最有名的醫學家，他創建了全世界知名的約翰霍普金斯醫學院，成為牛津大學醫學院的欽定講座教授——這是在英國學醫的人中所能得到的最高榮譽——他還被英國皇帝冊封為爵士。他的一生，需要兩大卷書——厚達1466頁的篇幅，才能記述。
他名叫做威廉·奧斯勒。下麵，就是他在1871年春天所看到的那句話——這由托馬斯·卡萊爾所寫的一句話，幫他過了無憂無慮的一生：“最重要的就是不要去看遠方模糊的，而要做手邊清楚的事。”
42年以後，在一個溫和的鬱金香開滿校園的春夜，威廉·奧斯勒爵士在耶魯大學發表演講。他對那些耶魯大學的學生們說，像他這樣一個曾經在四所大學當過教授，寫過一本很受歡迎的書的人，似乎應該有“特殊的頭腦”，但其實不然。他說，他的一些好朋友都知道，他的腦筋其實是“非常普通不過了”。
那麼他成功的原因是什麼呢？他認為這完全是由於他活在所謂“一個完全獨立的今天”裏。他這句話是什麼意思？在奧斯勒爵士到耶魯去演講的幾個月以前，他乘船橫渡大西洋，在舵房裏看見船長撳下一個按鈕，一陣機械運轉的聲音以後，船的幾個部分就立刻被彼此隔絕開來——隔成幾個完全防水的隔艙。“你們每一個人，”奧斯勒爵士對耶魯的學生說，“組織都要比那條船精美得多，所要走的人生曆程也更遠得多，我要奉勸各位：要學會怎樣控製一切，要活在一個‘完全獨立的今天’中，才是在人生曆程中確保安全的最好方法。到舵房去，你會發現那些大的隔艙至少都可以使用；撳下按鈕，傾聽你生活的每一個層麵，用鐵門把過去隔斷——隔斷已經死去的昨天；撳下另一個按鈕，用鐵門把未來也隔斷——隔斷尚未誕生的明天。然後你就保險了——你有的是今天……斬斷過去，埋葬掉死的過去；切斷那些會把傻子引向死亡的昨天……明日和昨日的重擔，就會成為今日最大的障礙，也要把未來像過去一樣緊緊地關在門外……未來就在於今天……沒有明天這個東西，人類得到救贖的日子就是現在，精力的浪費、精神的苦悶，都會和一個為未來擔憂的人形影相隨……那麼把船後的大隔艙都切斷吧，養成一個好習慣，生活在‘完全獨立的今天’裏。”
這是不是說我們不該為明天而下工夫準備呢？不，絕對不是這樣。在那次演講裏，他繼續說到，為明日準備的最好方法，就是要發揮你的所有智慧，所有的熱誠，把今天的工作做得盡善盡美，這就是你所能應付未來的惟一方法。
奧斯勒爵士還告誡耶魯大學的學生以基督徒的禱告開始每日的生活：“請主賜予我們今天，以作為今日的麵包吧！”
請記住，禱告者隻是在祈求今天的麵包。他們並未抱怨昨天吃過的過期的麵包，他們並未說：“主啊！近期玉米產區嚴重幹旱，明年也許還會麵臨旱災，我們明年秋天該吃些什麼呀？如果我失去工作，仁慈的主啊！我那時從何找到麵包？”
奧斯勒教我們隻為今天的麵包而禱告，也隻有今天的麵包才是你能吃到的。
但也許你會說，昨天已經過去，人們不可能不去回憶；明天即將來臨，人們怎能不去憧憬？
一定要為明天著想。不錯，要小心地考慮、計劃和準備，可是不要擔憂。
在戰爭時期，軍事領袖必須為將來策謀，可是他們絕不能有任何的焦慮。“我把我們最好的裝備，供應給最好的人手，”指揮美國海軍上將厄耐斯特·金恩說，“再交給他們似乎是最聰明的任務，我所能做的就是這些。”
“如果一條船沉了，”金恩上將繼續說道，“我不能把它打撈起來。要是船再往下沉，我也擋不住。我把時間花在解決明天的問題上，這比為昨天的問題而後悔要好得多。假如我為這些事情煩心的話，我是不可能支持很久的。”
不論是在戰時或者是在平時，好想法和壞想法之間的差別是：好想法考慮到原因和結果，而產生很合邏輯的、很有建設性的計劃；而壞想法通常會導致一個人的緊張甚至精神崩潰。
最近我很榮幸能去訪問亞瑟·蘇茲柏格，他是世界上最有名的《紐約時報》的發行人。蘇茲柏格先生告訴我，當二戰的戰火燒過歐洲的時候，他很吃驚，對未來非常擔憂，這使他幾乎無法入睡。難以入眠的他常常在半夜爬下床來，拿著畫布和顏料，望著鏡子，想畫一張自畫像。他對繪畫一竅不通，可是他還是畫著，好讓自己不再擔心。蘇茲柏格先生告訴我，最後，他用一首讚美詩裏的一句話作為他的座右銘，終於消除了他的擔憂，得到了平安。這一句話是：“隻要一步就好了。”