文天祥二十歲時，在家鄉吉州白鷺洲書院肄業於歐陽守道之門。守道字公權，一字迂父，號巽（xùn）齋，吉州人。《宋史·歐陽守道傳》：“少孤貧，自力於學。年未三十，翕然以德行為鄉郡儒宗。”鹹淳九年（1273）正月，歐陽守道卒，文天祥作此文以祭之。
維歲次癸酉正月乙卯朔〔1〕，越七日辛酉，學生具位文某〔2〕，謹致祭於故先生殿講〔3〕、大著〔4〕、刑部巽齋歐陽公棺前〔5〕：
嗚呼！先生將安歸邪？先生之學，如布帛菽粟，求為有益於世用，而不為高談虛語，以自標榜於一時〔6〕。先生之文，如水之有源，如木之有本，與人臣言依於忠，與人子言依於孝，不為曼衍而支離〔7〕。先生之心，其真如赤子，寧使人謂我迂，寧使人謂我可欺。先生之德，其慈如父母，常恐一人寒，常恐一人饑，而寧使我無卓錐〔8〕。其與人也，如和風之著物，如醇醴之醉人〔9〕；及其義形於色，如秋霜夏日，有不可犯之威。其為性也，如盤水之靜，如玉之徐〔10〕；及其赴人之急，如雷霆風雨互發而交馳〔11〕。其持身也〔12〕，如履冰，如奉盈〔13〕，如處子之自潔〔14〕；及其為人也，發於誠心，摧山嶽，沮金石〔15〕，雖謗興毀來〔16〕，而不悔其所為。天子以為賢，縉紳以為善類，海內以為名儒，而學者以為師。鳳翔千仞，遙增擊而去之〔17〕，奈何一蹶而不複支〔18〕。以先生仁人之心，而不及試一郡〔19〕，以行其惠愛；以先生作者之文，而不及登兩製〔20〕，以仿佛乎盤誥之遺〔21〕；以先生之論議，而不及與聞國家之大政令；以先生之學術，而不及朝夕左右獻納而論思〔22〕。抑童而習之，白首紛如也〔23〕，雖孔、孟聖且賢，猶不免與世而差池〔24〕。
先生官二著不為小〔25〕，年六十五不為夭〔26〕，有子有孫，而又何憾於斯。死而死耳，所以不死者，其文在名山大川，詔百世而奚疑〔27〕？某弱冠登先生之門，先生愛某如子弟，某事先生如執經〔28〕，蓋有年於茲。先生與他人言，或終日不當意，至某雖拂意逆誌〔29〕，莫不為之解頤〔30〕。世有從師於千裏，尚友於異代，而同人於門，適相值而不違。其死也，哀斯文之不幸，吊生民之無祿；其葬也，隻雞鬥飯〔31〕，竊慕古人之義，匍匍奔走，泫然而哭吾私〔32〕。嗚呼，已而已而！哀哉，尚享〔33〕。
〔1〕維歲次癸酉正月乙卯朔：宋度宗鹹淳九年（1273）正月初一日。維，發語詞。歲次：歲星每年所在的星次和幹支，也叫年次。朔：每月初一日。
〔2〕具位：謙詞，意思是充數不稱職位之人。
〔3〕殿講：即崇政殿說書，古代官職名。主要職責是為皇帝進讀書史，講釋經義，備顧問應對。
〔4〕大著：著作郎，古代官職名。屬秘書省：主要職責是掌管修纂日曆。《宋史·歐陽守道傳》：“遷著作郎，卒，家無一錢。”
〔5〕刑部：刑部都官郎官，古代官職名。主要職責是掌管徒流配隸。文天祥《巽齋先生像讚》：“都官刑曹，讞獄詳備。”
〔6〕標榜：誇耀。
〔7〕曼衍而支離：變化不定，散漫無據。曼衍：變化。《莊子·齊物論》：“和之以天倪，因之以曼衍，所以窮年也。”
〔8〕卓錐：立錐之地。比喻地方很小。
〔9〕醇醴（chúnlǐ）：味道濃厚的甜酒。醇：酒味濃厚。醴：甜酒。