元至元十六年（1279）十月初一日晚，作者被押北至燕京，十月初五日入獄。本題下共有十七首五七言律詩，是作者入獄後所作。詩歌或回憶以前金戈鐵馬生涯，或抒發國土淪喪、家破人亡之哀痛，也有流露世事虛幻之感慨，但更多的是表示要堅守民族氣節及決心流芳千古的頑強意誌。己卯：即元至元十六年。罹（lí）：遭遇不幸，這裏指被投進監獄。狴犴（bì’àn）：監獄。
其一
落落南冠自結纓，桁楊臥起影縱橫。
坐移白日知何世，夢斷青燈問幾更。
國破家亡雙淚暗，天荒地老一身輕。
黃粱得失俱成幻，五十年前元未生。
落落南冠自結纓，桁楊臥起影縱橫——落落：開朗、豁達的樣子。南冠：參見前選《真州雜賦》“曉來到處捉南冠”句注釋。自結纓：參見前選《言誌》詩“結纓猶當效子路”句注釋。桁（hánɡ）楊：帶在頸上和腳上的刑具。這兩句的意思是：雖身為俘囚，但我無畏豁達；雖身披枷鎖，但起臥自如，連身影都縱橫矯健。
坐移白日知何世，夢斷青燈問幾更——青燈：指油燈，其光青瑩，故稱。這兩句是說：白天坐在獄中，但見太陽升起落下，不知道究竟是什麼日子；夜裏以燈為伴，不知道是什麼時間。按此詩後麵原附作者自注雲：“範曄（yè）在獄中，為士題扇雲：‘去白日之皎皎，即長夜之悠悠。’”說的也是這個意思。
國破家亡雙淚暗，天荒地老一身輕——這兩句是說：現在國破家亡，為之痛心，淚已流盡。對我來說，雖天地之大，時光悠悠，但我已無所牽掛了。
黃粱得失俱成幻，五十年前元未生——黃粱：見前選《六歌》第六首“黃粱得喪俱草草”句注釋。五十：作者出生於宋理宗端平三年（1236），此時年四十四，舉成數。元：原來，本來。這兩句是說：世間萬事，風風雨雨，轉眼成空，隻不過是黃粱一夢；想想五十年前，我還沒有出生呢！
其二
亦知戛戛楚囚難，無奈天生一寸丹。
鐵馬行鏖南地熱，赭衣坐擁北庭寒。
朝淡薄神還爽，夜睡崎嶇夢自安。
亡國大夫誰為傳？祗饒野史與人看。
亦知戛戛楚囚難，無奈天生一寸丹——戛戛（jiájiá）：艱難的樣子。一寸丹：一顆赤誠之心。這兩句是說：盡管身陷牢獄，艱難困苦，但我堅守我自己一片赤膽忠心。
鐵馬行鏖南地熱，赭衣坐擁北庭寒——鏖（áo）：激烈的戰鬥。南地：這裏指作者戰鬥過的福建、江西、廣東等南方地區。赭（zhě）衣：古代囚徒穿的衣服。這裏借指作者已經身為囚徒。北庭：這裏指元朝都城燕京。這兩句是說：當年金戈鐵馬激戰在炎熱的南方，而今身為囚徒被關在寒冷的燕京。
朝淡薄神還爽，夜睡崎嶇夢自安——（sūn）：也寫作“飧”或，本義是晚餐，泛指一日三餐。崎嶇：這裏指獄中睡的地方高低不平。這兩句說明了作者坦然自安的獄中心態。意思是：一日三餐，雖然淡薄，可我的精神還很爽快；睡的地方高低不平，但是我睡得很安閑。
亡國大夫誰為傳？祗饒野史與人看——“亡國”句：作者在五坡嶺被捕時，張弘範勸降，曾對作者說：“國已亡矣，殺身以忠，誰複書之？”參看前選《張元帥謂予：“國已亡矣，殺身以忠，誰複書之？”予謂：“商非不亡，夷齊自不食周粟。人臣自盡其心，豈論書與不書。”張為改容。因成一詩》“題解”部分。大夫：對有官位者的通稱，這裏指作者自己。祗（zhǐ）：僅僅，恰好。饒：增加，添加。野史：私家的記載，以別於官書正史。這兩句是說：我這個亡國官僚，以後誰給立傳呢？我所有的經曆，隻能給野史增加一些內容罷了。
其三
風雪重門老楚囚，夢回長夜意悠悠。
熊魚自古無雙得，鵠雀如何可共謀。
萬裏山河真墮甑，一家妻子枉填溝。
兒時愛讀忠臣傳，不謂身當百六秋。
風雪重門老楚囚，楚回長夜意悠悠——重門：這裏指獄門。這兩句是說：風雪之夜，我在獄中醒來，顯得衰老，思緒悠長。
熊魚自古無雙得，鵠雀如何可共謀——熊魚：兩種都想得到的選擇。《孟子·告子上》：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也；生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。”這句詩便是隱括《孟子》這段話而來。意思是：當生命與大義不能兩全的時候，寧可犧牲生命也要堅守大義。鵠雀：《史記·陳涉世家》：“燕雀安知鴻鵠之誌哉！”作者用來說明，作者堅守節操是凡夫俗子所無法理解的。這兩句是說：自古以來熊掌和魚不能同時得到，大雁與燕雀不可能在一起共謀大計。