《家人》卦論述家庭管理，重視倫理道德，認為男女在家庭內外，各有正當的地位，這是天地間的大道理，也是管理者的基本要求。《家人》卦的“初九”爻“閑有家，悔亡，”說明當家者（管理者）要防患於未然，才能保持和諧，六二爻說明女當家者要柔順、謙遜，具有中正美德：九三爻說明管家不當、紀律鬆懈，就會帶來不吉後果，強調管理要嚴格。六四爻說明理家要順從本分，守正道知謙遜。九五爻說明管理者要剛健、中正，使一家人乃至天下人相親相愛，和睦共處，無憂無慮，就會結果吉祥。上九爻說明一家之主要以誠；信治家，感化家人，一心向善，同時還要注重威嚴。要嚴於律己，以身作則。
《家人》卦闡釋治家的原則，由此可推廣到治國平天下的管理大法。也就說，管理要以人為本。
顯然，孫子的思想受《易經》的影響很大，在《孫子兵法》中，對於怎麼擇人、用人，管人、團結人有一係列精辟的論述，這和《家人》卦中聽論述的很多理論如出一轍。
首先，他強調將帥是“國家安危之主”，使命重大，必須嚴格挑選。他提出將帥的五個條件是“智，信，仁、勇、嚴”。智就是智謀，信就是忠減，仁就是仁愛，勇就是勇敢，嚴就是嚴明。
其次，他主張“將能而君不禦”，也就是一旦選準了良將，君主就要放手地讓他發揮聰明才智，在作戰中機斷行事，不要去束縛：尤其不要隨意去幹預，君主並不了解戰場中的許多具體細節：
再次，他主張對十卒要“令之以文，齊之以武”：這就是一方麵對士卒進行教育，統一思想，使其自覺地為國家，民族而戰；另一方麵，要嚴明軍紀、嚴明賞罰，以嚴格的紀律統一行動。
最後，他提出“上下同欲者勝”，即上下一條心才可取勝。為此，他強調要愛護士卒。他生動地說：“視卒如嬰兒，故可與之赴深溪：視卒如愛子，故可與之俱死。”這也就是說，對士卒像對自己親生子女那樣體貼入微，士卒就會心甘情願地與將帥同患難，共生死。
《家人》卦的基本思想和孫子總結的基本理淪，對於現代企業管理的指導意義也是不可忽視的。企業是人的集合體，企業和企業之間的差距就是人的差距。作為企業家應始終將識人、用人、關心人作為他的方略之根本。
§§第三十八章 睽