“卦名及卦辭簡釋”
上卦坤為地，下卦震為雷。雷在地下震響：一陽在下，五陰在上：陽氣必上升至天，即回複生機之象。從整個卦象上來看，宛如一派春雷滾動、陽氣微生、大地回春的景象。陽氣微動自下向上、自內向外漸長，順暢無阻：一陽上行，眾陽隨後接踵而來，陽氣漸長，預示前途和希望。
《易經》以《複》卦象征生命剝落不盡，生生之理不窮，春回大地，生機更發的情狀：在成長的過程中，難免有挫折，百折不撓則有所利。
中國的文人大概是曆史上最倒黴的群體，他們不屬於任何一個階級，卻曆來衝在時代的前列，他們總好像有說不盡的理論，道不明白的真理。他們的知識既被重視過，又時常被忽略，他們有著驚人的執著，卻又常常在不合宜的時候表達出來，這就奠定了他們受挫的基礎。
東晉末期，社會環境混亂汙濁，陶淵明帶著“大濟蒼生”的願望踏人仕途，社會的現實卻不容他的理想、誌向有發展的機會。剛直坦率的性情，使他看不慣官場種種的黑暗現實，卻又希望能夠發展自己的才能，二者相互矛盾，以致陷入了無盡的痛苦之中。
但他並沒有因此而沉淪，相反，他在對現實的渴望和苦悶中掙紮著，在努力維持最低水平的生活的勞動中掙紮著，這使他對於社會有了深刻的反思，創作出一座理想王國“桃花源”，來表達自己對黑暗現實的痛恨和反抗，也因而取得了一定的文學成就。
在中國上下五千年的曆史文化中，這樣的例子實在是不勝枚舉：司馬遷寫《史記》，曹雪芹寫《紅樓夢》，劉永寫市井詩詞……等等，大多數文人能夠在受挫之後能夠奮勇前進，積極向上，麵對挫折，愈挫愈勇，百折不撓，最終在文學史上留下自己光輝的一頁。韓非天生口吃，自知沒有辦法說出動人的言語，所以選擇以筆代言，寫成千秋名著《韓非子》；蘇東坡仕途不順，一路顛沛，走出人生低穀寫成“回首向來蕭瑟處，也無風雨也無晴”，千百年來安慰了無數迷惘受挫的心靈。
除了杜甫、陶淵明等人，曆史上還有許多人物感動、激動著我們：西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》……
當然，也有一些文人是消沉的，但曆史已將他們淘汰，沉澱的留名的大多是那些曠達而超然的文人，是那些勇往直前的奮鬥者，是那些在黑暗的角落繼續踽踽獨行的文人，隻有他們才不會被曆史長河所洗盡！
麵對挫折，我們更多的是需要冷靜下來整理整理思緒，勇敢地麵對，積極地去解決，而不是膽小怯懦，處處逃避。隻有努力奮鬥，才能迎來希望和光明的前途。