外露是感性的一麵鏡子。外露做人要求我們要善於把握住機遇，發揮自己的優勢，充分展現自我風采。內斂是理性的化妝，給人以自然美的印象。隻有這樣的美才會深入人心。內斂做事，要求我們在辦事時別將自己的意見強加於人，不要指望別人感激你。具有外露的性格特點和內斂的行事風格的人就像對著鏡子進行“理性的化妝”一樣，會在人生的道路上展現出“迷人的風采”。
性格外露的人就好像是個熱情的推銷員，能很快把自己推銷給周圍的人。一個人要想在社會生活中取得明顯績效，就一刻也離不開他人的理解、支持和配合，而要想獲得別人良好的對待，就必須首先使自己的價值、目的、要求等等為人所知。這就是宣傳自己……那些處處隱藏真實的自己的人，隻會在競爭激烈的環境下被淘汰。
唐代四川才子陳子昂進京趕考，當時他的名字無人知曉。他整日冥思苦想，如何才能提高自己的聲望。
有一次，街上有個人賣胡琴，要價一百萬。那些豪紳貴族們打量了許久，無人能識出真假……這時，陳子昂突然出現在賣主麵前，對賣琴的人說：“到我家去取錢吧！這琴我買下了！”眾人很吃驚，陳子昂答道：
“我擅於演奏這種樂器。”大家都說：
“可以聽聽你演奏的曲子嗎？”陳子昂說：“如果願意，你們明日可以到宜陽裏會合，到時我為大家演奏。”
第二天，眾人紛紛趕到宜陽裏，隻見陳子昂已將酒菜準備齊全，胡琴就放在席前。吃喝完畢，陳子昂激動地對眾人說：
“我陳子昂本是四川才子，有文章一百軸。可惜的是，我來到京城，風塵仆仆，卻不為人知。這種樂器是低賤的樂工所演奏的，我怎麼會對這玩意感興趣呢？”說罷，舉起胡琴摔碎在地上，然後，把文軸遍贈於參加宴席的人。
說來也真神，幾日之內，陳子昂的名聲便響遍了京城。
看來，才子陳子昂在宣傳自己方麵也很內行。他抓住當時人們注重才能技藝的心理，借助高價購琴，吸引了人們的注意力，最終達到了宣傳自己的目的。
無獨有偶，東海地方有位姓錢的老頭，也很懂得宣傳自己的道理。
這位錢老頭從小戶人家發家致富。有了錢之後，想搬到城裏去住。有人告訴他，城裏有一處房宅，開價七百兩銀子，房主就要賣了，應該趕快去買來。錢老頭兒看了房子，然後，用一千兩銀子的價格談成了交易。子侄們很不理解，都說：“這房子已經有了定價，您多花三百兩銀子做什麼？難道是有錢沒地方花了嗎？”老頭兒笑道：“這道理不是你們所能懂得的。我們是小戶人家，房主不把房子賣給別人而賣給我們，不提高點價格，怎麼能堵住大夥兒的嘴？況且，房主的欲望得不到滿足，肯定和你糾纏不清。我多花三百兩銀子，房主的欲望滿足了，那些想買這房子的人們再也不敢在我的房子上麵打主意了。從此以後，這房宅作為我錢家的產業，就可以世代相傳了。”
事情正如錢老頭所料，這家房主對賣出的其他房子，出手之後，大都嫌價錢低，要求加價，爭個不停，而錢家買的房子卻沒引起爭端。
陳子昂和錢老頭兒的做法，有一個共同之處，就是宣傳自己，通過外露的方式，解決了想要解決的問題。
早在古希臘時期，有權有勢的王公貴族為了樹立自己的形象，便雇詩人給他們寫讚美詩。羅馬人還雇用遊說者讚美主人的美德。羅馬的著名人物愷撒，使用宣傳自己的心術，極為成功。他曾被派遣高盧去統率軍隊，在羅馬軍團進軍途中，他命人把他軍隊的情況及時送往羅馬。這些戰報使用人民的語言，生動幽默，常常在羅馬廣場被人們傳誦。因為他自我宣傳做得出色，當他作為勝利軍隊的領袖返回羅馬以後，人們擁護他做了皇帝。
宣傳自己的戰術，在現代社會得到愈來愈多的人們的注意。公共關係學出現以後，將宣傳自己作為核心內容納入到自己的體係之中，進一步擴大了它的影響。從一定的意義上可以說，生活在當今時代，企業不會宣傳自己，就不會贏得更多的利潤，領導不會宣傳自己，就不能獲得廣泛而深遠的影響力，演員不會宣傳自己，就不會有很多的觀眾，教師不會宣傳自己，就不會得到學生的信任和愛戴……
不能宣傳自己，就會埋沒自己！