感性做人，並不是說凡事都憑感覺，跟著感覺走。但也確實，“隻在乎曾經擁有，不在乎天長地久”，成了很多人的口頭禪，我們沒有權力去幹涉別人的生活，結婚、離婚都很正常，然而百年合好，相互疼愛的夫妻大有人在。難道他們之間真的一點磨擦都沒有？當然不是，而在於他們之間發生爭執時各自能理智地讓步。
馬克思與燕妮的感情特別好。馬克思最喜歡“啃書本”，而燕妮所喜歡的是“縫紉”；馬克思喜歡火紅的色彩，燕妮則酷愛蔚藍色。看上去，他們倆存在很大的分歧，但是他們之間相互寬容，相互理解，因此甜蜜恩愛。宋代詞人李清照好動，她丈夫趙明誠喜靜，李清照喜歡下棋，並且規定輸了棋要填詞，趙明誠棋藝不高，填詞更不如妻子，但為了妻子，他還是理智地讓步與包容，總是熱情相陪。每逢天降鵝毛大雪，李清照即“戴笠披蓑”，以尋詩得句，且“必邀其夫籌和”，這對趙明誠來說無疑是個苦差事，但他總能順情陪伴，自然，趙明誠為金石學家也有醉心於方寸之石的時候，李清照也能克製自己不去打擾他。由於雙方互相讓步，互相適應對方的興趣愛好，他們的感情經久不衰，愈久彌堅。
而相反，不去讓步，夫妻之間就會不和，進而產生矛盾，甚至吵鬧，嚴重的還會造成感情破裂。
有這樣一對夫妻，丈夫是中學教師，妻子是設計師。丈夫除了批改作業外還喜歡讀讀書，搞一點業餘創作；妻子下班後喜歡聽音樂、跳舞、看電影、養花。剛結婚那陣子，每逢節假日……妻子經常要丈夫陪她去看電影、參加舞會，丈夫隻得違心地相陪。時間一長，感到老是這樣等於白白浪費時間，就寧願自己在家看書，也不願再經常出沒於那些場所。丈夫有時讀到好的詩歌、小說，覺得寫得很精彩，便邀妻子共賞，但妻子卻無動於衷，有時貌似在聽，實則心不在焉，丈夫也覺得自討沒趣。丈夫說讀書可以增長知識，使人明智，妻子說聽音樂、跳舞可以獲得精神享受，陶冶情操；妻子埋怨丈夫不懂生活，丈夫指責妻子飽食終日，貪圖享樂。有時丈夫在燈下苦苦構思，而妻子卻約來一班男女，打開錄音機，“嘣嚓嚓，嘣嚓嚓。”
地旋起舞步。不大的一間小屋，夫妻經常因爭空間爭時間發生矛盾，並且隨著時間的推移，矛盾越來越激化。
在平時的生活和工作中，理智地讓步，不僅可以幫助別人滿足願望，為別人提供方便，反過來，別人也會設法為你提供方便，幫助你，配合你。
英國博物學家達爾文在1839年就已經形成了進化論的觀點，並陸續寫成了手稿，但他沒有急於付印發表，而是繼續驗證材料，補充論據。
這個過程，長達20年。
1858年夏初，正當達爾文準備發表自己的研究成果時，突然收到馬來群島從事考察研究的另一位英國博物學家華萊士所寫的題為《記變種無限地離開其原始模式的傾向》的論文，其內容跟達爾文正準備脫稿付印的研究成果一樣。
在這個關係到誰是進化論創始人的重大問題上，達爾文準備放棄自己的研究成果，把首創權全部歸華萊士，他在給英國自然科學家賴爾博士的信中說：“我寧願將我的全書付之一炬……而不願華萊士或其他人認為我達爾文待人接物有市儈氣。”
深知達爾文研究工作的賴爾堅決不同意達爾文這樣做。在他的堅持和勸說下，達爾文才同意把自己的原稿提綱和華萊士的論文一齊送到“林奈學會”，同時宣讀。
華萊士這才得知達爾文先於他20年就有了這項科學發現，他感慨地說：“達爾文是一個耐心的、下苦功的研究者，勤勤懇懇地收集證據，以證明他發現的真理。”他宣布：“這項發現本應該單獨歸功於達爾文，由於偶然的幸運我才榮膺了一席。”
達爾文並沒有因為自己的禮讓而失去什麼，相反，除了科學上的成就之外，他還贏得了人們對他道德上的廣泛讚譽。讓一步看似很簡單，但在生活中具體實施起來又是那麼難。隻有洞悉做人實質的大學問的人才能輕而易舉地做到，而正是這種人才能成為生活中的贏家。