村長就召集全村的人開會，商量捉拿野豬的辦法。一個老人站起來表示，他願意去捕獲野豬。大家都露出懷疑的表情，心想年輕人都無法辦到，一個老頭子能行嗎？老人看出了大家的意思，就笑著說：隻要提供幾樣我需要的東西，我就一定能夠辦到。於是，村長就按老人的要求，給他準備了他要的東西。
第二天，老人出發了。他來到森林裏，首先尋找到了野豬經常出沒的地方，然後就在一片空地中央撒些玉米麵餅，那些野豬聞到餅的香味。經不住誘惑，慢慢地向玉米餅靠近，之後就大吃起來。第二天，老人就又增加一些餅，並在不遠的地方豎起了一塊木板，開始野豬看到木板，有些疑慮，不敢走近，但是，一段時間以後，它們禁不住餅的誘惑，就又走過來吃了。就這樣，老人每天在玉米餅的周圍多增加一些木板，野豬總是猶豫一陣後，又過來吃那些香甜的玉米餅。時間一天天的過去了，木板越豎越多，漸漸地便形成了一個圍欄。
野豬對木板似乎也已是習以為常，依然進去吃香甜的玉米餅，可想而知，最後它們都被關進了圍欄。這樣老人叫來村裏的人，很容易地就把野豬捕獲了。
後來，村裏人向那位老人討教，怎麼會想起這麼奇妙的主意？老人說，你們光想到一槍擊斃它們，事實上，你們連野豬的影子也很難發現，於是我把這個問題鎖定在另一個易於解決的問題上：如何才能看到野豬？這樣，我想到了把野豬圍起來的辦法。
愛因斯坦說：“解決問題的真正智慧不是急於尋找方法，而是對問題多看上幾眼，從中去發現真正的問題。”格外有效的發現問題的方式是追問：哪裏才是問題的真正所在？
發現真正的問題，是一種很容易應用於解決問題的有效的策略。下麵是又一讓大家可以一試身手的問題。請想想應當如何定義“真正的問題”。
有一幢寫字樓，許多租戶都在抱怨它的電梯比較慢。該寫字樓的物業管理人員請來了專家。專家們對這幢建築物的結構進行了分析，最後給出的建議是：換一個快些的新電梯。但是，這需要拆除並改建這幢建築物的很大一部分：這在經濟上不是一個可行的方案。
上麵這個問題的“真正的問題”在哪裏呢？
盡管開放式問題可能沒有絕對統一的標準答案，但是我們可以得出某些可能的答案。下麵就是對這個問題的“真正的問題”所做的分析：也許不是電梯太慢，而是等電梯太無聊。
物業管理部門請來木匠，讓其在電梯間裝上一塊很大的鏡子。當人們在等電梯時，他們會對著鏡子梳理自己的頭發，撣掉上衣上的灰塵。這個獨特的解決方案的可行性是顯而易見的：向物業管理部門提出的大部分抱怨都煙消雲散了。這個故事也印證了對問題作出重新定義的力量：從“電梯太慢”到“人們等電梯時很無聊”。然而，我們還有必要想一想其他的問題定義，看看是否能夠帶來其他解決方案。
絕大多數問題都是一個複雜的多麵體，正如對一頭大象可以分別用“可愛”、“聽話”、“笨重”、“龐然大物”等一類詞彙來形容一樣。對同一個問題也可以尋找不同的表述方式，如前所述，對“電梯太慢”的不同表述，使思維有了不同的突破方向，發現了不同的真正問題，導致了不同方法的選擇。最後，從中選出一個最好的方法，實現問題的圓滿解決。
提出問題——嚐試對問題進行不同的表述——找到真正的問題一一思考不同的解決方法，這種思維模式看起來非常簡單，實際上使用起來並不容易。實踐出真知，大家不妨試一試。
思路就是出路
要想真正地發揮出自身的潛能，我們必須有創新的思維。創新思維，就是創造新事物或新的解決問題的思考方法，具備了它，我們才有成功的出路。
提到創新這個詞，人們往往會聯想到發現、發明，認為創新就是找到新的事物，發明了從未有過的東西。其實這隻是創新的顯著方麵。在曆史的長河中，創新是無時不在，無人不能的事。總的來說，創新既包括發明創造、發現，也包括生活中、工作中的解決問題之道，還包括看待問題的新角度。因此，創新的範圍很廣泛，發明原子彈是創新，量子物理是創新，特殊廣告是創新，甚至做菜時的搭配、調味也是創新。
麥克是一家大公司的高級主管，現在他身處一個兩難的境地，一方麵，他非常喜歡自己的工作，也很喜歡伴隨工作而來的豐厚薪水——他的位置使他的薪水呈隻增不減的特征。但是，另一方麵，他非常討厭他的老板，以往他總是強迫著自己去忍受，最近他發覺已經到了無法忍受的地步了。在經過慎重思考之後，他決定去獵頭公司重新謀一個別的公司高級主管的職位。獵頭公司告訴他，以他的條件。再找一個類似的工作和職位並不費勁。
麥克回到家中，把這一切都告訴了他的妻子。他的妻子是一個教師，那天剛剛教學生如何重新界定問題，也就是把你正在麵對的問題換一個角度考慮，把正在麵對的問題完全顛倒過來看——不僅要跟你以往看這問題的角度不同，也要和其他人看這問題的角度不同。她把上課的內容講給了麥克聽，這給了麥克很大的啟發，他腦中浮現出一個大膽的創意。