在11世紀末，四川人唐慎微將《嘉本草》和《圖經本草》二書合成一書，並添加上以往本草的有關內容，撰成《經史證類備急本草》(簡稱《證類本草》)。這部著作唐慎微新增的藥物不多，主要成就在於總結了北宋以前的藥物學成就。它是集大成的著作，有很高的生物學價值，代表著《新修本草》後本草學的另一高峰。後來，李時珍的《本草綱目》一書也是以它為藍本寫成的。因此，《證類本草》在本草學史上有著繼往開來的作用。
《證類本草》中的阿魏圖《證類本草》中的訶梨勒圖
《證類本草》中的薄荷圖《證類本草》出現後不久，又出現了一部在本草學上占有一定地位，而且生物學價值較高的著作——《本草衍義》。全書分為20卷，載藥471種，其中動物藥108種，植物藥294種。刊於1119年。
《本草衍義》的作者寇宗奭是一位藥材辨驗的專家，同時也是閱曆廣泛的學者。他善於觀察，勤於思考，特別推崇孔子所說“君子有所不知，蓋缺如也。妄亂穿鑿，恐誤後學”的實事求是態度。正因為如此，使他的著作在生物觀察、糾正前人的不實之辭方麵顯示了較高水平。
在動物方麵，作者通過實地觀察，證實前人所謂有三足蝦蛛(蛤蟆)和鸕鶿繁殖時“口吐其雛”的說法都屬無稽之談。
在植物方麵，作者能抓住植物的一些具體特征去辨別。如用莖和葉脈之間的不同，區分蘭和澤蘭。對寄生植物如菟絲子和桑寄生根的著生方式有出色的觀察。對植物生長、發育、生殖、分布現象都加以關注和探索。他注意到百合的珠芽，指出這種“子”不生長在花中，對這種不花而“實”的現象表示困惑。他還仔細地比較了植物須根與塊根的形態差別。他曾通過簡單的解剖實驗來加深對花的認識；觀察到今天稱之為無限花序的一些特征。作者還用花的差異來區別植物。《圖經本草》在描述酸漿時，隻談到它的果實，而《本草衍義》則談到種子。類似的例子還見於“榧實”等植物的記述中。在種子的傳播和植物營養繁殖方麵，寇宗奭也作過細致的觀察。如書中“蒲公草”條說：“四時常有花，花罷作絮，絮中有子，落處即生。所以庭院亦有者，蓋因風而來也。”在“白楊”、“景天”等條下，他記述了這些植物的營養體極易生根，指出這是它們容易繁殖發展的原因。此外，《本草衍義》還記述了不少生物節律現象、性別知識等，這些在古代植物學發展史中都有深遠的影響。
進入南宋以後，在生物學方麵值得一提的本草學著作是《紹興校定經史證類備急本草》，這部著作的插圖據說準確可據。除此之外，1220年王介著的《履巉岩本草》也是一部類似植物圖鑒的著作。它收草藥206種，配有彩圖。由於作者善書畫，該書的圖也比較生動精當。
從上麵簡單的論述可以看出，唐、宋兩代的藥用生物學成就是很高的，對我國古代博物學的發展有極深遠的影響。這些成就的取得，與當時文化、科學技術的發達，統治階級的提倡，社會風氣的影響，官修著作和私人作品的互相推動都有密切關係。