第三，忍讓是一種眼光和度量，能克己忍讓的人，是深刻而有力量的，是雄才大略的表現。
“要是自私的人想占你的便宜，就不要去理會他們，更不要想去報複。當你想跟他扯平的時候，你傷害自己的，比傷到那家夥的更多。”這句名言很耐人尋味。
一個“忍”字，自古至今一直散發著神奇的光芒。古今中外幾乎所有的成功者，都大大地沾了“忍”字的光。
馬爾辛利剛任美國總統時，曾指派某人做稅務部長。當時有許多政客反對此人，他們派遣代表前往總統府進謁馬爾辛利，要求他說明委任此人的理由。為首的是一位身材矮小的國會議員，他脾氣暴躁，說話粗聲粗氣，開口就把總統大罵了一番。馬爾辛利卻不吭一聲，任憑他聲嘶力竭地罵完，最後才極和氣地說：“你講完了，怒氣該可以平息了吧？照理你是沒有權力這樣來責問我的，不過我還是願意詳細地給你解釋……”這幾句話說得那位議員羞慚萬分。但總統不等他表示歉意，就和顏悅色地對他說：“其實也不能怪你，因為我想任何不明真相的人，都會大怒。”接著，他便把理由一一解釋清楚。
其實不等馬爾辛利解釋，那位議員已被他折服。他心裏懊悔，不該用這樣惡劣的態度來責備一位和善的總統。因此，當他回去向同伴們彙報時，隻是說：“我記不清總統的全部解釋，但有一點可以報告，那就是——總統的選擇並沒有錯。”
沒想到，向來為人們所輕視的“忍氣吞聲”有其極大妙處，不發怒不但使馬爾辛利的解釋獲得效果，而且使那位議員從此悔悟，以後永遠不再做出令人難堪的舉動。別人故意用種種奸計，使你大發脾氣，你一氣之下，就會做出不理智的事情，這樣無疑是自討苦吃。
欲製服一個大發脾氣的人，再沒有比忍讓更好的了。
忍，是一種修養，是一種思想，是一種以守為攻的策略。君子忍耐的效果往往超過力量與宣泄。古語講“忍氣饒人禍自清”是有其極深刻的道理的。君子之所取者遠，則必有所待，所就者大，則必有所忍。
1958年，一個名叫威拉德·斯高特的男士在海軍服役兩年後，回到了美國首都華盛頓，不出其所料，全國廣播公司正等待他回去做播音工作。隻是沒有想到換了個新上司。由於某種原因，這位新上司好像不大情願接受他。
他於是憋著勁兒要在各個方麵和他的上司見個高低，於是就冷靜、謹慎地開始了工作。新上司對“快樂的夥計們”的節目時間重新安排以後，他忍耐不住了。他和老搭檔（也是朋友）埃蒂·沃克一直主持這個喜劇節目，這次安排的時間差得不能再差了——將近午夜的時候才播出。
他怒火中燒，準備和上司幹一場，盡管這樣可能會使他被解雇。然而，在他大動幹戈之前，他想起了《聖經》中所羅門王的一句話：“忍耐體現聰慧，寬厚才是光榮。”他的情緒逐漸平靜下來。
埃蒂·沃克和他接受了這個倒黴的時間安排，兢兢業業地工作。終於在三年後，使“快樂的夥計們”成為華盛頓首屈一指的節目。尤為難得的是，他的新上司也認清了從前那樣做是多麼不道德，於是真誠地向他道歉，上司的所作所為填補了他們之間感情的鴻溝。
一天，新上司主動邀他參加電台的聚會，這次是躲不掉了。晚會上，他遇到了上司的未婚妻。她是個聰穎、活潑、務實的姑娘。像她這樣的姑娘怎能喜歡一個沒有什麼可取之處的人呢？通過上司的未婚妻，他對上司的人格品行有了更清楚的了解。
隨著時間的流逝，他的態度轉變了——上司的態度也變了。後來，他們成了好朋友。他仍在全國廣播公司工作，並在電視台的“今天”節目中主持氣象預報。
真應該感謝所羅門王的教誨。
忍耐是創造希望的藝術。忍，真不愧為人們處世和處事的高招，不愧為人們做工作的杠杆和幹事業的捷徑。人生中有很多幸福的經曆，也有很多糟糕的經曆，隻有學會忍耐，才能遊刃有餘。
幾多痛苦，幾多折磨，幾多困難，幾多險境……幾乎每個人在生命的旅途上，都要受到命運之神的捉弄。當你不甘心做命運的奴仆而又未能扼住命運的咽喉之時，必須學會忍耐——讓所有的痛苦都在忍耐中得到淡化，讓所有的眼淚都在忍耐中化作輕煙。
忍耐並不是逆來順受，屈服於命運之神的誘惑與調遣。生活的滄桑使生命的深淵埋下了難言的隱痛，忍耐卻可以使人相信，隱痛必然消失，暴風雨過後的天空更加明麗。