而駕馭這些情緒的關鍵就是自我反省、自我審視，做一個內心旁觀者，把最好的一麵留給別人，其實很多刺激人引起不良情緒的事情換個角度考慮一下，或站在別人的立場做一下換位思考，壞事也許是一個好事，“禍之福所倚”，好多種情況正是因為我們不善於做內心旁觀者，被一時的情緒蒙蔽而導致當局者迷，使好事情變糟的。
煩惱時學會安慰自我
阿拉伯人相信穆罕默德在《古蘭經》上所寫的每一句話，認為那都是上帝阿拉的聖言。當《古蘭經》上說“上帝創造你，以及所有的行為”時，他們實實在在地接受下來。這也就是為什麼他們能夠安詳地生活著，當事情出了差錯時，也不發那些不必要的脾氣的原因。他們知道，所發生的事是早就注定好的；除了上帝，沒有人能夠改變任何事。不過，這並不表示，他們在麵對災難時隻是坐著發呆。
撒哈拉是世界上最幹旱的沙漠，住在撒哈拉的阿拉伯人經常受到炙熱暴風的考驗。
一次，暴風一連吹了三天三夜，風勢很強勁，很猛烈，甚至把撒哈拉的沙子吹到了法國的隆河河穀。暴風十分熱，吹得人喉嚨又幹又焦，眼睛熱得發疼，嘴裏都是沙礫。人似乎站在玻璃廠的熔爐之前，被折騰得接近於瘋狂的邊緣。但阿拉伯人並不抱怨。
暴風過後，他們立刻展開行動：把所有的小羔羊殺死，因為他們知道那些小羔羊反正是活不成了；同時，把小羊殺死，可以挽救母羊。在屠殺了小羊之後，他們就把羊群趕到南方去喝水。
所有這些行動都是在冷靜中完成的，對於損失，他們沒有任何憂慮、抱怨。部落酋長甚至說：“這還算不錯。我們本以為也許會損失所有的一切，但是感謝上帝，我們還有百分之四十的羊群留了下來，可以從頭再來。”
曾經有一個記者敘述了自己這樣一段經曆：
記者乘車子橫越大沙漠時，一隻輪胎爆了，司機又忘了帶備用胎，所以他們隻剩下三隻輪胎。又急又怒又煩的記者問那些阿拉伯人該怎麼辦。他們說，著急於事無補，隻會使人覺得更熱。車胎爆掉是上帝的意思，沒有辦法可想。
於是，他們又開始往前走，就靠三隻輪胎前進。沒過多久，車子又停了，汽油用光了。但阿拉伯人並不因司機所帶的汽油不足而向他大聲咆哮，大家反而保持冷靜。後來，他們徒步到達目的地，一路上還不停地唱歌。
住在撒哈拉的阿拉伯人是沒有煩惱的。無論在多惡劣的條件下，他們都保持著快樂平和的心境——因為他們學會了自我安慰。學會安慰自我，在事情已成定局難以挽回的時候，可以使用精神勝利法維護自尊心和自信心，以圖再度振作。這時候，我們不妨做一隻豁達的狐狸。
幾隻狐狸同時走到葡萄架下，卻無法吃到葡萄。
第一隻狐狸自我安慰說葡萄是酸的，自己不想吃，走了。
第二隻狐狸不斷地使勁往上蹦，不抓到葡萄誓不罷休，最終耗盡體力累死在葡萄架下。
第三隻狐狸吃不到葡萄便破口大罵，抱怨人們為什麼把葡萄架得這麼高，不料被農夫聽到，一鋤頭把它打死在地。
第四隻狐狸因生氣抑鬱而死。
第五隻狐狸犯了瘋病，整天口中念念有詞：“吃葡萄不吐葡萄皮……”
想想，哪隻狐狸的情商更高？
心理學認為，人的好惡和自我評價來自於價值選擇，當消極的情緒困擾你的時候，改變你原來的價值觀，學會從相反的方向思考問題，這樣就會使你的心理和情緒發生良性變化，從而得出完全相反的結論。