沈度以楷書名世。其傳世作品《敬齋箴冊》、《謙益齋銘頁》、《四箴頁》等均為小楷，結體婉麗端莊，筆致圓潤遒逸、矩度雍容，洋溢著一片廟堂氣象。從沈度的這些楷書中，明顯可以看出其師法褚遂良、趙孟等人的痕跡，所不足的是，楷法氣息不古，略欠天然之趣，多有媚俗之態。當時的中書舍人、科舉之士多效其法，以取人主之悅，此風一開，遂成台閣一體。沈度實為此體之始作俑者。
沈粲以善草著稱。他的草書取法同鄉前輩宋克的章草，王世貞題《沈粲書薑堯章續書譜》雲：“行筆圓熟，章法尤精，足稱宋南宮入室。”從其草書作品《千字文卷》等看，通篇運筆迅疾流暢，點畫遵勁峭利，加之眾多章草筆法和結體的攙入，使之於道逸之外又具古雅之韻味。如此看來，其兄所語“其書勝臣”，卻又不能完全理解為謙卑之辭，可能更是發自肺腑的中肯之言。沈粲草書的不足之處在於，筆畫鋒芒太露，且整體節奏稍顯平實無險。
解縉(1369～1415)，字大紳，一字縉紳，號春雨，江西吉水人。洪武二十一年(1388)進士，授中書庶吉士，嚐章疏萬言指斥時政，帝稱其才。燕王即位，擢侍讀，入文淵閣，參預機務，累進翰林學士兼右春坊大學士。曾主持編修《永樂大典》，為世所重，後因李至剛等牽連，下獄被殺。
解縉才思敏捷，善詩文。其文雅勁奇古；詩則豪宕豐贍，每遇應製，詩賦操筆而成，造語奇崛。
解縉的書法在永樂年間影響甚大。吳寬《題解學士墨跡》稱：“永樂時人多能書，當以學士解公為首。”其書法又以楷書和大草為之長。他的楷書宗法右軍筆意，婉麗端雅，惟骨格少遜，基本上屬於“台閣體”一路，這與當時宮廷需求不無關係。而他的大草則得力於危素、周伯琦、詹希原諸公，風格奔放灑脫、跌宕不羈，做派與其楷書判如二人。遺世作品《宋趙恒殿試佚事》、《自書詩卷》等，書風縱橫超逸，點畫出規入矩，章法經營尤見匠心，全篇一氣嗬成，神氣自備。然在其傳世草書中，並非所有作品都這樣古法完善，形神兼得，也有因過於盡情宣泄而步入狂野無度的狀況。
明初書壇，除上述諸公外，還有張弼、陳獻章等人也很出眾。其中張弼草書宗法懷素，酒酣興發，頃刻數十紙，疾如風雨，狂草醉墨流入人間，世以為癲張複出，後人彙其草書，刻成《鐵漢樓帖》。有《七言絕句軸》、《蝶戀花詞軸》等草書作品傳世。陳獻章的書法得法於歐陽洵、黃庭堅、米芾等，因其常居偏僻山村，毛筆不敷供給，就用茅草結束成筆代用，時稱“茅龍筆”，此筆豪鋒禿散，毛硬易幹，書寫時常多飛白之筆，獨具特色，世稱為“茅筆字”，深受時人珍重。有《自書詩卷》等草書作品遺世。