陸機(26l～303)，字士衡，吳郡華亭(今上海市)人。祖陸遜、父陸抗，都是東吳名將。陸機本人是著名文人，吳亡入晉後官平原內史、前將軍等。他的《平複帖》是至今保存的最早的文人墨跡。《平複帖》紙本，9行84字。內容為寫給朋友的一封信。書體為章草。使用禿筆，筆畫老健，如盤絲屈鐵，頗為耐看。但字形有些古拗難讀。南齊王僧虔曾評他的字說：“吳士書也，無以較其多少”。可見他的字具有較強的地方特色。此帖係原作，對研究當時的書體、紙墨等都有參考價值。
王羲之(303～361)，字逸少，原籍琅琊臨沂(今屬山東)，後徙居會稽山陰(今浙江紹興)。他生長於權傾人主的王氏大族，曾官秘書郎、征西長史、臨川太守、江州刺史、護軍將軍、會稽內史、右軍將軍。人稱“王右軍”。永和十一年(355)，因與王述不合等原因，誓墓不仕，在郡優遊以卒。王羲之是中國書法史上影響最大的書家，被譽為“書聖”。他的書法被稱為“古今之冠冕”，“盡善盡美”。
王羲之幼年曾從叔父王虞和衛夫人《伯遠帖》學書，約40歲時，其章草已可同張芝媲美。後來又創造了一種遒媚流便的新體。晚年到會稽以後，書法藝術發展到高峰，留下了許多書法藝術精品。梁武帝蕭衍評其書說：“字勢雄強，如龍跳天門，虎臥鳳閣。”唐太宗說：“觀其點曳之工，裁成之妙，煙霏露結，狀若斷而還連。鳳翥龍蟠，勢如斜而反直。”孫過庭說他晚年的字“不激不厲而風規自遠”。又傳說他的字可以“入木三分”。總之，他的字氣勢雄強、變化豐富、風韻瀟灑，意趣悠長。
王羲之的書法原作現已一件無存，但摹拓、臨寫的本子，包括傳為他的作品的墨本和刻本還有不少，總數有數百種。其中有代表性的作品是墨本《姨母帖》、《姨母帖》王羲之《初月帖》、《喪亂帖》、《孔侍中帖》、《奉橘帖》、《遠宦帖》、《寒切帖》、《上虞帖》，臨寫本《蘭亭序》，刻帖《十七帖》、《知庾丹陽帖》、《始平公造像記》《王略帖》，小楷《黃庭經》、《樂毅論》，集字《懷仁集聖教序》以及《吳文碑》等。《姨母帖》和《初月帖》原載唐萬歲通天帖，為武則天按照王羲之後人王方慶所進王氏一門書翰集原作勾摹，勾摹之精為諸帖之冠。《姨母帖》字形較為古樸，但風神高雅，估計其書寫時間可能較早。《初月帖》因自稱“山陰王羲之報”，應屬於他晚年所寫。此帖筆畫、字形變化之大，為他帖所未見。《喪亂帖》在中唐以前已傳入日本，勾摹亦很精到。從內容來看，書於永和七年(351)至十二年，亦屬於其晚年作品。刻本以《十七帖》最有代表性，是根據唐代原卷上石，內容為王羲之寫給老友周撫的書信集，書於永和三年至升平五年(361)他逝世為止。亦屬於他晚年作品。是最能代表王書風格麵貌的作品。
王獻之(344～386)，字子敬，是王羲之第七子，即最小的兒子。官至中書令。因他死後，族弟王瑉繼任其官，故世稱他為“大令”，瑉為“小令”。他的書法與其父羲之齊名，世稱“二王”。又為“四賢”之一。
王獻之是一個早熟的書家，少年時書已“有意”，後在王羲之基礎上采用“槁行之間”的體式，創造了一種更姿媚流便的書體。羊欣說：“獻之善隸槁，骨勢不及父，而媚趣過之。”另外，王氏父子的用筆方法有所不同，羲之用內撅法，筆畫比較含蓄；獻之用外拓法，一筆直下，很少旋轉，顯得英發駿快。另外，羲之草書字字獨立，很少牽連；獻之則連字較多，有“一筆書”之稱。從現有書跡來看，王羲之的字尚有一定程度的隸書筆意，王獻之的字則完全去掉了隸書筆意。王羲之死後，王獻之的字曾大行於世，南朝宋、齊兩代，形成“比世皆尚子敬書，……非惟不複知有元常，於逸少亦然”的情況。以後經過梁武帝和唐太宗兩個皇帝的提倡，王羲之的地位才穩定下來，並使較多的作品得以流傳至今。
王獻之的作品傳世不如羲之多，但也有百帖上下。著名的有《廿九日帖》、《洛神賦十三行》、《鴨頭丸帖》、《十二月帖》、《中秋帖》等。《廿九日帖》原載《萬歲通天帖》，勾摹精良。字形略扁，有些字和北朝碑刻相近。有人認為是其早年作品。《洛神賦十三行》小楷。原墨跡早佚，現隻存有刻本。此帖藝術性極高，筆畫精嚴挺健，字形或大或小，蕭散逸宕，章法亦顧盼有姿。《中秋帖》，曾被乾隆皇帝列為“三希”之一，視為獻之真跡。實際那是米芾的草臨本，米味甚重。《中秋帖》的原本是《十二月帖》。該帖曾為米芾所藏，刻入《寶晉齋帖》。比較起來，還是《十二月帖》更能反映獻之本來麵貌。