距今約7000～5000年前，仰韶文化母係氏族公社由於從事農業生產，定居下來，從而出現了房舍和聚落。已發掘的聚落遺址多位於黃河兩岸階梯狀台地上，或者在兩河交彙處比較高亢平坦的地方。這些地方由於地勢高，沒有泛濫之患，而且土地肥沃，近河，有利於農業、牧畜、漁獵，交通也很方便，所以分布於沿河地區的聚落相當密集，例如：在陽穀縣發現了多處仰韶文化遺址，隨後在東阿、茌平、濟陽等縣均有發現。
聚落有著與氏族公社社會結構相適應的布局，一般包括居住區、製陶窯場和公共墓地等部分。聚落的麵積一般在3萬米2—5萬米2，最大的達數10萬米。
聚落的布局，充分反映了氏族社會的社會結構，說明人們在生產和生活中的集體性質和成員之間的平等關係。集中的大麵積的公共墓地，除了反映氏族製度之外，還表明當時存在著原始的宗教信仰，他們相信靈魂不死，企望在另一個世界中團聚於一處。
當時的房屋，就構造技術來說，已是在長期定居條件下積累了相當經驗的結果。所用於木料加工的工具，有石刀、石斧、石锛、石鑿等。由此可知當時采伐木料和施工技術所達到的水平。
仰韶文化的宅舍，基本上有兩種形式，一種是方形，一種是圓形。方形的多為淺穴，內轉角成弧形。這種淺穴通常在黃土地麵上挖成50～60厘米深的淺穴。門口有斜階通至室內地麵。階道上部可能搭有簡單的人字形屋頂。淺穴的四周壁體內，緊密而整齊地排列著木柱，用編織和排紮的方法相結合，構成壁體支撐屋頂的邊緣部分。宅舍的中部，又以四柱作為構架的骨幹，支持著屋頂。屋頂形式可能用四角攢尖頂，也很可能在攢尖頂上部，利用內部柱子建采光和出煙的二麵坡屋頂。柱穴內的土質，多數經過打實，並在周圍用泥圈固定柱的下部。壁體和屋頂鋪敷草泥土或草。室內地麵用草泥土鋪平壓實。
圓形房屋一般建造在地麵上，直徑約4～6米。周圍密排較細的木柱，柱與柱之間也用編織方法構成壁體。室內一般有2～6根較大的柱子。屋頂形狀可能在圓錐形之上，結合內部柱子，再建造一個兩麵坡式的小屋頂。
黃河下遊地區，在進入龍山文化之前已存著大汶口文化。據《新石器時代墓葬發掘報告》記載：“大汶口墓群的發掘，使我們認識到，在原來的山東龍山文化分布的地區內，存在著一個時代比它更早的原始文化，即大汶口。”
黃河中下遊地區進入龍山文化父係氏族公社以後，氏族聚落在原有基礎上又有發展。分布得更為廣泛，更為密集。在民居的平麵布置上和構造上都發生了一些變化。一般來說，龍山文化的居住遺址，多數為圓形平麵的半地穴式房屋。室內多為白灰麵的牆麵，早期遺址有大有小，平麵形狀並不限於圓形。但晚期的龍山文化遺址多是圓形平麵，直徑約為4米左右。室內地麵稍低，在草泥土上塗白灰麵，中央有一個圓形的灶，有的南麵伸出一段白灰麵，顯然是進門的過道。如與仰韶文化的民居相比較，這時多數房屋的麵積有所縮小，大體上是跟一夫一妻製個體小家庭生活的需要相適應的。
1975年和1980年分別在茌平縣的尚莊和南陳莊發現了兩處山東龍山文化居住遺址。
尚莊位於茌平縣城西2千米處，北距翟莊0.5千米，地勢平坦，居於黃河衝積平原。遺址坐落在尚莊村東的一塊隆起的土崗上。房屋呈圓形，中部微凹，直徑4.25～4.3米，門向東，方向130°，漫坡式門道，坡度17°，門道長約175米，寬1.5米。房基係用草拌泥鋪墊六層，每層厚4～6厘米，表麵抹一層0.15～0.2厘米的白灰麵層，平整光滑。居住麵上有一層不整齊的草拌泥土塊，厚約4厘米，可能是屋頂或牆壁塌陷的敷料。因此，房屋很可能是土坯牆建築。
南陳莊遺址位於茌平縣城東南郝集鄉南陳莊以西，距縣城7.5千米，原為兩個南北相連的山丘，因農民長年取土，平整土地，二丘已被削平，地麵到處散布著商周和龍山文化的陶片。