實際上，當我們絞盡腦汁維持孩子的幼稚、天真和充滿幻想時，是他們靠自己戰勝了所有的困難。不但戰勝自己的內心，還戰勝了我們設置的阻礙。他們在自己內在發展與成熟的動力的指引下行動著，指向哪裏，他們就去去哪裏。孩子們甚至還會對我們說：“你們把我們害苦了！我們自我完善的任務就足夠艱巨了，你們卻這樣壓製我們！”
難道不是這樣嗎？！例如，為了不讓他們的牙齒露出來，叫他們緊咬牙關，因為我們把沒有牙齒當成是嬰兒的特征；不讓他站直身體，因為我們認為嬰兒根本不能起身等。事實上，我們還有意延長孩子們那貧乏的、不確切的語言階段。我們沒有去幫助他們聆聽單詞的清晰發音，觀察他們的嘴形變化，僅僅是模仿孩子幼稚的語言，學扮他們笨拙的發音，以及大著舌頭發出的輔音，甚至故意將輔音發錯。其實，這樣做的後果非常嚴重，這相當於延緩了孩子本來就很艱難的形成期，導致他們又退到了疲憊的嬰兒狀態。
其實，我們在兒童想象力的教育上，扮演的角色也一樣同樣。我們往往對幼稚的大腦處於幻想、無知和錯誤狀態更感興趣，就好像我們看到嬰兒被拋上拋下時就非常開心，甚至會由於孩子輕信那些我們曾經講過的聖誕故事，而使我們很愉快。
我們很有點像那些貴婦人了，盡管表麵上她們對收容所裏那些貧窮的孩子充滿了同情，而她們內心裏的想法卻是：“如果沒有貧窮的孩子，我們的生活肯定是非常乏味的”我們也會這樣說：“隻要孩子們不再輕信，生活中將會缺少很多樂趣！”
我們為了讓自己開心，而去人為地阻撓兒童的發展，這就是在犯罪。這和那些野蠻王國人為地抑製某些人身體的生長，從而把他們作為供國王消遣的侏儒一樣。也許有人認為這樣說有點聳人聽聞了，不過事實如此，僅是由於我們沒有意識到罷了。假如我們克製住自己，不再人為影響兒童的幼稚期，讓他們自由自在地成長，並對他們在成長道路上所取得的每個奇跡般的進步加以稱讚，這樣，才是在為兒童的完美成長作貢獻。
要想培養嬰兒的想象力，我們必須先讓他們在他成為物質主人的環境中生活，也可以給他們介紹建立在事實上的知識和經驗，以此來豐富他們的頭腦，讓他們自由地在此基礎之上成長。隻有他們自由地發展中，才可能充分展現其豐富的想象力。
我們可以做一實驗，先從最窮的孩子開始，因為他們一無所有，他們一般夢寐以求的東西都是他們得不到的東西，如同窮困潦倒的人老想自己能夠腰纏萬貫，受壓迫的人夢想著登上王位一樣。所以，在這種環境中生活的孩子，隻要有了自己的玩具房子、掃帚、橡皮、陶器、肥皂、梳妝台及家具，就會極其樂意料理這些家什。當獲得這些朝思暮想的東西後，欲望也會被削弱，這樣，就可以過上一種內心豐富的平和生活了。
若想讓孩子們才會平靜下來，就必須給予他們真實的財物後，這樣可以減少由於他們無意義的幻想而浪費的寶貴精力。
一位自稱實施了我的教學方法的孤兒院教師，曾邀請我去參觀孩子們演習實際生活的過程。我答應了，並和教育界某些權威人士一同前往。
當我們到達時，看到的是一些孩子拿著玩具，坐在小桌子旁，正準備給玩具娃娃擺桌子吃飯，不過我們發現孩子們的臉上毫無表情。當我震驚地望向那位邀請我的教師時，她竟然沒有反應。很明顯，她把假想的生活等同於現實生活，孩子們在遊戲時，擺桌子吃飯和實際生活完全一致。正是這種在孩提時灌輸的錯誤認知，將逐漸發展為他所具有的一種精神或態度。
意大利的一位著名教育學家曾責問我，他說：“自由難道是一件新鮮的事嗎？去讀一讀誇美紐斯的作品，你會發現，對於這個問題，早在他那個時代就在討論了。”
我回答：“是這樣的，盡管很多人都討論過它，但我所說的自由是一種真正意義上的自由，這與他們的認識完全不同。”
在聽過我的話後，這位教育學家也許還是不明白我所說的這兩者之間會有的區別。我就又補充一句：“難道你認為一個談論百萬財富的人與一個擁有百萬財富的人不存在差別嗎？”他隻好不再說什麼了。
沉迷於假想的人，會往往會混淆假想的東西和現實存在的東西，他一直在追求幻想，而不肯承認現實，這是極為普遍的現象。這一點人們居然無法意識到，這是很可怕的。
事實上，想象力是存在的，無論它是否在一個堅實的基礎上建立，以及是否有構築它的材料。區別就在於，假如它不是在現實和真理的基礎之上建立的，它就會變成壓製智力發展、掩蓋真實現象的負麵力量。這一錯誤的認知，使得人類已經或正在失去無數的時間和精力！沒有事實支撐的想象，就和盲目做功會消耗體力，甚至病倒，或消耗智力，最終著魔一樣！
一般來說，學校是一個呆板、陰沉的地方。灰白色的牆壁、白棉布的窗簾，都會妨礙學生放鬆感官。其實，學校打造如此壓抑的環境，是讓學生可以專心致誌地聽講，避免他們由於外部刺激而分散注意力。就這樣，孩子們一小時、一整天、一動不動地呆坐在教室裏聽教師講課。畫畫時，他們隻能照葫蘆畫瓢。他們的全部行為，都是在教師的指令下進行的。而對他們個性的品評，也是根據他們被動的服從程度來定。
克拉伯雷迪說：“對孩子的行為，用一大堆沒有指導意義的知識壓迫他們，就是我們所謂的教育。他們已經無心聽講了，我們還繼續強迫他們；他們已經無話可說，我們卻強迫他們講一下作文；他們已經喪失了無好奇心，我們卻又強迫他們去觀察事物；他們已經沒有了發現的欲望，我們還要強迫他們去論證某個問題。就這樣，我們一再地強迫他們做這做那，卻從不征得他們的同意。”
在課堂上，孩子們用眼睛看、用手寫、用耳朵聽教師講課時，猶如忍受痛苦一般。雖然坐在那兒，不能動，但是他們的腦子，也沒有專心思考。他們隻得隨著教師的思維轉，盡管教師所依據的僅僅是隨意設計，也沒有考慮兒童愛好的大綱。這樣的話，那些浮遊不定的意象又像夢境一樣不斷在孩子眼前呈現。在黑板上畫一個三角形，老師隨後將其擦掉，它僅僅是代表某個抽象概念暫時的視覺形象。所以，從未用過三角形實體的孩子，就隻能盡力記住三角形的形狀。圍繞這個三角形，會編出許多抽象的幾何計算題。如此虛構的圖形，使孩子隻能是一無所獲，由於它不能和其他事物互相融合而被感知，也就成不了靈感的源泉。其他事物也如此，目的本身就是疲勞的，這種疲勞，幾乎涵蓋了實驗心理學的一切努力。
首先，兒童要創造了自己的內心生活，之後才可以將它表達。他們必須自然地從外界汲取構築材料，才能進行創作。因此，我們隻有加強鍛煉兒童的思維，才可以使他們能夠發現事物之間的邏輯關係。我們隻有提供孩子們內心生活所必需的東西，才可以讓他們能夠自由地進行創造。隻有這樣，一個兩眼閃光，邊走邊思考、機靈聰慧的兒童，才會出現在我們身邊。
對於這樣努力著的孩子，我們必須給予關愛。假如創造的想象力仍然沒有到來，隻能說明孩子的智力仍未發育成熟。這時，我們不必勉強孩子進行想象和創造，否則就相當於給他戴上了一副假胡子。然而，男孩子要到20歲以後才會長出真正的胡子。
培養兒童的運動神經
運動神經的培養過程非常複雜，想要鍛煉孩子的運動神經，就應當符合孩子的生理機體所需的協調運動。假如沒有指導性的教育，孩子的運動就會很混亂。無拘無束就是孩子的天性，因此，孩子會表現得“手腳不閑”、“無拘無束”、“肆無忌憚”。
成人們總是不停地約束孩子的活動，嘮叨他們“老實點，別亂動”，以這樣的方式來解決問題。其實，孩子正在努力做的，就是在協調自己的運動組織，努力探索對人類有益的活動。想讓孩子老實待著？是沒有意義的事，我們不必再做了！在我們的指導下，讓孩子大膽勇敢地運動，這樣做的效果會更好。這個階段兒童肌肉鍛煉的目的就是這樣。讓孩子在我們的正確指導下自由成長，使他們將來成為工作積極上進、態度從容、具有情趣的人。而“兒童之家”之所以看起來“訓練有素”，就是由於培養了孩子的正確運動。
對這個主題，我已在其他著述中作了詳盡的闡釋。
肌肉訓練有以下幾個部分組成：
1．基礎運動(如坐、立、行、走，使用小東西等)；
2．照顧自己；
3．做一些家務活；
4．進行園藝勞動；
5．做小手工；
6．體育活動；