第五十六章(1 / 3)

亞蘭大陸曆404年,大陸東部八位城主先後頒布法令,驅逐領地內所有歐提拉姆斯神殿巫女。

隨後不久,一場大雨驟降,惠及整個東部大陸。普蘭城城主穆狄公開宣稱神諭者降臨。

以比提亞城城主西庫魯斯為代表,同盟各城先後派出使者拜謁神諭者,即便是被阿裏爾城壓製的兩位東北部邊境城主,也想方設法派遣使者來到了普蘭城。

此時的東部荒漠,由於雨水滋潤,綠洲麵積不斷擴大,無盡的黃沙正逐漸被成片的草場取代,最大的一片綠洲,圍繞已成湖泊的水塘,形成了一片麵積可觀的草原。草原中矗立的岩山也不再荒蕪,綠色的植物覆蓋了黑色的岩石,幾棵棗椰樹結出了果子,隨風搖曳,吸引荒漠中的旅人駐足。

商隊在樹下搭起了帳篷,牧人驅趕著牛羊,岩山不再隻是食腐鳥和蛇蟲的領地,各種各樣的動物頻頻出現在草原中,隨處可見一片生機勃勃的景象。

初見此景的各城使者無不驚歎,習慣了滿目黃沙和被風吹拂的沙丘,驟然一片青蔥闖入眼簾,竟不知該作何反應。

“天神!”

如果之前還對普蘭城的神諭者抱有懷疑的話,如今已是徹底的信服。

長期的旱災,荒涼的荒漠,不毛之地都成為了過去,展現在他們麵前的,與其說是一副美麗的畫麵,不如說是一個充滿希望的未來。

使者們尚未進入普蘭城,便已紛紛放出了傳遞消息的猛禽,在這裏見到的一切,必須盡快報告給城主,但凡是對歐提拉姆斯神殿抱有“懷念”,或是為爭奪權力反對驅逐神殿勢力和巫女的人,都會馬上閉嘴。

權力固然重要,擺脫旱災,使荒漠成為曆史,則是所有亞蘭人的希望。

違背了這一切,就是整個東部大漠的敵人。

歐提拉姆斯神殿也曾經輝煌,但隻有最初的神殿大巫才真正具有讓人信服的巫力,隨著歲月流逝,一代接一代傳承,大巫變得平庸,巫力創下的神跡便隻存在於羊皮卷中。

神殿索要的貢品越來越多,亞蘭人祈禱的雨水卻遲遲未到。

四百年的信仰基石不再牢固,隻需要輕輕一下,就能被敲得支離破碎。

新的神諭者,真正的巫降臨亞蘭,既然能賜福普蘭城,將普蘭城的荒漠變為草原,必能改變整片東部大陸,更甚者,西部荒原,北部山地,甚至是南部,都將拜服在神諭者麵前!

“各位,是必須下定決心的時候了。”

接到使者傳回的消息,各城城主立刻召集大臣和將軍們,用最強硬的態度壓製了所有反對的聲音。

“歐提拉姆斯神殿該成為過去了!真正的神諭者,真正能力卓絕的巫,才能帶給我們未來!”

和神殿藕斷絲連的人臉色難看,質疑傳回的消息未必全然可信,這種蒼白無力的借口注定無法得到任何支持。

如果使者在撒謊,原因是什麼?

輕易就能揭穿的謊言,會為自身帶來嚴重後果的謊言,有必要嗎?

“隻要再派人去普蘭城,就知道消息是真是假。”

“如果托沙大人懷疑,不如親自去一探究竟,如何?”

在城主冰冷的目光和其他大臣嘲諷的語氣中,反對的大臣閉嘴了。他是聰明人,識時務者為俊傑。那些不聰明甚至固執到愚蠢的,很快就被找了不同的借口,連家族一起被驅逐。

既然“誓死效忠”歐提拉姆斯神殿,那麼,就去請求神殿的庇護吧。

神殿是會收留這些信徒,還是會拒之門外,就不是其他人會考慮的事了。

東部大陸很快就要陷入戰火,各城的附庸部族已陸續派出戰士,聚集起的隊伍占據了大部分綠洲。這些歐提拉姆斯信徒被驅逐的消息已經放了出去,他們的命運到底如何,隻能交給天神裁決。

之前被驅逐的巫女,有部分回到了歐提拉姆斯神殿,更多的卻消失在大漠深處,再也沒有出現。

相比之下,被比提亞城抓捕和被關進普蘭城地牢裏的巫女算得上“幸運”,雖然失去了自由,至少她們還活著,也不會被牧民們丟擲石塊,用鞭子驅趕,大聲的嘲諷和辱罵。

信仰是一把雙刃劍,一旦被證實為謊言,之前有多麼的虔誠,如今就有多麼的憎恨。

就像留在巫之城中的三個朵沙人和在荒漠中遷徙的牧民。他們信仰著歐提拉姆斯神殿大巫,每年都將最好的牛羊奉上,結果呢?

全部都是謊言!

“真正的神諭者在普蘭城!他帶來了雨水,荒漠變成了草場,清澈的河水流淌,牛羊膘肥體壯,偉大的天神沒有遺棄亞蘭,沒有遺棄他的子民!”