正文 第69章 死死抓住的東西也許並不重要(1 / 1)

人的精力不可能顧及方方麵麵,即使是十分好的或萬分想得到的東西,也不能死抓住不放。

華裔科學家、諾貝爾獎獲得者楊振寧的成功,也是因為他勇於放棄。楊振寧於1943年赴美留學,受“物理學的本質是一門實驗科學,沒有科學實驗,就沒有科學理論”觀念的影響,他立誌寫出一篇實驗物理論文。於是,由費米教授安排,他跟有“美國氫彈之父”之譽的泰勒博士作理論研究,並成為艾裏遜教授的6名研究生之一。在實驗室工作的近20個月中,楊振寧成為艾裏遜實驗室流行的一則笑話的主人公:“凡是有爆炸的地方,就一定有楊振寧!”楊振寧不得不正視自己:動手能力比別人差!

在泰勒博士的關懷下,經過激烈的思想交鋒,楊振寧放棄了寫實驗論文的打算,毅然把主攻方向調整到理論物理研究上,從而踏上了物理界一代傑出理論大師之路。假如他一條道走到黑,恐怕“楊振寧”至今也隻是一個寂寞無名的符號。

而1998年的諾貝爾獎得主崔琦,在別人眼中就是個“怪人”:遠離政治,從不拋頭露麵,整日浸泡在書本中和實驗室內,甚至在諾貝爾獎桂冠加頂的當天,他還如常地到實驗室工作。更令人不敢相信的是,在美國這個科技發達的國家,崔琦居然是一個地地道道的“電腦盲”。他研究中的儀器設計、圖表製作,全是由他自己完成的。如果要發電子郵件,就請秘書代勞。他的理論是:這個世界變化太快了,我沒有時間趕上!放棄了世人眼裏炫目的東西,為他贏得了大量寶貴的時間,也為他贏得了至高的榮譽。

人的一生很短暫,有限的精力不可能顧及方方麵麵,而世界上又有那麼多炫目的誘惑,這時候,放棄就成了一種大智慧。隻要能得到你想要得到的,放棄一些不必要的“誘惑”,你並不會損失什麼,而放棄也許意味著得到更多。

從前有個孩子,把手伸到一隻裝滿糖果的瓶裏,他用盡所能地抓了一把糖果,當他想把手收回時,手卻被瓶口卡住了。他既不願放棄糖果,又不能把手拿出來,不禁傷心地哭了。這時一個旁人告訴他:“隻拿一半,讓你的拳頭小些,那麼你的手就可以很容易地拿出來了。”貪婪是大多數人的毛病,有時候抓住自己想要的東西不放,就會為自己帶來壓力、痛苦、焦慮和不安。什麼都不願放棄的人,結果往往什麼也得不到。

智慧不是幾句話就能解釋清楚的。“神機妙算”,“足智多謀”,“滿腹經綸”,“幽默詼諧”等詞條都是智慧的表現。但你可能想不到“放棄”也是一種智慧。

多數人對放棄的理解是丟棄,並且是懦弱的表現,它怎麼會是智慧呢?盡管你的精力過人,誌向遠大,但時間不容許你在一定時間內同時完成許多事情。正所謂“心有餘而力不足”,這就如把眼前的一大堆食物塞進嘴裏,塞得太滿,不僅腸胃消化不了,連嘴巴也有被撐破的危險。所以,在眾多的目標中,人們必須依據現實,有所放棄、有所選擇。這樣我們才能選出適合自己的食品,然後慢慢咀嚼、細細品味,直到完全吸收,才會使自己有更充沛的精力。

不是嗎?如果在放棄之後,煩亂的思緒被梳理得更加分明,模糊的目標變得更加清晰,搖擺的心變得更加堅定,那麼放棄又有什麼不好呢?要保持一個清醒的頭腦,不要像那個為了拿到更多糖果而哭泣的孩子一樣。

放棄,是一種睿智,是一種豁達,它不盲目、不狹隘。放棄,對心境是一種放鬆,對心靈是一種滋潤,它驅散了烏雲,它清掃了心房。

編 者 小 評

有時候,人們正是在放棄之後才會發現,原來死死抓住不放的東西並不那麼精彩,也並不那麼重要。

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