廣大企業家通過自己的辛勤勞動，先富起來了，但是社會上還有很多人生活在貧困線以下，他們或是殘疾，或是因為生病而致貧，而我們的企業生存於社會，企業的發展離不開社會的支持，所以企業發展了不能忘記回報社會，像比爾·蓋茨這樣的大富翁都能把自己的財產捐給社會，我們的企業家更應該樹立良好的社會形象，擔負應有的社會責任，獻出一片愛心，積極投身慈善事業。
樂善好施，助人為樂。在我們的身邊不乏這樣的人，在別人最困難的時候，伸出了援助之手，幫助人家度過了困境，在別人最需要幫助的時候，解囊相助。這是社會文明進步的標誌。對於這種行為，應該大力宣揚，在全社會營造起樂善好施、助人為樂的濃厚氛圍。
人人為我我為人人，慈善事業是社會保障的一種有效補充，樂善好施是衡量一個人是否具有社會公德心的重要標準，積德行善是一件快樂、光榮的事情。不可否認，在我們周圍不少人總認為，他人的生活管自己什麼事，隻要自己過得好就行了。這種想法是幼稚、膚淺的，試想一下，誰沒有困難的時候？如果每一個都這麼想，人與人之間還有友愛可言嗎？
用愛點燃明天的希望，對於貧困家庭和個人來說，一次及時的雪中送炭就有可能改變其命運。在一個人最困難的時候，你幫助了他，讓他度過了困境，讓他看到了生活的希望，你自己在給他人希望的同時，也一樣感到了快樂，這是一件多麼高尚的事情。
樂善好施不僅僅是哪一個部門的行為，我們都生存於社會，理應學會怎樣回報社會，這是我們的責任。它不僅僅是企業的事，也不能僅僅是富人們的事，它是全社會共同的行為，每一個公民都要有獻出愛心的責任和義務，這也是一個國家、一個社會、一個民族的希望所在。
魯迅先生“俯首甘為孺子牛”；周總理鞠躬盡瘁，死而後已；孔繁森將自己的一生奉獻於阿裏。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值，為社會進步做出了巨大的貢獻，為世人稱頌。
有人認為奉獻是為了更多地索取。現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士，他們從不張揚自己輝煌的功績，不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神，同樣是奉獻。這種奉獻更深沉，更偉大。
奉獻是積極主動的。個人的奉獻在於主觀願望的偉大體現。現在大批的作家、文藝工作者、思想家，他們也在奉獻著自己的思維和精神力量。我國處於社會主義現代化建設時期，在大力發展物質文明的同時，更要倡導精神文明。我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹”。人間最偉大的奉獻也在於此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生，一批批的學生成為國家的棟梁。當老師們放下手中的粉筆，滿頭銀絲喜看桃李滿天下的時候，他們才真正感受到奉獻之後的欣慰。