淡泊名利，就是要求我們把名譽與利益看得輕些，把是非成敗看得淡些。這樣的人生並不矛盾，陶淵明的出發點並沒有錯，他也不是要我們沒有鬥誌，沒有目標，沒有追求，沒有理想。
沒有追求的世界代表著沒有進步。他所提倡的淡泊名利就是在提醒世人不要被名利蒙蔽了自己的良知，不要當名利的奴隸。凡事不要強求，不好高騖遠。對名利要泰然處之。
我們知道，“淡泊”是一種古老的道家思想，《老子》就曾說“恬淡為上，勝而不美”。後人一直讚賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問秋光》一詩中就有“身心轉恬泰，煙景彌淡泊”的句子。
人生活在世界上，無論貧窮富貴，窮達逆順，都免不了與名利打交道。
淡泊名利是一種境界，追逐名利是一種貪欲。當今社會真正淡泊名利的很少，追逐名利的很多。然而，也應當看到，今天的社會是五彩斑斕的大千世界，充溢著各種各樣炫人耳目的名利誘惑，要做到淡泊名利確實是一件不容易的事情。但淡泊名利者並非沒有。努力地工作就是為了使自己的事業有所建樹，可以說是求名；拚搏使自己的生活能夠富裕也能說是逐利。人活著，有誰敢說沒有追求過這兩個字呢？因此，“名利”主要是一個度的問題，隻要不過，不貪，追逐一下也是一種積極的生活態度。安於清貧的目的不是守貧，而是靜心。
淡泊名利是人生所為的一種態度，是人生的一種哲學。淡泊名利，就是要超脫世俗的誘惑與困擾，實實在在的對待一切事物，豁達客觀的看待一切生活。這也要求我們做到以下幾點：
首先，要樹立正確的人生觀，價值觀。人生總要有所追求，如果心中沒有遠大的誌向，必然就會看重眼前的利益。要淡泊名利，需要的是充實思想，要有無私奉獻、勇於犧牲的精神。
其次，要做到工作上高標準，生活上低要求，更好地做到控製物欲。隻有樹立遠大的樂於奉獻的精神，才可能經受住各種誘惑的考驗，始終不渝地堅守自己的道德標準和信念，不重名利，不計得失，以淡泊的情懷書寫出高貴的人生。
淡泊名利，是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟，沒有洞穿世俗的眼力，是萬難做到的。
如果我們將名和利拋之腦後，就能夠守住淡泊，在物欲橫流中，保持清醒，向自自己既定的目標前進！
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《清代皇帝秘史》記載，幹隆皇帝下江南時，來到江蘇鎮江的金山寺，看到山腳下大江東去，百舸爭流，不禁興致大發，隨口問一個老和尚：“你在這裏住了幾十年，可知道每天來來往往多少船？”老和尚回答說：“我隻看到兩隻船。一隻為名，一隻為利。”一語道破天機。
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