有這樣一幅楹聯：“得失失得，何必患得患失。舍得得舍，不妨不舍不得。”“不妨不舍不得”，我們應當以不變應萬變，善於從患得患失中跳出來，堅持原則，堅持向前看，保持平和心態。
人在世間的軌道上行走，總會為瑣事紛擾。而“得”與“失”當是其中最能刺激人們神經，奴役人們意識的兩種存在了。
個人的“得”是指利益或精神上的獲取。利益所得無疑是財富積累，官祿得進、機遇成就的契機。在利益的範疇內，這些是利益獲得的亮點。正因為如此，吸引了人們高度的關注。
利益的獲得有必然或偶然之分。必然是指客觀和主觀對利益的勢在必得。當然主觀對必然的影響也起著決定的作用。如果在利益麵前，人們過多地發揮了主觀能動性，利益的砝碼也許就會偏重，人性的天平也就會失衡。
不同的人在利益麵前具有不同的態度；而不同的利益也能讓不同的人做出不同的舉動。利益對凡人俗子具有誘惑力，因而社會上才會屢見為了利益失去良知、道德、人性等等的事情。
人們的利益觀應當受人的道德觀等的掌控。符合道德法律品德等規範的，我們可以麵對，否則應當棄之。因為這樣的“得”，實際上是一種失去。這個“失”或許包含精神或利益的雙重失去。對於這樣的“得”當然要抵抗住它的誘惑，否則它將把你拉下水或是深淵。
古語曰：“塞翁失馬焉知非福”。這句話道出了“失”的結果的雙重性。失去既沒了，而沒了的後果也許預示著某個良好的後果。這個道理告訴人們，麵對挫折和失卻的時候，應當保持良好的姿態，應勢利導，化不利為有利。
從另一個角度講，當你的失去成就了別人，那是成人之美！這對你應該是精神意義上的獲得。這種失因為有了獲得的意義，而體現出了它的美好，這種失去是無私的也是可貴的。正因為有了這樣的認識，社會上才有了善舉，有了友情，也有了見義勇為的壯舉！
人們應當逐漸修正自己的得失觀。有了正確的得失觀，人的心胸可以豁達，人的心靈會無限美麗，人的境界會無限高尚。社會氛圍在這種得失觀的營養下，就會越來和諧，會越來越健康！
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凡事皆有得有失。你在得到這一方麵的同時，便意味著你將會失去另一方麵。人生就是一個得與失循環往複的旅程，它讓人時時處於得失的平衡狀態中。世上沒有永遠的得到，也沒有永遠的失去；每一個人都是在得與失中往前行走著。
小方法29：