一些人常常感歎自己活得累，這其實是由於他們奢求得太多，不斷地給自己增加各種負擔，結果讓自己疲憊不堪。如果能試著放下一些東西，他們就會發現自己會變得更快樂。
據說上帝在創造蜈蚣時，並沒有為它造腳，但它可以爬得和蛇一樣快。有一天，它看到羚羊、梅花鹿和其他有腳的動物都跑得比自己還快，心裏很不高興，便羨慕地說：“哼！腳愈多，當然跑得愈快。”
於是，它向上帝禱告說：“上帝啊！我希望擁有比其他動物更多的腳。”
上帝答應了蜈蚣的請求。他把好多好多的腳放在蜈蚣麵前，任憑它自由取用。
蜈蚣迫不及待地拿起這些腳，一隻一隻地往身體上貼，從頭一直貼到尾，直到再也沒有地方可貼了，它才依依不舍地停止。
它心滿意足地看著滿身是腳的自己，心中暗暗竊喜：“現在我可以像箭一樣地飛出去了！”
但是，等它開始要跑步時，才發覺自己完全無法控製這些腳。這些腳劈裏啪啦地各走各的，它非得全神貫注，才能使一大堆腳不致互相絆跌而順利地往前走。
為此，它很痛苦，但一點辦法也沒有，隻能後悔當初不該奢求過多，給自己造成極大的負擔。
生活的道理也是相同的，隻有簡單著，才能快樂著。
“隻有簡單著，才能快樂著。”不奢求華屋美廈，不垂涎山珍海味，不追名逐利，不扮貴人相，過一種簡樸素淨的生活，才能感受生活的快樂，一些外在的財富也許不如人，但內心充實富有才是真正的生活。這才是自然的生活，有勞有逸，有工作著的樂趣，也有與家人共享天倫的溫馨。
有位青年背著一個大包裹千裏迢迢跑來找職能大師，他說：“大師，我是那樣的孤獨、痛苦和寂寞，長期的跋涉使我疲倦到極點；我的鞋子破了，荊棘割破雙腳；手也受傷了，流血不止；嗓子因為長久的呼喊而喑啞……為什麼我還不能找到心中的陽光？”
大師問：“你的大包裹裏裝的什麼？”
青年說：“它對我可重要了。裏麵是我每一次跌倒時的痛苦，每一次受傷後的哭泣，每一次孤寂時的煩惱……靠了它，我才能走到您這兒來。”於是，職能大師帶青年來到河邊，他們坐船過了河。
上岸後，大師說：“你扛了船趕路吧！”
“什麼，扛了船趕路？”青年很驚訝，“它那麼沉，我扛得動嗎？”
“是的，孩子，你扛不動它。”大師微微一笑，說，“過河時，船是有用的。但過了河，我們就要放下船趕路。否則，它會變成我們的包袱。
痛苦、孤獨、寂寞、災難、眼淚，這些對人生都是有用的，它能使生命得到升華，但須臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太負重。”
青年放下包袱，繼續趕路，他發覺自己的步子輕鬆而愉悅，比以前快得多。放下人生的包袱，我們才會發現生命是可以不必那樣沉重的。
著名人生指導大師卡耐基說：“要是我們得不到我們希望的東西，最好不要讓憂慮和悔恨來苦惱我們的生活。且讓我們原諒自己，學得豁達一點。”古希臘哲學家科蒂說：“一個人生活上的快樂，應該來自盡可能減少對外來事物的依賴。”羅馬政治學家及哲學家塞尼加也說：“如果你一直覺得不滿，那麼即使你擁有了整個世界，也會覺得傷心。”
這個世界。物欲太無窮，而人生卻太有限。一個人要想貪占天下所有的東西，災難就要來了。做人必須要想透，人生一定要頓悟。物欲是沒有止境的，一不小心會斷送人的性命；輕一些的，會讓你一生得不到快樂。物欲為己，此生不寧；物欲為後，子孫不旺。古人早已告誡過我們“以德遺後者昌，以財遺後者亡”。一個人要順其自然地、平淡地看待物質的享受，得之無喜色，失之無悔色。什麼都想得到的人，結果可能什麼都得不到，甚至連自己已經擁有的也會失去。一個平淡對待自己生活的人，可能會意外地得到驚喜。
人生短暫幾十年，赤條條來，又赤條條去，何必物欲太強，貪占身外之物？“身外物，不奢戀”是思悟後的清醒。它不但是超越世俗的大智大勇，也是放眼未來的豁達襟懷。誰能做到這一點，誰就會遇事想得開，放得下。活得輕鬆，過得自在。
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“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。”如果沒有花開花謝，潮起潮落，生活就不會豐富多彩。要擁抱快樂，我們就要在生活的曆練中，發現快樂，創造快樂。當快樂成為生活的主旋律，人生就會充滿陽光，世界就會更精彩。
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