盧公元和初以左仆射節製澤潞，因鎮陽拒命，跡涉不臣，為中官驃騎將軍吐突承璀所紿，縛送京師。以反狀未明，左遷州司馬。既而逆跡盡露，賜死於康州。
寶曆元年，蒙州刺史李湘去郡歸闕，自以海隅郡守，無台閣之親，一旦造上國，若扁舟泛滄海者。聞端溪縣女巫者，知未來之事，維舟召焉。巫到，曰：“某能知未來之事，乃見鬼者也。呼之皆可召。然鬼有二等，有福德之鬼，有貧賤之鬼。福德者精神俊爽，往往自與人言。貧賤者氣劣神悴，假某以言事。盡在所遇，非某能知也。”湘曰：“安得鬼而問之？”曰：“廳前楸林下有一人，衣紫佩魚者，自稱澤潞盧仆射，可拜而請之。”湘乃公服執簡，向林而拜。女巫曰：“仆射已答拜。”湘遂揖上階，空中曰：“從史死於此廳，為弓弦所迫，今尚惡之。使君床上弓，幸除之。”湘遽命去焉。時驛廳副階上，隻有一榻。湘偶忘其貴，將坐問之。女巫曰：“使君無禮，仆射官高，何不延坐，乃將吏視之，仆射大怒去也。急隨拜謝，或肯卻來。”湘匍匐下階，問其所向，一步一拜，凡數十步，空中曰：“大錯！公之官末敵吾軍一裨將，奈何對我而自坐。”湘再三辭謝，方肯卻回。女巫曰：“仆射卻回矣。”於是拱揖而行，及階，女巫曰：“仆射上矣。”別置榻而設床褥以延之。巫曰：“坐矣。”湘乃坐，空中曰：“使君何所問？”對曰：“湘遠官歸朝，憂疑日極。伏知仆射神通造化，識達未然，伏乞略賜一言，示其榮悴。”空中曰：“大有人援引，到城一月，當刺梧州。”湘又問，終更不言。湘因問曰：“仆射去人寰久矣，何不還生人中，而久處冥寞？”曰：“籲，是何言哉！人世勞苦，萬愁纏心，盡如燈蛾，爭撲名利，愁勝而發白，神敗而形羸，方寸之間，波瀾萬丈，相妒相賊，猛於豪獸。故佛以世界為火宅，道以人身為大患。吾已免離，下視湯火，豈複低身而臥其間乎？且夫據其生死，明晦未殊，學僊成敗，則無所異。吾已得煉形之術也。其術自無形而煉成三尺之形，則上天入地，乘雲駕鶴，千變萬化，無不可也。吾之形所未圓者三寸耳，飛行自在，出幽入明亦可也。萬乘之君不及吾，況平民乎？”湘曰：“煉形之道，可得聞乎？”曰：“非使君所宜聞也。”複問梧州之後，終而不言，乃去。
湘到輦下，以奇貨求助，助者數人。未一月，拜梧州刺史，皆如其言。竟終於梧州，盧所以不複言其後事也。
李嶽州
嶽州刺史李公俊，興元中舉進士，連不中第。次年，有故人國子祭酒通春官包佶者援成之。榜前一日，例以名聞執政。初五更，俊將候祭酒，裏門末開，立馬門側。傍有鬻糕者，其氣同同。有一吏若外郡之郵檄者，小囊氈帽，坐於其側，欲糕之色盈麵。俊顧曰：“此甚賤，何不以錢易之？”客曰：“囊中無錢耳。”俊曰：“俊有錢，願獻一飽，多少唯意。”客甚喜，啖數片。俄而裏門開，眾競出，客獨附俊馬曰：“少故，願請少間。”俊下路聽之，曰：“某乃冥吏之送進士名者，君非其徒耶？”俊曰：“然。”曰：“送堂之榜在此，可自尋之。”