陰長生，出生於新野的富貴之家，身為漢皇後的親屬，可謂是含著金湯匙長大。然而，他卻對世俗的榮華富貴毫無興趣，一顆心早早地便係在了那玄奧神秘的道術之上。當聽聞馬鳴生掌握著度世成仙的妙法時，陰長生毅然決然地踏上了尋覓之路，最終得以與馬鳴生相見。
為了求道，陰長生放下了尊貴的身份，甘願在馬鳴生身邊充當奴仆，不辭辛勞地侍奉左右。馬鳴生起初並未傳授他度世之法，隻是每日與他暢談天下大事，一同經營農田事務。歲月悠悠，十餘載光陰轉瞬即逝，一同追隨馬鳴生的十二人都陸續離去，唯有陰長生堅守初心，禮敬之心愈發虔誠。或許是這份執著與堅定打動了馬鳴生，他終於對陰長生說出了那句：“子真能得道矣！”隨後，馬鳴生帶著陰長生進入青城山中，以神奇的法術煮黃土為金，展示仙家手段，並在西麵設立祭壇，將珍貴的《太清神丹經》傳授給他。
陰長生得經後，回到家中精心煉製丹藥。待丹成之後，他服下半劑，卻並未即刻升天。他心懷慈悲，用所煉得的黃金十餘萬斤，廣施天下貧困之人，無論相識與否，皆能得到他的救濟。此後，他便攜妻子遊曆天下，一家人皆壽而不老，在人間度過了三百餘年的奇異時光。最終，在平都山東，陰長生白日升天，完成了他從凡人到仙人的華麗轉身。
陰長生不僅自身求道、證道成功，還不忘將所學傳承後世。他著書九篇，詳細記載了自漢興以來的求仙之事，提及得仙者四十五人，包括他自己共六人，其中二十人屍解，其餘皆白日升天。他深知世間多有不信仙道之人，如同“子不夜行，則安知道上有夜行人？”那些未能得仙的人，又怎會知曉山林間有學道成仙者？他將《太清神丹經》一式三份，分別封藏於嵩高山、太華山、蜀綏山，又將十篇丹經付與弟子，使其世世相傳。此外，他還留下三首詩作，以明其誌，傳其道。
其一曰：“惟餘之先，佐命唐虞。爰逮漢世，紫艾重紆。予獨好道，而為匹夫。高尚素誌，不仕王侯。貪生得生，亦又何求？超跡蒼霄，乘龍駕浮。青雲乘翼，與我為仇。入火不灼，蹈波不濡。逍遙太極，何慮何憂？傲戲仙都，顧憫群愚。年命之逝，如彼川流。奄忽未幾，泥土為儔。奔馳索死，不肯暫休。”此詩道出了他出身不凡卻誌在求道，不慕王侯，最終超凡入仙，逍遙自在，又悲憫世間凡人追逐生死，忙碌不休的心境。
其二章曰：“予之聖師，體道之真。升降變化，喬鬆為鄰。唯餘同學，十有二人。寒苦求道，曆二十年。中多怠墮，誌行不堅。痛乎諸子，命也自天。天不妄授，道必歸賢。身沒幽壤，何時可還？嗟爾將來，勤加精研。忽為流俗，富貴所牽。神道一成，升彼九天。壽同三光，何但億千。”陰長生回憶起聖師的神奇與偉大，感歎一同求道的十二位同學，大多因意誌不堅而中途放棄，他告誡後來者要勤奮鑽研，莫被流俗富貴所迷惑，一旦修成神道，便能升入九天，壽命與日月星辰同輝。
其三章曰：“惟餘束發，少好道德。棄家隨師，東西南北。委放五濁，避世自匿。三十餘年，名山之側。寒不遑衣，饑不暇食。思不敢歸，勞不敢息。奉事聖師，承歡悅色。麵垢足胝，乃見哀識。遂受要訣，恩深不測。妻子延年，鹹享無極。黃白已成，貨財十億。使役鬼神，玉女侍側。今得度世，神丹之力。”此詩詳細敘述了他年少求道的艱辛曆程，離家遠遊，在名山之畔曆經三十餘載的寒苦，侍奉師長，最終感動師長獲授要訣，不僅自己得度世，還使家人受益，擁有神奇的能力，這一切皆得益於神丹的力量。
陰長生在民間的一百七十年間，容顏始終如童子般鮮嫩，他的故事在世間流傳，成為人們口中神秘而又令人向往的傳說。他的求道曆程展現了堅定的信念與不懈的努力，他的證道成功給予人們對長生的憧憬與希望，他的傳道之舉更是為後人留下了珍貴的財富，讓那求仙問道的精神在歲月的長河中得以延續，激勵著一代又一代的人去探尋生命的奧秘與超越凡俗的可能。