此後數十年，蔡經又短暫歸家一次。王遠有書信寄給陳尉，其書字跡疏朗，字體較大卻不甚工整。在此之前，眾人皆不知方平名為遠，因這書信才知曉。陳尉家至今世世保存著王君的手書，並將符傳收藏於小箱之中，成為家族的珍貴傳承，而王遠的傳奇故事，也在世間口口相傳，成為人們心中永遠的神話與向往。
皇初平：金華仙緣與道化傳奇
在古老的丹溪之地，生活著一位名叫皇初平的少年。他年僅十五歲時，家中長輩便安排他去牧羊，從此，他便與那一群羊兒相伴，開始了自己的放牧生涯。
一日，一位道士偶然路過，他一眼便看中了皇初平的良善與恭謹。這道士心懷慈悲，且獨具慧眼，他看出皇初平頗具修仙的慧根，於是便將他帶到了金華山石室之中。這一去，便是四十餘年的時光。在那石室裏，皇初平潛心向道，沉浸於對天地自然、陰陽五行的感悟與修行之中，塵世的家漸漸被他拋諸腦後，思念之情也在歲月的磨礪中幾近消散。
而在世間，皇初平的哥哥皇初起，卻在漫長的歲月裏經曆著無盡的煎熬與尋覓。自從弟弟失蹤後，他從未放棄過尋找。每一年，他都會踏上那尋找弟弟的路途，翻山越嶺，穿梭於各個角落，然而每一次都是失望而歸。歲月在他的臉上刻下了深深的皺紋，心中的焦慮與思念卻從未減退。
直到那一天，命運的齒輪悄然轉動。皇初起在集市中偶然遇到了一位道士。那一刻，他心中燃起了一絲希望，趕忙上前召喚問道：“我有一弟名叫皇初平，當年因令他牧羊，便失去了蹤跡，至今已四十餘年，我全然不知他是生是死，身在何方，望道君能為我占卜一二，指點迷津。”道士微微抬起頭，目光深邃而平靜，緩緩說道：“金華山中有一牧羊兒，姓皇，名初平，那必定是你的弟弟無疑。”皇初起聽聞此言，心中大喜過望，仿佛在黑暗中看到了一絲曙光。他毫不猶豫地立刻跟隨道士前往金華山，去尋找那失散多年的弟弟。
當兄弟二人終於相見時，那場麵令人動容。四十餘年的分離，讓他們的容顏都發生了巨大的改變，但血脈相連的親情卻在瞬間衝破了時間與空間的隔閡。他們悲喜交加，淚水奪眶而出，千言萬語湧上心頭，卻一時不知從何說起。待情緒稍稍平複後，皇初起才想起弟弟當年所牧之羊，於是問道：“初平，你所牧的羊兒如今在何處？”皇初平微微一笑，用手輕輕一指，說道：“近在山東耳。”皇初起趕忙前往山的東側去查看，然而映入眼簾的卻隻有一片白石，並無羊的蹤影。他滿心疑惑地返回，對初平說道：“山東並無羊啊。”初平卻神色淡然，說道：“羊在那裏，隻是哥哥你肉眼凡胎，看不見罷了。”說罷，初平與初起一同再次前往山東。初平站在那片白石之間，神色莊嚴，突然大喝一聲：“羊起！”刹那間，奇跡發生了。隻見那一塊塊白石紛紛蠕動起來，逐漸變幻形狀，不一會兒，數萬頭羊兒便出現在眼前，它們毛色潔白如雪，叫聲此起彼伏，仿佛是從另一個神秘的世界瞬間降臨。
皇初起被眼前的景象驚得目瞪口呆，他心中明白，弟弟必定是得了仙道，才有如此神奇的能力。於是，他心中湧起一股強烈的渴望，問道：“弟獨得仙道如此，吾可學乎？”皇初平看著哥哥，眼中滿是鼓勵與期許，說道：“隻要一心向道，便可得之。”皇初起聽了弟弟的話，心中下定了決心。他毅然決然地拋棄了世間的妻兒老小，選擇留在金華山，跟隨初平學習修仙之道。
從此，兄弟二人便在這金華山中開始了艱苦的修行生涯。他們一同采集山中的鬆脂、茯苓，將其作為修煉的丹藥。日複一日，年複一年，他們在山中吐納天地靈氣，修煉身心。時光流轉，五百年的光陰在這深山之中悄然逝去。在這漫長的歲月裏，他們的修行逐漸有了成果。他們能夠做到坐在立亡，身形如幻影般空靈，行走於日中之時，竟能腳下無影，而他們的容顏也始終保持著童子之色，青春永駐，仿佛時間在他們身上失去了效力。
然而，塵世的牽掛雖已淡薄，卻並未完全斷絕。在某一個時刻，他們心中湧起一股對故鄉的思念之情，於是決定一同返回鄉裏。可當他們回到家鄉時，卻發現曾經熟悉的一切都已發生了翻天覆地的變化。親族們大多已經離世，曾經熱鬧的家族如今已變得冷冷清清，隻剩下寥寥無幾的後人。麵對這物是人非的景象，他們心中感慨萬千。在世間短暫停留後，他們知道，這裏已不再是他們的歸宿，於是又決定重返金華山。
臨行之前，他們心懷慈悲，將自己所學的修仙之方傳授給了南伯逢。希望這神奇的仙方能夠在世間流傳，讓更多有緣之人有機會踏上修仙之路。之後，皇初平改姓赤氏，號“鬆子”，皇初起號“赤須子”。在他們的影響下，後來又有數十人服用此藥，潛心修行，最終得以成仙。他們的傳奇故事，如同金華山上的清風明月，在世間久久流傳，成為人們心中對仙道向往與追求的永恒象征。
白石先生：塵世逸仙，逍遙長生
在歲月的長河深處，白石先生宛如一顆遺世獨立的星辰，閃耀著獨特而神秘的光芒。他乃是中黃丈人門下的弟子，其身世淵源，可追溯至遙遠的上古時期。當曆史的車輪滾滾前行，至彭祖之時代，白石先生已然在這世間度過了二千餘載悠悠歲月。
與眾多一心追求升天、位列仙班的修行者不同，白石先生有著自己獨特的修仙理念。他不求那高遠天際之上的榮華與尊位，隻求能夠超脫生死輪回，永駐人間，盡情享受這塵世的諸般歡樂。在他心中，人間的煙火氣息、山川美景、人情冷暖，皆是值得留戀與珍視之物。
白石先生所秉持的修行之道，乃是以交接之法為核心要義，而將金液之藥奉為至珍上品。遙想當年，他初涉修仙之途時，家境貧寒，生活清苦，甚至連購置丹藥所需的資費都難以湊齊。然而，他並未因此而氣餒，反而展現出了非凡的堅韌與智慧。他毅然決定投身於農事勞作之中，養羊牧豬，日出而作，日落而息。在那十餘載的漫長光陰裏，他節衣縮食，含辛茹苦，點滴積累，終於積攢下了萬金之財。有了這筆財富後，他立刻開始大肆采購各種珍貴的丹藥，悉心服用，期望借此提升自己的修為與境界。
同時，白石先生還有著一個奇特的飲食習慣，那便是常常煮白石以為糧。他於深山之中尋覓那質地純淨、靈氣充盈的白石，將其帶回居所，經過精心烹製後食用。或許正是這白石的神奇功效，滋養著他的身心，使他在歲月的侵蝕下依舊保持著旺盛的生命力。因他常年居於白石山之中，與白石為伴，時人故而尊稱他為“白石生”。
雖說白石先生修仙有成，擁有著超越常人的能力與境界，但他的生活卻並非與塵世隔絕。他亦如常人一般，食脯飲酒，品味著人間美食的醇厚滋味；亦食穀食，享受著大地所饋贈的五穀雜糧。他的身影時常穿梭於山林之間、市井之中，日行三四百裏，卻不見絲毫疲憊之色。觀其麵容，猶如四十許人，麵色紅潤，精神矍鑠，歲月仿佛在他身上停滯了腳步，未能留下過多的痕跡。
白石先生性好朝拜事神，對天地神靈懷有一顆敬畏之心。他常常不辭辛勞，跋涉於山川之間，前往各處神聖之地朝拜祈福。在那莊嚴肅穆的神壇之前，他虔誠地獻上祭品，默默祈禱，傾訴著自己對神靈的敬仰與感激之情。而在閑暇之時，他又沉醉於道學經典之中，尤其喜愛研讀《幽經》及《太素傳》。那古老而神秘的經文中所蘊含的深邃哲理、修仙要訣，如同涓涓細流，滋潤著他的心田，使他對修仙之道的理解與感悟愈發深刻。
一日，彭祖前來拜訪白石先生，兩位長壽之人相見，自是別有一番感慨。彭祖見白石先生修行多年，卻仍未服用升天之藥，心中不禁感到疑惑，於是問道：“君何不服升天之藥？以君之資質與修行，若服此藥，必可早日登天，位列仙班，盡享天庭之榮耀。”白石先生微微搖頭，臉上露出一抹淡然的笑容，緩緩說道：“天上之樂，豈能與人間相比？我所求者，不過是長生不老，能在這人間自由自在地生活罷了。且天庭之上，諸多規矩禮儀，需得時時侍奉至尊，周旋於眾神之間，如此種種，豈不比人間更為辛苦？”彭祖聽了白石先生的話，心中若有所悟，不禁對他的豁達與通透深感欽佩。
白石先生的這種超脫與自在，使他在當時備受世人矚目與敬仰。人們皆稱他為“隱遁仙人”，此稱號可謂恰如其分。他既擁有超凡入聖的修仙之能，卻又不汲汲於升天為仙官，追求那虛無縹緲的天庭尊位；他如同塵世中的一位隱士，雖身懷絕世之才，卻不求聞達於諸侯，隻願在這人間默默修行，逍遙度日。他的存在，仿佛是對傳統修仙觀念的一種挑戰與顛覆，讓人們看到了修仙之路的另一種可能——不必執著於升天，在人間亦能成就長生，盡享歡樂。
在白石山的悠悠歲月裏，白石先生以其獨特的生活方式與修仙理念，成為了當地乃至更為廣泛地域內人們心中的傳奇。他的故事口口相傳，激勵著一代又一代的人對長生與自由的向往與追求。無論是那養羊牧豬、艱苦創業以購丹藥的堅韌，還是那煮白石為糧、食脯飲酒的灑脫，亦或是那朝拜事神、研讀經典的虔誠，皆成為了人們傳頌的佳話，為這塵世增添了一抹神秘而迷人的色彩。