師姓和氏，名德瑾，秦州甘泉縣人。天姿整秀，誌學之歲攻事翰墨。及冠，隱身為刀筆吏，然處事中正，以道存心，未嚐取非義財。遇高人勝士，靡不參請。
天德間，以部掾出身，方將遊仕宦途。忽一道者過門，師延至家，酌酒談玄，大適其意，少焉而去。他日道者複至，臂擎一梟，謂師曰：“此物雖許大眼，了不識人”。師乃 悟為異人，因問其鄉裏姓字，不告而往。後月餘，道者複來，身染厲疾，止於其家。膿血汙穢，殆不可近。師為召醫，百療不效。經歲乃殂，師備禮葬之。又數月，一老媼詣門，泣且告曰：“老身有兒，性嗜雲水，不事家業。近知遊居貴宅，特來相尋”。師告以病殂，媼慟哭不已，曰：“老身與兒，止是二口。兒今既死，何所托身？”師請以母禮事之。一日，媼曰：“吾欲啟壙一睹兒麵，雖死無憾。”懇告再四，師為發塚，但空棺而已，中有秘旨一幅，老媼亦失所在。師歎曰：“吾今遇真仙，尚汨沒塵坌中，果何為也？”由是黜妻棄子，易衣入道。
時聞重陽祖師亦遇真，居終南，乃往參同。大定三年，於劉蔣村結茅，與靈陽李公三人同處。既而心地圓通，大得其妙。七年丁亥，重陽東遊海上，師與靈陽共居暢道。十年庚寅春，馬譚劉丘四真將至，師及李靈陽時寓終南太平宮，留錢於貨羹之家，謂曰：“ 今日當有丘劉譚馬四仙客至，可善待之。”良久，四人果至，貨羹人邀之曰：“公輩豈非丘劉譚馬邪？”四人相視而笑曰：“汝何由知之？”曰：“和、李二師已留羹錢矣！”四子歎異，食畢往見，忻然相得。
師嚐命畫工寫真，憑虎而睡，眾莫能曉。秋九月初，師忽覺道體違和，丹陽命長春侍疾。至十四日，倏然順化，四子葬於劉蔣庵側。畫憑虎睡者，乃預表歸期在寅年也。升仙之後，有臨潼張公久患風疾，眾醫莫效。將屬纊之際，夢師至門，告以治療之方，問其姓名，曰：“吾終南和玉蟾也。”覺而其疾少愈，用其所告之劑，疾果頓差。張就庵設齋建亭，以酬其惠，諡曰“玉蟾普明澄寂真人”，今祖庭石刻尚在。文章擴寫一萬字
玉蟾真人傳奇
在秦州甘泉縣這片古老的土地上，誕生了一位名為德瑾的奇人，他便是日後聞名遐邇的玉蟾真人。玉蟾真人自幼便展現出非凡的天資，麵容整秀，宛如美玉雕琢而成。當他到了誌學之年，便全心投入翰墨之中，勤奮鑽研學問，在筆墨之間探尋世間的奧秘與智慧。
及冠之後，他步入塵世，成為了一名刀筆吏。盡管身處官場的基層，處理著繁雜瑣碎的事務，但他始終秉持著中正之道，心懷道義，在每一個決策與行動中都堅守著自己的原則。他就像一朵出淤泥而不染的蓮花，在官場這個大染缸裏，從未被利益所誘惑，從未取過一分非義之財。在處理公務之餘，他那顆渴望知識與智慧的心從未停歇，隻要遇到高人勝士，他都會懷著無比崇敬與謙遜的態度前去參請，希望能從他們那裏汲取更多的精神滋養，解開心中對於人生、對於天地大道的諸多疑惑。
天德年間，玉蟾真人憑借著自己的才華與能力，以部掾的身份踏入了仕宦之途。那時的他，或許也曾懷揣著一腔抱負，想要在官場之上大展宏圖，為百姓謀福祉，為世間行正義。然而，命運的轉折總是在不經意間來臨。一日，一位道者翩然而至，路過他家門前。玉蟾真人仿佛冥冥之中感受到了某種特殊的氣息，他趕忙將道者延請至家中，以美酒相待，二人開始談玄論道。那一場交談，猶如一場心靈的盛宴，道者的每一句話都深深觸動著玉蟾真人的內心，讓他感到前所未有的暢快與滿足。不多時，道者便飄然而去，但他的身影卻深深印刻在了玉蟾真人的腦海之中。
在那之後的某一天，道者再次登門。這一次，他的臂彎裏擎著一隻梟。道者看著玉蟾真人，意味深長地說道：“此物雖許大眼，了不識人。”玉蟾真人聽聞此言，心中猛地一驚，瞬間領悟到眼前之人絕非尋常，定是異人。他趕忙詢問道者的鄉裏姓字，可道者卻笑而不答，轉身離去，隻留下玉蟾真人在原地，望著那遠去的背影，心中滿是震撼與思索。
又過了月餘，道者第三次前來。然而，此時的他卻身染重病，往日的風采不再，整個人顯得虛弱不堪。他停留在玉蟾真人家中，身上的膿血汙穢散發著難聞的氣味，旁人見了都避之不及。但玉蟾真人卻沒有絲毫嫌棄，他心懷慈悲，四處為道者召請名醫。可惜的是，盡管醫者們用盡了各種方法，卻都無法治愈道者的疾病。就這樣，一年的時光緩緩流逝，道者最終還是離開了人世。玉蟾真人懷著敬重與感恩之心，為他備辦了一場隆重的葬禮，讓他得以安息。