柳開悟
先生陝右坊州人，姓柳氏，諱開悟，字巨濟，道號無染子。性聰敏，少言。家富，不喜華飾。業進士，博識強記，能屬文。再赴廷試而還鄉中，以才名推為州學錄。
大定壬辰春，因遊長安，遇丹陽宗師。與之語，及贈以詞。先生有所開悟，遂舍家從之遊。居劉蔣祖庵逾十年，於道大有所進。與曹瑱、來靈玉、劉真一、李大乘、雷大通、李大莖、趙九淵輩俱在丹陽門下，時人稱之曰“玄門十解元”。丹陽東歸，先生與諸公亦從行。迨丹陽上仙，先生於明昌間奉長春宗師命，演化燕薊。既而，遷固安之棲玄庵，以崇慶改元壽終。
兵後乙巳冬十月，清和真人移葬於五華山。庚戌冬，掌教真常真人奉上命，贈“明玄崇德無染真人”號，仍作墓碣銘。
任守一
先生姓任氏，諱守一，道號自然子，世為京兆鄠縣（注：縣名，今為西安市鄠邑區）之農家。體幹魁梧，胸襟開朗，不拘小節，性喜射獵。一夕，夢鬼使攝入陰府，曆見罪囚校對拷掠之事。覺而有悟，因毀弓折矢，對天自盟，願改前非，以新厥德。徑詣劉蔣祖庵丹陽宗師門下，求受道業，丹陽斥逐。至於數日，其心益堅，乃納之，俾就環堵供事飲膳。
三載之間，服勞益謹，未嚐須臾少懈。丹陽憐之，指授真訣，教以忍辱降心，調煉神氣。久之心地虛明，漸有所得。一日，跪前告曰：“庸鄙凡愚，蒙師開悟，顧無以報。願垂慈憫，不棄陋拙，更執汲爨三年。”丹陽卻之曰：“汝向時未悟，須當服勤效役。今既有所得，當進汝真功，接引後進。”於是先生拜辭，乞食河朔間，道緣日盛。
至大定癸卯冬，聞丹陽返真，先生廬墓三載。未幾，忽召門人曰：“昨夕師真有命，令從遊道山。”沐浴更衣，倏然順化，即明昌改元四月十四日也。兵後，門人移葬於登州蓬萊縣百澗村重陽觀，構堂設像矣。
楊明真
先生姓楊氏，世為耀州三原縣人。父蕃，母劉氏，以天德庚午歲十一月十八日，先生乃生。分瑞之際，青氣盈室。幼而孤梗，不與群兒戲狎。既長，每發浮生如電之歎，誌慕仙道。當大定十四年，聞丹陽宗師弘全真大教於終南祖庭，即棄家特詣門下，乞垂開度。丹陽見其體貌魁梧，胸襟開朗，歎曰：“此真仙材也！”因訓名明真，號碧虛子，授以還丹溯流之訣。
先生既得受記，頭鬅麵垢，乞食度日，或歌或舞，佯狂玩世，人皆以“楊害風”呼之。常持一馬杓以為飲器，隱跡丐徒中，數歲不語。誌逾金石，盤桓終南鄠、杜間。後聞丹陽上仙，東遊海上，奠祭墳壟。覲謁長生、玉陽二宗師，多蒙指授。迤邐西歸，嚐聞稷山縣真陽子段君為丹陽許可，取道河東，灶香參拜。段君密授道要，又以物外人詞贈之。先生辭而還秦，自是了無疑障。徑入京兆省前宣詔廳，忘言危坐，雖紛華滿前，未嚐一盻而已。心灰體槁，如在山林。一紀之歲，入於大妙。
承安己未，轉運使高德卿忽患心痛，百醫不效。屬纊之際，夢先生以水噀之，遍身汗出，倏然而蘇。不數日，四肢康豫，親詣宣詔廳，焚香拜謝，多贈金帛。先生不受，複作詩十絕謝之。重午日，先生在清真庵畫地為爐，撮土代香。翠煙靄出，盤結丈餘。旋為華蓋，移時不散。時有數鶴飛鳴其上，萬目仰瞻，靡不讚異。由是，統軍完顏公助資興建，即今之丹霞觀也。蒲城老蘇兩膝拘攣，不能步履，先生以水噀之，奔走如故。厥後裏人之疾者，竟來求水。先生厭其紛冗，咒水一杯注之井中，有聲如雷。自此疾者汲而飲之，無不痊差，迄今號曰“法水井”。
無何，還祖庭閑居，召門人修齋，集眾嗣法於無欲子李公，及請知觀畢知常，囑以藏身之地。 留頌雲：“八十年來如電拂，一堆臭腐棄荒田。予今去後全無礙，撒手歸空合自然。”置筆，奄然順化。福山宋昭然者，與先生素不相協，先生窗外與之告別，宋遽出戶 迎待，適人來報先生羽化。時正大戊子六月十一日也，享年七十有九。度門人數百輩，平生著述目曰《長安集》，行於世。葬於劉蔣之仙蛻園。庚戌冬，掌教真常真人奉朝命，追諡曰“碧虛毅烈真人”。
周全道
先生姓周，名全道，世為古豳（注：豳，音賓，為地名，又作“邠”，在今陝西省彬州市、旬邑縣一帶）之巨室，生於皇統乙醜歲十二月二十二日。自幼語默，進止若成人。狀貌奇古，神情雅澹。夙喪其父，生理蕭索，竭力以事母。母忽感奇疾，百療不愈，先生割股與藥同進，厥疾乃瘳，鄉黨以孝聞。年及冠，裏人有以子妻之者，先生婉其辭而卻之。及母氏之終天也，哭泣過哀，幾於滅性，歎曰：“吾嚐聞道家有言，‘一子進道，九祖登仙’，欲報罔極之恩，無逾於此！”
時大定癸巳歲，丹陽宗師環居終南祖庭，演全真教法。先生遂詣席下，求受道要。丹陽納之，俾與弟子列，自薪水舂爨，皆使親曆。先生恭服勤勞，數年匪懈。丹陽察其有受道之誌，一日召入環室，授以真誥，及賜全陽子號。先生既得法，克己煉心，行其所受。如是又數載，合堂雲眾莫不服其踐履之實。無幾何，丹陽謂曰：“豳近邊鄙，教化難通，汝當往居，以弘吾道。”
先生受教而往，卜庵玉峰山下，頤神毓浩。演化度人，各隨其根性淺深，皆蒙啟發。至於疲癃、殘疾、嬛獨、鰥寡而無告者，收養於庵中。由是鄉裏士庶日益敬仰，豳人為之遷善。壬寅，丹陽東歸。先生每至清明必躬詣祖庭奠祭，歲以為常。貞佑間，羌人陷豳，先生亦在虜中。雖被俘縶，其精進道業，略不少渝。羌識其為異人，遂釋之。四方來受教者，不可勝計。俱令各立方所，誘掖後進。元光末，尚書左丞張公信甫出鎮豳郡，素忌先生之名，徑來玉峰叩其所修，先生告以道德性命之理。公喜其誠，出而語人曰：“周全陽，有道者也。”翌日設齋，仍贈袍履，時遣人候問起居。先生亦常往來寓居長安之漢高祖廟，統軍完顏公待以師禮。
正大戊子，複還豳，以十月十有七日，命眾作齋，召嗣法門人圓明子李誌源，囑之曰：“終南南時村，祖師開化煉真之地，吾欲修建以彰仙跡，奈世態如此，不可強為也。他日升平之後，汝輩當勉力以成吾誌！”言訖，令侍者焚香，命眾誦《清靜經》，先生危坐澄聽。甫竟三過，枕左肱而逝，春秋八十有四，葬於玉峰庵側。士人王才卿者，與先生為莫逆。時仕慶陽，方天兵圍城甚急，忽夢先生飄然而來曰：“吾今特來與公相別，軒冕儻寄，不堪久戀。此身一失，再得實難。”珍重而去。未幾圍解，王乃訪人，始知先生入夢告別之日即返真之辰也。遽解印綬，黜妻子，樂道以終其身。
先承安戊午歲東，東魯鄆城縣洞虛子張誌淵者，嚐兩夢神人持白刃叱之曰：“爾年將盡，胡為不參師學道，以免速死耶？”既覺，心神恍惚，因詣郭西郊行。俄見一道者，麻衣草履，軀幹魁偉，自西而來，就張言曰：“汝有宿緣，故來相接。”即於路左，教以修真密旨，及以麻條贈之，且曰：“敬之哉，無忘吾訓。三十年後，當有吾門人來此與汝相會，是時汝得與師真結大緣矣。”張請其姓名，答曰：“吾關中周全陽也。”俄失所在。張遂易衣入道，後於濟州創白雲觀，度弟子數百人，悉立庵觀於齊魯之間。
壬辰，六軍下河南，李圓明挈眾北渡，於東阿縣築棲真觀居之。張聞往謁，告以向日遇師之故。圓明出先生畫像示之，張焚香致拜曰：“此正吾曩者所遇師也。”以圓明為道兄焉。乙未，關中撫定，圓明追念先生遺命，率法屬百眾西歸，於南時創成道宮。張洞虛屢輦金幣以資其用，不十載，雄構壯締，庨豁可觀。
辛醜春，清和真人命門人捧先生遺蛻葬於劉蔣之仙蛻園。壬子，掌教真常李君奉朝命追贈“全陽廣德弘化真人”號。
喬潛道
先生家世平陽，族喬氏，名潛道，號衝虛子。賦性沈靜，素嗜玄虛。大定壬辰歲，時年三十有六，與裏人李衝道同遊終南，拜禮丹陽宗師，求受全真教法。居劉蔣祖庭，采薪汲水，供事道眾。艱辛備曆，略不敢怠。一日丹陽授以玄旨，仍付詩二絕，雲：
樂天知命不愁窮，懷玉身心眾莫同。
烹煉神丹憑匠手，須教鼎內雪霜紅。
道中玄妙與誰窮，撞著知音語話同。
守黑不教心上黑，丹紅勝似麵顏紅。