坤造：
癸卯甲子乙巳癸未
富夫女克製克星格
楠曰：乙未逢庚便作夫，傷庚丙火氣盈餘。火神未上重相見，見火傷庚壽必殂。
乙木生於子月，用巳中庚金為夫星，則夫星得生於巳也。所以富出紅縷，原日主不弱，能任夫星。不合遇入丙寅，夫星克製重重，患瘵死也明矣。
坤造：
辛醜乙未戊戌庚申
貧夭女見夫受製格
楠曰：夫星子宿兩星期，最是誇苗實不成。枯木不堪金過克，早行金運壽先傾。
戊生未月，乙木夫星透出，俗儒推其夫明子秀，不知乙木被金破之。未中乙木，被醜中辛金破之，夫星受製太過，雖有庚金子星，夫星既製，子安可生乎？大運入酉，乙木損重，自縊死矣。
坤造：
壬戌辛亥甲子丙寅
貴而早寡金輕火重
楠曰：夫明子透透天幹，運入西方福自完。最恨南方金受製，不堪鏡破舞孤鸞。
甲木生亥月，夫子星透天幹，日主有根，樂堪任矣。夫何夫星頗弱，運入西方星生旺之地，夫登科甲，官至禦史。運入南方，火製辛夫太過，入未夫死而孀居也。丙午火氣盈甚，帶疾而終驗也。
坤造：
丁巳戊申丁巳乙巳
夭女官輕製重
楠曰：丁逢戊土太重重，壬水重遭克製凶。戊運不宜重見土，中間早已失行蹤。
丁火，以壬水為夫也。夫何戊土四重，克製太過，雖巳有庚金，亦不能生之，大運入戌，又見戊土，一勺之水，豈勝眾土之攻乎？患癱疾而死，蓋為丁火身衰，見土泄弱精英也。
坤造：
丁酉壬寅辛巳丙申
貴女命去留官格
楠曰：殺星得製獨留官，官殺相停兩得安。最喜南方官旺也，時師莫作等閑看。
辛金生寅，本畏丁火為殺，得丁壬化之。更畏丙火官星太重，喜有申中壬水，衝去月上丙火，獨存時日丙火為夫星。原夫星氣弱，喜行甲乙丙丁旺夫之地。夫作廉使，其貴宜矣。
坤造：
甲辰甲戌癸未壬戌
孤夭女土重木輕格
楠曰：癸生戌月土重重，甲製幹頭返有功。大運不宜重見土，再行土運壽年終。
癸水生戌，夫何年月日時俱有土旺，水強進氣，亦不能勝眾土也。早行壬癸，水滋木旺克土。母夫家富，但四庫太多，生子不良。運入未字，土神太重，嘔血而死。
坤造：
丙午辛醜甲戌己巳
楠曰：甲木逢辛本作夫，庚辛夫旺木神桔。豈宜再入西方運，孤苦貧寒壽早殂。
甲戌日主，四柱官殺太盛。本以官星為夫也，夫星太旺，變為克身之殺也。運入西方，官殺重見，克子夫淫賤，為身不由己，而從人也。運入申運，殺重死矣。世入不知，謬以八敗而責其不美，殊不知八字本然不美也。
坤造：
癸醜己未戊辰庚申
貧夭女命未輕製重
楠曰：戊土分明賴木扶，木星入庫兩模糊。不堪再入西方運，貧夭應知賦稟枯。
戊土生未，未星入墓，再加醜字衝之，辰中雖亦有乙木，庚申金帖克牛山之木，安得為美乎？運入西方，綠窗貧女，夫出遠遊，入酉會金，損傷乙木夫星服藥而死，宜矣。
坤造：
庚午戊寅己酉甲子
先富後孤貧夫弱被製格
楠曰：己生寅月正初旬，木嫩逢金太損神。運早北方夫子秀，西方運入受孤貧。
己生寅月，甲木夫星得祿，豈不美乎？夫何生在立春後一二日，甲木柔嫩，年上庚金露出，酉中又有辛金，其木極衰矣。早行丙子乙亥甲運，衰夫得生。旺夫生子，富足金珠。一入西方運，夫星受製，夫子俱死，而孤貧也。
坤造：
丁巳丁未乙未庚辰
布政妻命火重金輕
楠曰：乙逢庚旺旺夫星，火重傷金理自明。自信柱中夫子秀，重重封贈豈常人。
乙木未月，夫子兩星明透。且日主有根，則夫子兩星能任矣。運入西方，相夫相子，俱登雲路。運入北方，見水破火存夫，享受褒封，其理然也。
時上一位貴格
楠曰：時上一位格，蓋取時一點殺星。若日幹生旺，時上有殺，則用之為時上一位貴。若身旺殺衰，喜殺旺運，富貴多子，蓋殺乃子星也，身旺能任其子也，若日幹弱，時上殺旺，怕行殺旺及財運，正謂時逢七殺趕身衰，則主貧賤無子。殺能克身，不能生子，正謂時逢七殺本無兒。若時上有殺，亦要先安置殺星，或製去之，或合去之，方可用月上用神。如不曾克製此殺，即當把時上殺為用神，月上雖有印星財星，亦不能用。故格格推詳，以殺為重。前人立言，說不分明。
補曰：時上為官，即時上一位貴格也。如陽見陽幹，陰見陰幹，相克是也。透出為妙，隻許一位，四柱不許再見。若年月日又有，收為辛苦勞碌之命也。要本身自旺如甲寅，自生如甲子之類，又要製伏，有製則為偏官，無製則為七殺。又要製伏得中和，一位七殺，卻有兩三位製伏，是為太過。雖有學問，不榮仕路，乃是貧寒一老儒。故《喜忌篇》雲：“偏官時遇，製上伏太過，乃是貧儒。”四柱製伏多，要行七殺旺運，或三合得地，可發。若原無製伏，要行製伏之運，可發。如遇殺旺，無以製之，則禍生矣。則偏官為人性，重剛執不屈，傲自譏，膽氣雄豪。月偏官亦然。
又補曰：食神製殺，化鬼為官，因宜權貴。所謂食居先，殺居後，功名兩全是己。羊刃合殺，變凶為吉，亦能權貴，所謂甲以乙妹妻庚，凶為吉兆中是已。
又補曰：食神製殺，不宜逢梟則禍，故日食神製殺逢梟，不貧則夭，羊刃合殺，不宜財多，南多必咎，故曰，財生殺黨，夭折童年。
又曰：食神固能製殺，而傷官亦能製殺，便傷官不如食神之力。夫羊刃固能合殺，而傷官亦能合殺，但傷官不如羊刃之勢顯。陽日傷官能製殺，而不能合殺，如甲日見丁為傷官，能製庚金之殺，而不能合庚是己。陰日傷官能合殺，而自克製殺，如乙日見丙為傷官，難合辛金之殺，自能製辛是已。
己曰：殺一也，而馴服為用有二，製與化是也。製殺者，食神也，所謂服之以力也。化殺者，印綬也。所謂服之以德也。與其製之以力，不若化之以德，故《通明賦》雲：“製殺不如化殺高。”製化不可並立，有製不必有化，有化不必有製。倘若化神弱，製神強，施恩有不足之怨，化神旺，製神衰，臨事無禁製之能。
古歌雲：時上偏官一位強，本身健旺富非常。年月並無官財殺，獨於時位最相當。
又曰：時上一位貴，藏在支中是。日主要剛強，利名方有氣。
補曰：此言時支偏官，如甲逢申時，乙逢酉時之類，乃藏在支中者也，日主強旺，名利必振，惟忌身弱，百力不能勝也。
又曰：時上偏官喜刃衝，身強製伏祿豐隆。正官若也來相混，身弱財生主困窮。
補曰：時上偏官，如甲日見庚幹，乙日見辛幹之類，不怕衝刑羊刃故也。
《繼善篇》又雲：“時上官喜刃喜衝，”日主生旺，年月有食製伏，所謂食居先，殺居後，功名兩全，爵祿豐厚，不喜正官來混。有兄不顯其弟，加以身勢衰弱，財生殺黨，必主貧寒困苦，所以不遂。
又曰：時上偏官一位強，日辰自強貴非常。有財有印多財祿，注定天生作棟梁。
補曰：時上偏官，隻喜一位，四柱中不要再見。日主自旺，如甲寅乙卯，或生於寅卯日之類，則身殺兩強，富貴過人，有財則時殺有根，有印則化殺生身，財馬官祿，自然興旺。
又曰：時逢七殺是偏官，有製身強好命看。製過喜逢殺旺運，三方得地發何難。
補曰：時逢七殺，乃是時上偏官格。身旺有製，如有一位殺，則有一位製，乃有貴人。文章振發，當作好命看。若有兩三位製人太，則為製伏太過，逢殺旺三合，得地之運，其發達也，勃然不可遇。苟製伏太過。而又不能行殺旺之運，雖文過李杜，終不能顯。
又曰：無理製伏運須見，不怕刑衝多殺攢。若是身衰惟殺旺，定如此命是貧寒。
補曰：偏官有有製伏，不宜運再見。若當生原無製伏者，喜行製伏運，月上偏官，怕刑衝多殺之攢。時上偏官，不怕三刑六害羊刃衝破，多殺攢聚，惟喜身強殺淺。若是殺重身輕，終身有損，縱不夭壽，定是貧寒。
又曰：時逢七殺本無兒，此理人當仔細推。歲月時中知有製，定知有子貴而奇。
補曰：時上偏官建祿，主克子。若歲月中有食神製伏，或刃合，不惟有子，而且貴。故曰：時上偏官有製，晚子英奇。
《四言獨步》雲：時殺無根，殺旺取貴。時殺多根，殺旺不利。
補曰：且如庚用丙為殺，生於寅，旺於巳午，庫於戌，乃殺之根也。《格解》以為根，亦是。若時幹虛露，既無根氣，又無財生，運動殺旺，富貴可得，如三合得地，既多要根氣，又有財生，再行殺旺之鄉，反不利，而貧苦者多矣。
乙醜乙酉辛巳甲午
東鄉徐少初貴命金火相停金重火輕格
楠曰：辛金坐酉旺成行，火練秋金大異常。金旺火輕宜火運，少年早折桂枝香。
辛生酉月，喜得酉醜全成金局，喜得時上一點火神得祿，時上一位貴也。明矣。大抵金氣全局，金氣還勝，所以行午運，甲午流年，中鄉試，聯登黃甲。有乙未年生人，少了一點金，午字運不好，所以金宜旺也。
丁亥壬子辛巳丁酉
臨舒尚書貴命金白水清水製火過格
楠曰：辛生子月水金清，留殺衝官格局明。金冷水輕重畏水，宜行火運展經輪。
去留舒配，用格明矣。年上七殺，壬水去之。日上正官，亥中太壬水去之。惟存時上丁火，作時上一位貴格。但十一月之火，風寒之候，火氣衰弱為病，畏金水之鄉，宜丙丁戊己之運，真貴人也。裝蓋丙丁能助起衰殺也，戊己能製壬癸水也。
附官殺去留雜格
《喜忌篇》雲：類有去官留殺，亦有去殺留官。
補曰：此乃五行遇月支偏官節中兩句。《格解》不明，摘附於此，全己論在偏官格下。《三車一筧》論官殺去留之說，亦附於此，有可去官留殺者，即以偏官論。有可去殺留官者，即以正官論。凡看去官留殺，去殺留官者，要看四柱中官殺孰輕，天幹透出者易去，月支所藏者難雲，須得四柱去官殺之物眾而有力，方才支得。去官殺之物，傷官食神是也。
《喜忌篇》雲：神殺相絆，輕重較量。
《繼善篇》雲：歲月時中，大怕官殺混雜。
《易鑒》雲：天地人元分五音，陰陽妙決審其真。去留舒配須參透，福中間間理自明。
《萬金賦》雲：官星怕行七殺運，七殺猶畏官星臨。官殺混雜當壽夭，去殺留殺仔細尋。
留官去殺莫逢殺，留殺去官莫逢官。官殺受傷人必夭，場宜財格定前程。
《三車》雲：合官星不為貴，合七殺不為凶。何與？日經言合官星，柱中閑神合去官星，所以不為凶。又曰：大抵凶神有物合去，則反凶為吉。吉神有物合去，則反吉為凶。凶神：七殺、羊刃、劫財、偏印、梟神、傷官之神是也。吉凶神殺，又看格局，喜何神，忌何神，不可執一而論。
《集說》雲：貪合忘殺，貪合忘官。如六癸日生人，幹頭透露己字，乃是癸家七殺。如再甲字，乃是己家合神，則合去己字，不為殺矣，此謂貪合忘殺，陰日以傷官而合也。又如六壬日生人，幹頭出己字為官星，如見甲子透出，乃是己家全神，合去己字，不為官星，此謂貪合忘官陽日以食神而合屆。
又雲：壬水相逢陽土時，心懷仇怒起爭非。忽然癸水來相救，合住凶頑不見威。
補曰：陽水時逢戊土之類，性情如虎，急躁如風，其常懷不平之氣，偏爭好鬥，忽然癸水之妹，全戊土之殺，則殺頑之氣自消，而威暴不施。如無癸妹來合以救之，則剛暴不己，不免為屠兒獄劊之徒，何嚐有惻陷心也哉。
又曰：壬逢己土欲為官，驀被青陽起訟端。引誘合將真貴去，致令受挫萬千般。
此貪合忘官之例也，蓋亦以食神而合官。
補曰：青陽謂甲木也，真貴謂己土之官也。蓋言壬水以己土為官貴，怕傷怕合，苟被甲木合官星而傷之，則貪合忘官。將見忠信而為仇爭，而訟獄之端起，真貴去而為下賤，而萬般之辱受矣，所謂合官星不為貴是己。
又曰：官殺相連隻論星，年幹有官，而月幹有殺，年幹殺星，而月幹有官，是謂相連，辦以殺論。年上為官，時上為殺，年上為殺，時上為官，是謂各分，乃為混雜。食神重犯，如甲見二丙，三合為傷官，疊見官星，如甲見二辛，地支重見，隻以殺論。殺在幹，官在支，是謂露殺藏官，乃以殺言。官在幹，殺在支，是謂露官藏殺。隻以官論，身勢強健，則力能勝此官殺，多為清貴之言，若身弱無氣，官殺重逢，則禍咎之來，是特一端己也。