【原文】
孟子告齊宣王曰：“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。”
【譯文】
孟子告訴齊宣王說：“君主把臣下看成為自己的手腳，那臣下就會把君主看成為自己的腹心；君主把臣下看成為狗馬，那臣下就會把君主看成為一般人；君主把臣下看成為泥土草芥，那臣下就會把君主看成為仇敵。”
【孟子的大智慧】
孔子說：“君使臣以禮，臣事君以忠”，君禮臣忠。朱熹說：“兩盡其道”，君以君道，臣以臣道，“君君臣臣父父子子”各盡其道。君禮臣忠的關係，如果說孔子談得還比較抽象的話，那麼孟子則談得十分形象而又具體。
孟子先從正麵講，君王待臣如手如足，那麼臣屬待君王則如五腑如心髒，內外相依，上下相隨，聯係緊密，渾然一體。接下來從反麵講，君王待臣如犬如馬，那麼臣屬視君則如同路人，陌路相逢，冷眼相對，對麵相逢不相識，君臣分離，背道而行。更有甚者，君王視臣如泥土如草芥，任意踐踏，隨意拋棄，那麼臣屬視君則如強盜如仇敵，拔刀相向，怒目相對，如此，則民無寧日，國無寧日，天下無寧日，災難兵禍由此而生。
這是孟子關於君臣關係的主要論述，它對現今領導者與下屬之間的相處有很大的借鑒意義。
【孟子大智慧的解讀】
領導是一門學問，也是一門藝術。在領導者的位置上，既要保持自己嚴正清明的本色，又要學會一套處事的本領和技能，這樣才能贏得上級的讚賞和下級的尊重。不懂得協調，不掌握分寸，不注意言行，不尊重下屬人格，不善於調動下屬積極性，有的甚至為達到某種目的，不擇手段的作出令人不痛快的事。影響團結，影響工作，影響事業發展。
先來看這樣一個故事：
當營業部經理時，我和一個雇員不和。我不喜歡她的目中無人,並決定找她談談。為了避免當眾爭吵，我打算在家中給她打電話。“我是否要解雇她？”翻著雇員卡，我若有所思。突然，9年前發生的一件事闖入我的腦海。
那時，我幹著一份全日製工作，以資助丈夫邁克完成學業。終於，他畢業的日子要到了。我們的父母將從州外趕來參加他的畢業典禮，而我也為那天做了許多計劃。比如，畢業典禮後，去吃冰淇淋，然後去鎮裏瀟灑一回。
我興高采烈地跑進我工作的那家書店。“我要在感恩節後的那個星期六休假，”我向老板宣布，“邁克畢業了！”
“對不起，瑪麗，”老板說。“假日後的周末是我們最忙碌的時間，我需要你在這兒。”
我無法相信老板會如此不通情理。“可邁克和我等這天已經等了五年了啊！”我辯解說，聲音因激動而發顫。
“當然，我不會在畢業典禮時，給你安排活兒。”他說。
“我根本就不能來，羅斯，”我的臉因發怒而繃緊。“我不會來的！”我咆哮著衝了出去。
後來的那些天，我對他都不理不睬。他問我話時，我也隻是三言兩語冷漠地應答。
我們的關係越來越緊張，雖然羅斯看起來依舊熱誠，而且常常是笑臉相迎，可我知道他心裏不舒服，而我也鐵了心，一定要請一天假。
我們就這樣冷戰了幾個星期。一天，羅斯問我是否願意和他單獨談談。於是，我們去閱覽區坐了下來。我盯著我的腳，告誡自己無論發生什麼都要堅強地承受。顯然，老板想解雇我。他不可能任我這樣輕視他而無動於衷。畢竟，他是老板，而老板總是對的。
當我不屑地冷冷地掃視他時，我驚訝地看到他眼中受傷的表情。“我不想在你我之間存有任何的怒氣和不快，”他平靜地說，“你可以在那天休假。”
我不知道該說什麼。我的憤怒，我的狹隘，我的孩子氣的行為在他的謙卑的麵前是那樣的微不足道。“謝謝，羅斯。”我終於“擠”出了一句話，我不會忘記這事的。
現在，這段往事又跳回我的腦袋裏。我怎麼就忘了羅斯對我的友善呢？在過去幾天裏，我怎麼就沒有能把這種友善傳遞出去呢？
我從雇員卡中拿出雇員的卡片，撥打了她的號碼，並向她道歉。掛電話時，我們的關係已和好如初了。
上帝有辦法把我們的人生中所學到的東西深藏於我們心靈深處，並在需要的時候，讓它們浮現出來。而且她也讓我明白，有時候，對人友善比堅持“正確”更重要。