“戰必勝矣”的主要原因，正是“得其心”，正是“天時不如地利，地利不如人和”、“多助之至，天下順之”。
在古代，幾乎所有的開國皇帝都是從馬上奪得天下。他們或有良相賢臣輔助，或是自己本身就是有勇有謀。明朝的開國皇帝朱元璋，就是其中的一個。
元朝末期，各地都有人領兵起義。朱元璋經過無數次的廝殺，終於占據了江蘇、安徽、浙江三省的部分地區，作為根據地，進行反元的大業。此時，在江南還有一支強大的起義軍，這支軍隊的領導人就是陳友諒。陳友諒本來是農民起義領袖徐壽輝的部下，後來他謀劃殺害了徐壽輝，自己篡奪了這支農民隊伍的領導權，自立為王，國號“大漢”。為了能獨霸江南，他一心想消滅朱元璋。於是，各自進行反元戰爭的朱元璋和陳友諒互相之間，也有衝突。
當時陳友諒占據著江西、湖南、湖北三省的全部地區，他仗著兵多將廣，實力雄厚，並且聯合占據著江蘇東南麵的張士誠合攻應天(今南京市)，企圖一舉消滅朱元璋。
而這時候的朱元璋以應天為根據地，經過幾場戰鬥，力量一天天發展壯大，地盤一天天擴大，形勢的發展越來越有利。最後朱元璋和陳友諒之間終於進行了一場生死大戰——鄱陽湖之戰。
公元l363年，陳友涼出動全部軍隊，號稱六十萬，浩浩蕩蕩向洪都（今江西南昌）進發。
陳友諒軍隊到達洪都後，就下令攻城。攻守雙方的戰鬥進行得十分激烈，一直打了八十五天，傷亡都很慘重。隨後，朱元璋親自率領二十萬大軍援救，陳友諒才不得已把部隊從洪都撤離，並把大軍開到鄱陽湖去迎戰朱元璋。
朱元璋在這場戰役中，一直都是親自指揮戰鬥，即使身邊的衛士都戰死了，他也仍然不肯後退一步。後來，又經過了幾次激烈的戰鬥，陳友諒的軍隊一敗再敗，並且糧食也已經吃光，實在堅持不下去了。陳友諒就帶著殘兵敗將開始突圍，不料在突圍的時候被飛箭射死。他的部將張定邊用船裝載陳友諒的屍首，和太子陳理一起，連夜逃回武昌。第二天，陳友諒的副丞相陳榮等集中全部殘餘水軍五萬多人，向朱元璋投降。
鄱陽湖戰役，最終以朱元璋勝、陳友諒敗而結束了。這場戰役的勝利也為朱元璋平定江南奠定了基礎，同時也為他進一步北上滅元和最終統一中國做了必要的準備。
戰後，朱元璋分析了雙方勝敗的原因，他說：天時不如地利，地利不如人和，追根究底，打仗要靠人。我軍所以能夠取得勝利，是因為既掌握了時機，又能將士一心，得了人和。陳友諒雖然兵多將廣，但是內部不團結，人各一心，上下猜疑，而且連年用兵，老是打敗仗，不會蓄積力量，不善於捕捉有利戰機，所以最後失敗了。
的確，朱元璋的勝利，正是勝在他的“人和”，勝在他的“得道多助，失道寡助”。
其實，天時、地利、人和，這三者不論是對作戰、從政、經商，都是非常重要的。天時、地利都是客觀因素，而人和則是主觀因素，也是這三者之中的核心。人和就是團結，這種團結所爆發出來的能量，可以以一當十，以一當百。它是決定成敗的關鍵因素。
【家長裏短說孟子的大智慧】
曾國藩說過：“成大事者必以多得助手為第一要義。”怎樣才能多得助手呢？答案就在“得道者多助，失道者寡助。”用今天的話說，其意思就是，如果你懂得真正的管理之道，就會有很多人忠誠地支持你，幫助你，甚至連全天下的人都願意追隨在你的身後；否則，就不會有多少人對你忠誠，和你一起並肩為共同的目標奮鬥。這種情況下，想要做大事是不可能的。