不僅如此，她認為越是繁華的地段越安全，於是自作主張把秘密電台搬到巴黎的鬧市區，可是她不知道，蓋世太保的總部就在離她一街之遠的地方，如果在晚上，蓋世太保甚至能聽見她發報的聲音；終於在一天夜裏，蓋世太保們把這個膽大妄為的正在發報的間諜逮捕了。英國特工得知她被捕之後，後悔不已，如果這個天真的姑娘在蓋世太保的刑具下毫無保留地說出一切，那麼對在法的特工組織將是一個重創。出乎意料，蓋世太保們用盡了種種殘酷的刑法，都無法撬開她的嘴。蓋世太保對這個外表柔弱被折磨得半死的女孩簡直蕭然起敬了。
她的名字叫努爾，曾是一位印度王族的嬌貴女兒。英國政府追授喬治勳章和帝國勳章。
這樣一個不稱職的間諜獲得英國政府的最高獎賞，官方的解釋是：對敵國而言，夢寐以求的是間諜的背叛，這等於無形的巨大寶藏。但這個很笨的女孩兒，至今都沒有吐露一個字。一個人也需要技巧和智慧，但最不能缺少的是原則和信念。這就一個間諜最出色的地方，所以我們從沒懷疑過她是一位優秀的間諜。
的確，一個人需要技巧和智慧，但最不能缺少的是原則和信念。同時，還要注意以下兩點：
做人要有原則，但這些原則也是與時俱進的。社會在不斷發展，觀念在不斷更新，需求也在發生著不同程度的變化。在不同的社會背景下，法律和道德等準則會有所不同，這個時期這樣做可能是對的，而同樣的做法放在另一個時期就是錯的，甚至是違法的。那麼，做人的原則也要隨著變化著的社會而不斷調整。
做人要有原則，但還應當考慮到原則與發展的關係。有時候，做人的條條框框太多，並且養成了固有的行為習慣，則可能會束縛人的思維，讓人失去開拓創新的精神，甚至思想僵化，很難適應不斷發展變化著的社會環境。因此，人們在遵守做人的原則的同時，還要隨時做出適當調整，使自己的做人原則時刻能夠適合現時代的要求，不要讓原則束縛和禁錮自己的思想。
春秋末年，楚王想攻打宋國，命人叫魯班設計製造了攻城的雲梯。墨子知道這件事後，走了十天十夜才到達楚國的都城。他對楚王說：“你如果攻打宋國，是不會得到勝利的。”楚王十分驕傲地說：“魯班是天下手藝最高超的木匠，他已經替我做好了攻城的雲梯，我一定能把宋國攻下來。”墨子說：“那麼我就去幫宋國守城，你叫魯班來攻，看他能不能取得勝利。”於是兩人在楚王麵前演示，
魯班進攻，墨子守城，連攻了九次，墨子都贏了。
但是魯班並不認輸，他說：“我已經知道對付你的辦法了，隻是我不想說出來。”墨子也說：“我也知道你會用什麼方法來對付我了，隻是我不願意說罷了。”楚王故作不解地問墨子：“先生理解魯班的意思嗎？”墨子正氣凜然地說：“我當然理解——那就是把我殺掉！他以為這樣做宋國就沒人守城了，就可以一下子攻下宋國。不過，我早已經叫我的三百多個學生運載著我的守城器械到宋國去了，他們正等著你們呢！你就是把我殺了，也挽救不了你們的失敗。”接著，墨子又嚴肅而高聲地說：“你們到底打算怎麼辦？”楚王歎了一口氣，無奈地說：“好吧，我們取消攻打宋國的計劃。”這時墨子才帶著勝利的微笑，告別楚王而去。
人們把墨子守城的規則稱為“墨守成規”，後來表示思想保守，堅持按老規矩辦事，不肯改變。
綜上所述，我們在處事為人中，既要堅守原則，又要靈活多變。堅守原則，是對個人信仰的守護，靈活多變，是對客觀環境的適應。這兩者缺一不可。
【家長裏短說孟子的大智慧】
做人要有原則，比如做人的底線，也是一種原則。所謂做人的底線，就是做人最起碼的要求，也就是做人的最後一道防線，主要表現在一個人的良心、公德和愛好三個方麵。這是構成一個人的品格，也構成一個人的精神風貌。一個人要堅守做人的底線是很不容易的，必須時刻保持良好的心態，始終適應平常生活，懂得知恩圖報，做到知足常樂。