第十三章 厚黑論辯法(3 / 3)

宴會期間,大家正在喝酒,兩個士兵押著一個男子從殿外經過。楚靈王故意問道:“這是個什麼人,犯了什麼罪?”士兵回答:“這是齊國人,犯了偷盜罪!……齊國人?”楚靈王故意強調了一下,轉過頭來問晏子:“你們齊國人都喜歡偷盜嗎?”

晏子一看就知道這是楚王故意安排的把戲,離席回答:“我聽說,橘生淮南則為橘,生於淮北則為枳,葉子雖然相似,果子味道卻大大不同,這是為什麼呢?水土變了。老百姓生活在齊國不偷不盜,到了楚國就做起賊來,這是不是因為楚國水土的原因啊?”

楚靈王無言以對,隻好自嘲地說:“和聖人是不能開玩笑的,寡人這是在自討沒趣啊。”

1972年,美蘇舉行關於簽署限製戰略核武器的最高級會談時,基辛格向美國代表團的隨行記者介紹情況:“蘇聯生產導彈的速度每年大約250枚。先生們,如果在這時把我當成間諜抓起來,我們該怪誰呢?”美國記者立即接過話頭發問:“我們的情況呢?我們有多少潛艇導彈在裝配分導式多彈頭?有多少民兵導彈在配置分導式多彈頭?”麵對這個兩難之問,說不知道那是撒謊;說出實情,那是違法———基辛格博士可不會做那種傻事。隻見他沉默了一會兒,說:“我們有多少潛艇,我知道;我們有多少民兵導彈在配置分導式多彈頭,我也知道。”記者們以為得計了,不料基辛格博士一轉話題於記者:“我的苦處是我不知道這些數字是不是保密的。”記者們馬上嚷嚷:“不是保密的,不是保密的!”基辛格博士隨即反問:“不是保密的嗎?那你說是多少呢?”

在這裏,一個反詰,反得記者們無還口之語;一個明知故問,鎮得記者們無開口之言。而基辛格博士則金蟬脫殼,顯得技高一籌,而又幽默灑脫。國家大事可以反“刁”一擊,日常生活中這樣的技巧也很有力量。

一天,一位麵容嬌美的女青年在馬路上走。突然她發現後麵有一個摩登男青年在其後緊追不舍,怎麼辦呢?她忽然有了主意。她回過頭來對這個男青年說:“你為什麼老跟著我?”摩登男青年說:“您太美了,真讓人著迷,我真心愛您,讓我們交個朋友吧!”姑娘嫣然一笑,說:“謝謝您的誇獎,在我後麵走的姑娘是我妹妹,她比我更美。”“真的嗎?”摩登男青年非常高興,馬上回過頭去,但卻不見姑娘的身影。他知道上當了,又去追趕那位漂亮姑娘,質問她為什麼騙人。這位女青年說:“不,是你騙了我,如果你真心愛我,那麼為什麼去追另一個女人,經不起考驗,還想跟我交朋友,請你走開!”摩登男青年被說得麵紅耳赤,訕訕地溜走了。這位女青年之所以能製服摩登男青年,就是順著對方貪圖美色的心理,設計誘之。對方不知是計,卻去追更美的姑娘,這就使其醜惡的嘴臉暴露無遺。女青年順勢反擊,讓對方自暴其醜,無地自容,達到了目的。

四、厚道為本得饒人處且饒人

俗話說:“饒人不是癡漢。”但是“饒人”也要講究語言藝術,這就是力求在無損於雙方麵子和尊嚴的情況下達成妥協。要做到這一點,言語方式和言語內容的選擇是否恰當,就顯得格外重要了。

1.息幹戈,妙提難題巧誡人

在雙方激烈的爭論乃至幹戈相見的爭辯中,占理的一方如果認為說理已無法消除歧見時,不妨采取一種“外強中幹”的警示性言語來中止爭論,結束衝突。將一個兩難選擇擺在對方麵前,就有可能收到警心誡人、平息幹戈的效果了。生物學家巴斯德,一次在實驗室工作時,突然一個男子躥進來,指責他誘騙了自己的老婆,爭論中對方提出決鬥。作為清白占理的巴斯德,他完全可以將對方趕出門去,或者奮起決鬥,但是那樣並不能解決問題,甚至會造成兩敗俱傷的嚴重惡果。這時候巴斯德沉著地說“我是無辜的……如果你非要決鬥,我就有權選擇武器。”對方同意了。巴斯德指著麵前的兩隻燒杯說:“你看這兩隻燒杯,一隻有天花病毒,一隻有淨水。你先選擇一瓶子喝掉,我再喝餘下的一瓶,這該可以了吧?”那男子怔住了,他一下子陷於難解的死結麵前,隻得停止爭論與挑戰,尷尬地退出了實驗室。無疑,正是巴斯德提出的柔中帶刺的難題,才最終使決鬥告吹,幹戈止息。

2.化窘迫,類比影射巧暗示

一般說來,爭辯中占有明顯優勢的一方,千萬別把話說得過死過硬,即使對方全錯,也最好以雙關影射之言去暗示他,迫使對方認錯道歉,從而體麵地結束無益的爭論。有一個機關工作人員在一家餐館時,發現湯裏有一隻蒼蠅,不由大動肝火。他先質問服務員,對方全然不理。後來他親自找到餐館老板,提出抗議:“這一碗湯究竟是給蒼蠅的還是給我的,請解釋。”那老板隻顧訓服務員,卻全然不理睬他的抗議。他隻得暗示老板:“對不起,請您告訴我,我該怎樣對這隻蒼蠅的侵權行為進行起訴呢?”那老板這才意識到自己的錯處,忙換來一碗湯,謙恭地說:“你是我們這裏最珍貴的客人!”顯然,這個顧客雖理占上風,卻沒有對老板糾纏不休,而是借用所謂蒼蠅侵權的類比之言暗示對方:“隻要有所道歉,我就饒恕你。”這樣自然就十分幽默風趣又十分得體地化解了雙方的窘迫。

3.平怨氣,以柔克剛巧警心

爭論中得勢的一方,欲以理服人,一方麵需要據理力爭,同時也需要智取。其中,以柔克剛的言語常常能使對方陷入碰軟釘子的境地,不失為一種結束爭論的有效手段。有一對夫妻,丈夫趁妻子周末回娘家之際,邀請了自己的哥們在家吃喝玩樂,弄得杯盤狼藉,全都醉倒在床上。妻子回來後,見此狀立即拿出主婦的威風,大喊:“都給我起來!”自然,丈夫的哥們前腳一走,後腳便是夫妻之間的“內戰”爆發。兩人針鋒相對,寸土不讓,爭吵得十分激烈。丈夫怒不可遏,高高地舉起一隻巴掌,正欲打下去,妻子卻突然狂笑道:“好,好,沒想到你還真進入角色了……你打吧,這一巴掌打下去,你會後悔一輩子的!”說也奇怪,此言一出,丈夫那高舉起的手掌便戛然而止,一場衝天怒氣也化為烏有了。妻子的話雖然不軟不硬,不急不躁,卻頗具警心誡人的威懾力———哀怨也有,憤怒也有,警示也有,仿佛滅火器一般,巧妙地化解了無理一方的怨氣與衝動。

4.搭台階,“你好我好”巧圓場

生活中常有一些人特別固執己見,十分容易為些小事情同別人爭論,而且火藥味濃烈。這時候,得理的一方應當有饒人的雅量,他可以一麵解釋一麵折中調和,最好使用不帶刺激性的“各打五十大板”或者“你好我好”的語言形式,以避免衝突的擴大。有一位先生,一次上嶽父家吃飯,進餐時翁婿兩人聊起了一條高速公路的修建問題。那先生強調:公路的進度一再推遲,是有關方麵的一個嚴重錯誤;而嶽父則不同意,認為公路本來就不該興建。兩人你一言我一語,爭論漸趨激烈。後來那位泰山大人把問題扯到“年輕人自私心重,沒有環保意識”上麵,顯然是在批評那先生。那先生怕再爭論下去傷和氣,便開始緩和下來,他婉轉地說:“可能我們的看法永遠也不會合轍,可是,那沒有什麼。也許我們都是對的,也許我們都是錯的,這也是未可知的事。”那先生的一席話,不僅給自己搭了台階,也給論題打了圓場。避免了雙方爭論不休,矛盾擴大,影響感情。試想,如果那先生意氣用事地與嶽父爭論下去,結果會如何呢?很可能惹火老嶽父,被臭罵一頓。

5.熄怒火,誠懇解釋巧勸慰

不少時候人和人之間的相互發火,是因為互不了解、有失溝通造成的。這時候得理的一方切不可因對方的錯怪而以怒製怒。最好的方式是多加解釋、想法溝通或者道歉、勸慰,與對方達成諒解或共識。須知,無論怎樣的“口軟”都無損於自己的威信。一所醫院裏病人擠滿了候診室,一個病人排在隊伍中,將手上的報紙都看完了也沒有挪動一步。於是他怒火萬丈,敲著值班室的窗戶對值班人員大喊:“你們這是什麼醫院?這麼多人排隊你們看不見嗎?為什麼不想辦法解決?我下午還有急事呢?”值班員麵對病人的怒火耐心解釋說:“很抱歉,讓你等了這麼久。是這樣的,醫生去開刀了,搶救一個危重病人一時脫不了身。我再打電話問問,看看他還要多久才能出來。謝謝你的耐心等候。”患者排大隊得不到及時診治,責任並不在那個值班員身上,但是麵對病人的錯怪,他卻沉住氣一麵解釋,一麵勸慰,這就比以怒製怒,火上添油的回答好多了。

6.除蠻橫,寬以待人巧自責

麵對蠻橫無理者,得理者若隻用以惡製惡的方式,常常會大上其當。這時候,平息風波的較好方式,莫過於得理者勇敢地站出來,主動承擔責任。從語言角度上講以自責的方式對抗惡人惡語,也是以柔克剛的有效手段。有一個商場營業員,遇一個中年男子來退一隻電飯鍋。那鍋已經用得半新半舊了,他卻粗聲大氣地說:“我用了一個多月就壞了,這是什麼鳥貨?你再給我換一隻。”營業員耐心解釋。他卻大吼大嚷,並滿口髒話說什麼“我來了你就得給退,光賣不退算個鳥”?營業員雖然占理,但為了不使爭吵繼續下去,便溫和地對他說:“這種電飯鍋已經使用一段時間了,又沒有質量問題,按規定是不能退的。可是你執意要退,那就幹脆賣給我好了。”就在她掏錢的時候,那個粗暴的男顧客臉紅了。他終於停止了爭吵,悄然離去。顯然,營業員的寬容與自責方式起了良好作用。因為它反襯出對方的無理和低劣,從而從容地製止了事態的擴大。

7.止爭吵,幽他一默巧解紛

人與人相處,發生爭吵在所難免,甚至夫妻那樣的親密關係也不會例外。對此,一旦有了紛爭,即使認為自己一方在理,也應避免過分的數落、指責。這時候,最好的方式是使用調侃、幽默的言語,澆滅對方的怒氣,達到釋疑解紛的效果。有對夫妻商量出席友人婚禮時,妻子纏著丈夫要買一種昂貴的花帽。此時正值夫妻鬧“經濟危機”,丈夫自然不肯答應花這筆錢。爭吵中妻子賭氣似地說:“人家小喜和小金的愛人多大方,早就給自己的夫人買了這種花帽,哪像你,小氣鬼!”丈夫不願爭論,隻是故意誇張地說:“可是,她倆有你這樣漂亮嗎?我敢說,她們也有你這樣美,根本就不用買帽子裝飾了,是嗎?”妻子一聽這幽默的讚語,不覺轉怒為笑,一場爭吵也隨之止息了。一位丈夫徹夜未歸,次日才幽靈般地回到家中,妻子埋怨了幾句,兩人便你一言我一語地幹起仗來。忽然,妻子說:“算了,沒什麼了不起,男人晚上不回家都成時髦了———我唯一要提醒你的是:熟悉的地方還是有風景的!”那妻子雖然占理,卻沒有去“痛打落水狗”,隻是調侃了幾句,便使一場衝突體麵地結束了。

五、爭取人氣,力辯獲勝

一天,啟民陪朋友一起去商店買口琴。當漂亮的櫃台小姐得知朋友需要一把口琴時,她立刻向朋友推薦“金蛙”牌,由於價格太貴,朋友沒有接受。小姐馬上又推薦“蝴蝶”牌口琴又便宜又美觀,音質也好。她邊說邊從琴盒裏取出遞給朋友試吹。朋友一試,覺得還沒有過去那把舊的音質好,小姐又急忙換了一把讓重試,結果音質更差,而且外殼上還有一小片鏽斑。朋友搖了搖頭,決定到外麵專賣店去買。

她們剛要離身,小姐走出櫃台把朋友留住了:“口琴,你已經試吹了,就得買下!”“我不滿意,為什麼要買?”朋友申辯道。隻見小姐迅速地從琴盒裏抽出一張說明書,指著最下麵的“注意事項”,“有理有據”地說:“你仔細看一看,‘不要試吹,以防生鏽或傳染病菌’。這又不是我規定的,這是國家規定的。”“不是你讓我試吹嗎?”朋友辯解道。“是你說,你要買下的,不然,我怎麼會讓你試吹?口琴不能試吹這點常識難道我賣口琴的還不知道?”小姐振振有詞。

二人的爭論引來好多人,一些不明真相的人聽了小姐的話也說朋友不對,朋友一時急得不知如何為自己辯解。“拿去,90塊。”小姐見朋友無力辯解,乘勝追擊,手裏拿著剛才那把生鏽的口琴,像一麵勝利的旗幟插在朋友的口袋裏。

30多元的東西要90元,啟民實在忍無可忍,一步衝上前去,舉起那把生鏽的口琴說:“讓我來給大家說上幾句話好不好?”因為他相信眾人的眼光是雪亮的,在這種場合要取得勝利,必須爭取群眾的支持。他看到大家都把目光集中到他的身上,於是說:“大家說說看,不滿意的東西你們買不買?如果你們買這把生鏽的口琴你們滿意不滿意?”他邊說邊指給眾人看那口琴上的鏽斑。小姐看形勢有變,迅速取出試過的第一把口琴:“換成這把,這把也試了。”小姐想以此來穩住“陣腳”。

“既然她買一把,你為什麼要讓她試兩把?‘口琴不能試’這點常識你又不是不知道?”啟民用她剛才說的話來反問他。“讓她試兩把,是為了讓顧客盡量滿意。”小姐忙拿“服務”來做擋箭牌。

“既然你是為了讓她滿意,而她又不滿意,你為什麼還要強迫她買?況且,你們又沒有具體講價,你就一廂情願地要90塊,這難道也是為了她滿意?”至此,圍觀的人都徹底明白過來,紛紛指責櫃台小姐,小姐無力招架,奪去口琴,憤憤地走回櫃台。

在這場辯論中,啟民之所以取勝,關鍵在於爭取了群眾。服務小姐借助受蒙蔽的群眾向啟民的朋友施壓,啟民則闡明事實真相,爭得群眾站在他們一邊。對方一無真理,二無群眾,隻好乖乖地認輸。

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