【原文】
長梧封人問子牢曰：“君為政焉勿鹵莽，治民焉勿滅裂。昔予為禾，耕而鹵莽之，則其實亦鹵莽而報予；芸而滅裂之，其實亦滅裂而報予，予來年變齊，深其耕而熟耰之，其禾蘩以滋，予終年厭飧。”
莊子聞之曰：“今人之治其形，理其心，多有似封人之所謂，遁其天，離其性，滅其情，亡其神，以眾為。故鹵莽其性者，欲惡之孽，為性萑葦蒹葭，始萌以扶吾形，尋擢吾性，並潰漏發，不擇所出，漂疽疥癰，內熱溲膏是也。”
【譯文】
長梧地方守護封疆的人對子牢說：“你處理政事不要太粗疏，治理百姓不要太魯莽。從前我種莊稼，耕地粗疏馬虎，而莊稼收獲時也就用粗疏馬虎的態度來報複我；鋤草也輕率馬虎，而莊稼收獲時也用輕率馬虎的態度來報複我。我來年改變了原有的方式，深深地耕地細細地平整，禾苗繁茂果實累累，我一年到頭不愁食品不足。”
莊子聽了後說：“如今人們治理自己的身形，調理自己的心思，許多都像這守護封疆的人所說的情況，逃避自然，背離天性，泯滅真情，喪失精神，這都因為粗疏魯莽所致。所以對待本性和真情粗疏魯莽的人，欲念與邪惡的禍根，就像萑葦、蒹葭蔽遮禾黍那樣危害人的本性，開始時似乎還可以用來扶助人的形體，逐漸地就拔除了自己的本性，就像遍體毒瘡一齊潰發，不知選擇什麼地方泄出，毒瘡流濃，內熱遺精就是這樣。”
【莊子的大智慧】
“君為政焉勿鹵莽，治民焉勿滅裂”，意思是說，有道之人處理政事不要太粗疏，治理百姓不要太魯莽。不僅“為政”“治民”如此，做其他的事也是同樣的道理。
這句話並不是莊子所說，但莊子是十分肯定這句話的。莊子認為，那些逃避自然，背離天性，泯滅真情，喪失精神的行為，都是粗疏魯莽帶來的，所以，人應當保持本性，做任何事情都要謹慎認真，三思而行。隻有認真負責，通過艱苦細致的勞動才能達到理想的效果。認真是做好任何事情的保證和前提。
【莊子大智慧的解讀】
眾所周知，魯莽草率是處事的大忌。隻有時刻保持清醒冷靜的頭腦，凡事做到三思而後行，才更容易獲得成功。
人生之中，有很多問題都需要以一顆冷靜的心去麵對，一生中的每一次重大抉擇，都要需要冷靜地去應對，學會沉著，學會思考，才能找到一份滿意的答案，開辟一條成功的人生之路。
冷靜是一筆厚實的財富，是一種無形的而又非常有用的資本，但需要付出很多的時間和沉重的代價。在如今現實的生活裏，做事情更需要學會冷靜。遇事不冷靜，憑借自己一時的衝動，往往誤了大事。
公元前202年，西楚霸王項羽在垓下與劉邦決戰，最終戰敗回營。隨後，項羽營部被漢軍圍困數重，到了晚上，聞漢軍四麵大營皆有楚歌聲，項羽大驚：“難道漢軍已占了楚地麼？為何楚人這麼多呢？”滿懷愁緒之下，他起身在帳中飲酒。
項羽有位很寵愛的妃子，叫虞姬，經常跟著他；有一匹駿馬，名字叫烏騅，經常騎乘。酒過三巡，項羽感慨良多，作歌唱道：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”
歌唱了數闋。虞姬和道：“漢兵已略地，四麵楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生！”歌罷，虞姬淒然自刎，項羽也流下熱淚，左右都不敢抬頭看他，這就是曆史上的“霸王別姬”。
重圍之下，項羽騎上馬，選了八百人，趁著夜晚突圍向南，天亮後，漢軍發覺項羽離去，於是灌嬰率五千騎追擊，等他渡過淮河，隨從的騎兵隻有一百多人了，來到陰陵時，項羽迷路了，他去問一個老農，老農回答：“左”往左去，陷入了一片沼澤，耽誤了時間，漢軍追了上來。
項羽又往東去，到達東城的一座山上，隻剩下了二十八騎，項羽自忖不能脫身了，就對騎兵們說：“我從起兵到現在已經八年，經七十餘戰，抵擋我的人都被我攻破，我打擊的人都表示臣服，未嚐敗北，遂稱霸天下，現在困於此，不是我不會打仗，而是天要亡我！今日是要決死戰了，我要為諸君痛快地一戰，必定要勝利三次，為諸君擊潰包圍、斬將、砍旗，讓諸君知道，是天要亡我，非我不會打仗。”
於是，他分騎兵為四隊，此時，漢軍圍困數重，項羽對他的騎兵們說：“我為你們殺掉對方一將！”於是他命令騎兵們分四麵向山下衝，約在山東麵會合。
項羽大呼馳下，斬殺一漢將。赤泉侯楊喜追項羽，項羽大喝一聲，楊喜的人馬退後數裏！項羽與騎兵分為三隊，漢軍不知項羽在哪隊，就也分三隊包圍。項羽飛馳而出，又斬殺一漢將，同時殺近百人，再會合騎兵，僅損失兩騎，項羽問：“怎麼樣？”騎兵們跪倒回答：“和大王說的一樣。”