“四兩撥千斤”是武術太極中的一個名詞，意思是用很小的力量，撥動很重的東西，其中的訣竅當然是“巧”字。抓住最佳的地方，巧妙地用力，抓住最佳的時機，巧妙地撥動，自然可以將本來很難對付的東西，輕易地“啃掉”。它告訴我們，在做人做事的時候不要蠻幹，要講究方法和技巧，方法總比問題多，有了方法和技巧，做起事情來往往事半功倍，甚至為扭轉乾坤，把不可能變為可能。
一群人在大海裏劃船，迷路了。狂風大起，每個人的生命都在飄搖。在這些人當中有兩個人知道正確的方向,應該向西。
第一個人馬上說出了自己的想法，態度很堅決。但是除了這兩個人其他所有的人都誤認為應該向東。在生命危急的時刻，大家都亂了套，都不相信這個人的意見。另外一個知道的人保持沉默。於是，第一個人就和其他的人爭執起來了，最後的結果是這個人被失去理智的眾人扔進了大海。
船繼續在大海裏向東航行。另外一個知道方向的人也假裝認為應該向東，如果不這樣做，他的命運會和第一個人一樣，葬身大海。
但是，他必須想一個辦法矯正船的方向，否則也是死路一條。於是，這個人和就其他人搞好關係，慢慢的，取得就大家的信任。他提出由他來掌舵，理由是他曾經是水手，有過這方麵的經驗。大家同意了。
船繼續向東航行，但是，這個人在船每走一段路時就把方向稍微調整一點，大家都覺察不出來。在船兜了一大圈之後方向變到了朝西方，最終，大家在不知不覺中到達了西麵的陸地。這個時候，這個人才慢慢地告訴大家真相，大家把他當作了英雄。
這就是方法的重要性，第一個人由於太死板，結果隻能葬身大海，第二個人靈活的運用了方法，卻成了大家的英雄。
方法很重要。我們有句古語，叫做“讀書百遍，其義自現”，其實不然，如果你用眼睛讀書，即使你讀一千遍一萬遍也無法領悟書中的精奧，何況是一百遍？如果你用心用腦子去讀書，即使你讀一遍，書中所雲你也會了然於胸。純粹的量的重複不會導致質的飛躍。可是我們卻習慣重複。重複我們已看過的一百遍的單詞。重複我們已看過的一百遍的公式。重複我們已看過的一百遍的題目。可是我們依然記不住單詞，依然不會運用公式，依然做不出題目。因為我們隻是重複。在重複中麻木，在重複中遲鈍，我們的思想，我們的智慧。
一個人跟另一個人學下棋，以為跟大師對弈百次就會成為大師。可是在每次與大師對弈的時候他總會想到天空中有大雁飛過，他如何才能把它打下來。結果一百次棋下完了，他卻一無所獲。你站在某處看風景，你可以看得好遠。但是一樣的風景，如果你往前走幾步將會是另一片天地。和尚之所以是和尚，是因為他隻知道千篇一律的念經和敲木魚。如果你有一顆參悟的心，在漸悟中頓悟，你就成了佛祖。
哥白尼提出日心說被教會處死後，仍然有很多追隨者。這天又有兩個人被教會的人帶了進來。教皇問他倆：“說說你們的理由。太陽為什麼是宇宙的中心？”
第一個人說：“聖經簡直就是胡說八道，地球不是宇宙的中心，太陽才是，我有望遠鏡，我有計算結果，我有一大堆證據可以證明——”結果，話還沒有說完，被教廷人士拖下去處決了。
輪到第二個人了，他想了想，說：“無上的教皇，我尊敬的上帝，請允許我說出自己的言論吧。我相信，仁慈善良的上帝不會處罰一個僅僅是愛說話的人。”
他停了一下，見教皇沒有怒色，就開始陳述自己的理由：“地獄和惡魔是在地下的，地下是黑暗的，而天堂是光明的，上帝就是住在天堂裏的。光明的源頭就是上帝，但我們見到的光是從太陽發出來的，可見上帝是住在太陽裏的，這個宇宙是以上帝為中心的，可見太陽才是宇宙的中心。有人說地球是宇宙的中心，這些人是 別有用心的，難道惡魔會是宇宙的中心嗎？顯然不可能。所以經過我的苦心研究，終於證明了太陽才是宇宙的中心。下麵是各種輔助證據……”
教皇聽完這個人的話，若有所思。但他仍然沒有放過他，因為教皇之所以讓他們說出理由，是想知己知彼，百戰百勝。但這個人沒有被處決，而是流放到了一個荒島。這比處決好多了。
所以說，做事的方法很重要，它關係到事情的成敗。千萬不要錯誤的以為隻要精誠就夠了。精誠不是成功的敲門磚，沒有方法你可能永遠也無法從此岸到達彼岸，相反，有了方法你就會少走很多彎路。
【家長裏短說莊子的大智慧】
埋頭苦幹是很好的做事態度。可是，這並不意味著隻要我們花上大量的時間，事情自然就會解決。你可以頭懸梁，錐刺骨，可你未必就能夠金榜題名。做三隻板凳的人不一定就比做一隻板凳的人更有成就。愛迪生之所以成為發明家，並不是因為他做了三隻板凳，而是因為他做的每一隻板凳都用了他獨特的思維和巧妙的方法。