神勞四肢不能久，神去觸事無威光。
神與氣兮兩相守，神既病兮氣何久，神使機關主動搖，五行在氣相纏守。
氣在丹田聲遠聞，氣短聲低如猴猻。氣結於肺鼻必滯，氣結於肝眼必翳。
神氣憑君仔細看，賢愚莫出言談義。神不怒兮氣不住，氣住令人成病痼。
氣假於血而成形，癭瘤癰節從此病。欲病之色與氣離，氣不青兮色元合。
氣元三月憂病符，氣赤目前官事咂。得財聞喜複何如？準上天地漫如蠟。
氣若浮雲色若天，色有正定本自然。金得白兮火必赤，黃黑青分色如焉。
惟有氣色無定處，朝吉祥兮暮憂苦。亦如雲霧在青天，曉則晴兮夜風雨。
色自色兮氣則氣，勸君要取元談義。神氣未容人易去，氣色聲元由密秘。
人生造物五行中，每與天地相流通。神流如夢如影響，目力觀兮如日象。
夜夢火燔心必熱，腎虛涉水乘扁舟。始知神氣難尋論，指下分明亦關寸。
秘藏何須鞫細微，神氣一觀君試問，斷死言神與見機，憑神不必師元遁。
3.冰鑒中的骨相知識
《冰鑒》關於骨相的說法則直接承自中國古代的骨相術、身相術等，這些相人的方術實際上都是從全息的角度，依據“天人感應”（或稱之為“人體微觀宇宙說”）這一基本理論，從局部看整體，對人的命運際遇進行預斷。從人類文化學方麵來看，“微觀宇宙說”或“天人感應”的理論有其文化上的意義，是我們了解古代中國人思維方式和心理世界的重要坐標，反映在各種相術上，其中也確實包含了不少古人認識自然、社會、人生的經驗總結，具有某些合理的成分。但就整體而言，這些相術不過是人類童年時代的遊戲，其判斷的原則是跟科學相背離的。人類畢竟不會永遠停留在童年時期，隨著科學技術的不斷進步，人們認識事物的能力也在不斷提高，作為現代社會的人們，應該忘記這些遊戲，向著更加高級的認識形式前進。
中國古代的身相術通過相頭、相發、相須、相頸、相背、相肩、相胸、相乳、相股、相臍、相腰、相臀、相腿膝、相股肱、相臂、相陰部等等這些詳細的項目，告訴我們什麼樣的人會受到命運之神的恩寵，什麼樣的人命運之神棄而不顧。
除了這些近乎肢解的局部相法之外，古代的術士們還通過長期的經驗，總結出一些相人規律。胖人之中，什麼人胖得得體，什麼人胖得邪性。同樣，瘦人中，什麼人瘦得有福，什麼人根本就是窮瘦。高個子中，什麼人因高得福，什麼人因高惹禍。矮個子中，什麼人是有福，什麼人將有不幸……對這些千差萬別的情形，古代的身相術都有介紹。雖然不足為據，但了解一下還是蠻有趣味的。我們首先來看看頭部。
頭在相書中一向被認為是最尊貴的部分。古代相術認為，頭象征著天，足象征著地。頭為六陽之首，在身體四肢百骸之中，處於指揮官的地位，可見頭相是很重要的。因為人的頭部大多由頭骨組成，所以相頭又離不開頭骨，這樣頭相和骨相又有了緊密的聯係。那麼什麼形狀的頭為相中佳品呢？頭形和禍福之間有著什麼對應關係呢？
首先，頭一定要圓，相書有一句格言：頭圓遮百禍。頭相最重要的便是形要圓。這種說法的根據何在呢？中國古代相術多把人和天、地合起來看，這叫天人合一。照古人的看法，天是圓的，地是方的，那麼既然頭和天屬於同一類，自然以圓為上相。
其次，頭要大，大頭比小頭更有優勢。相書上最欣賞的便是虎頭燕頷、圓頭方頸。當然，頭大並不是毫無規則地大，而要和頸、身子形成一定的比例。
相書中最排斥的頭形有二種，一種是身子大頭小，有些不但小，而且尖削，那就更糟了。另有一種頭，外觀呈扁形，俗語稱“扁頭”，這在相書中也屬下品之頭。
要想仔細地分辨頭相的優劣，可讀一讀北宋有名的相術大師陳摶的下麵這首頭相詩：
頂平頭圓額又方，定主富貴早功名。五嶽相朝四瀆深，清貴聲名四海聞。頭頂平窩仙聖品，腦後連山富貴流。頭小頸長貧且天，蛇頭屈曲食糟糠。頂骨連鼻終拜相，脊骨連枕武封侯。頭扁額削難言壽，倉空根陷定財空。圓頭方頸還多福，頭尖頸細苦憂憂。虎頭燕頷封侯相，兔頭鱉腦性輕浮。
頭相中分辨出圓形、偏形，隻不過是最初的一步。頭相中最本質的還是骨法，因為頭骨的構成更能真實地反映人的頭部形狀。所以古人常說“相麵不如相骨”。
頭骨在相術中是最有講究的，據說它們都是得天地之氣凝結而成的。古人常把人的頭骨比喻為山石中的玉，大海中的珍珠。而且，古人認為天地之氣有清氣、濁氣之分，有的頭骨稟得天地之清氣，有的則多為濁氣，清氣很少。得清氣的，表現在社會中便有高貴的命運，得濁氣的命運就很賤。這樣頭相便自然進入到相頭骨的階段，頗有點抓“本質”的味道。
按相書的看法，人的頭部，共有七十二骨，這些骨頭分布在頭的各個部位，千姿百態。它的具體分布是：額間部位有八骨，即伏犀骨、日月骨、邊地骨、福堂骨、龍角骨、虎頸骨、印綬骨、金城骨、天庭骨。這八塊骨頭都是極為重要的，看一個人入不入相，首先要相此八骨。那麼如何分辨這八骨入不入相呢？
相書秘訣介紹說：伏犀骨要長，最好能貫穿到腦頂部，那麼此人必為大貴無疑；日月骨要在邊角隆起，看起來如同有棱角一樣，這也是貴人之相。至於福堂骨、邊地骨，都要豐厚隆起，方為入相。天庭骨與上述不同，應當又方又闊，顯得厚厚實實的。如果單是高聳，但缺少厚度，那麼多半要克人，而且心胸窄，不能容人。