梟雄之才。
此等人才一般膽識過人，但對於人際的心機考慮不夠，心地大多淳樸，容易被小人陷害，所以常有懷才不遇之感。
2.對偏才的應用方法
曾國藩就上述主要人才，進一步論述了他們各自在應用中的優勢與不足。
第一，“王化之政宜於統大，以之治小則迂”：有遠大誌向的人必須要有階段性盼認識，腳踏實地不求一步登天。這就好比高材生找工作，總想找一份好的工作，進大公司很難，小公司又不願進，時間一長高不成低不就，結果浪費了時間也消磨了自己的意誌力，這樣的人還會有人認為他是個人才嗎？
第二，“器能之政宜於治煩，以之治易則無易”：機智聰明，深思遠慮，能出奇策的人才，術謀之人都很喜歡，而且也能認識別人的長處。器能之人善於解決困境與難題。
第三，“策術之政宜於治難，以之治平則無奇”：這種人胸懷奇謀，在任何時期都是一代奇士。但在和平年代，他們難以找到發揮其智慧的用武之地。亂世出英雄，英雄的背後，往往有大智慧的能人。
第四，“法家之政宜於治侈，以之治弊則殘”：這種人講求法製，用法製治理國家的一切，可以富國強兵，整治腐敗和歪風邪氣，往往能收到良好的社會效果，但用這種方法治理貧窮落後的地方，因手段殘酷，反而弄得民不聊生。強硬的態度隻能對待做錯事情的人，不能對待窮苦的人，否則隻會適得其反。
第五，“智意之才宜於治”：這種人才善於開創新局麵，應該放在最需要發展的地方。在發達的地方，製度設備都完善的地方往往無所收獲或者收獲很小。
第六，“苛刻之政宜於糾奸，以之治邊則失眾”：這類人才為人鐵麵無私，六親不認，特別適於整頓治安，清除腐敗，但不適合安撫災民，撫慰人心。可以把他比作利劍而不是甜品。
第七，“伎倆之人宜於治富，以之治貧則勞而下困”：這種人追求短期功利，好大喜功。由於智謀多，能對複雜的局麵應付自如。經濟發達的地方，人民生活很好，心思就會用到其他方麵，社會就生出許多問題。他們自己生事要逃避懲罰，因此就千方百計賄賂官員，結果造成生活秩序一片混亂。治理這種地方，必須要用靈活變通的人，光靠實打實幹的精神是行不通的。
曾國藩說：“臣以自任為能，君以用人為能；臣以能言為能，君以能聽為能；臣以能行為能，君以能賞為能。”話雖不多，卻精辟地闡述了人才與使用人才之間應守好各自的權責和本分。
當然，隻有用人的理論還不行，必須得付諸實踐，實踐中還必須小心謹慎，不然，人才的能力非但得不到合理利用，反而會造成失去人才等嚴重後果。
曾國藩在識人、分才、用人方麵十分慎重，凡到他那裏投效的人，都設法將之安頓下來，然後一一接見，根據各自的特點安排事情。在幕府中經過較長時間的觀察和了解，對每個人才的特點掌握後，再保以官職，委以重任。
正因為曾國藩對自己的才能有著深刻而清晰的了解，才能更好地推己及人。他也有把有才之士放在合適位置上的能力。因為其心係國家安危，又有寬廣的胸懷，才能做到不嫉才而薦才。
智慧點評
每個人都有屬於自己的個人資源，隻不過所有的資源都需要優化組合才能發揮最好的效果。有人的資源，更要有懂得用人之人。