首先，如果沒有性能量的驅動，男人和女人根本不可能有愛戀的感覺。所以，即便是精神戀愛的情侶，也是由於性的吸引才相愛的，關於這一點，在第二章會有詳細的闡述。
其次，在精神戀愛中，雖然兩個人不曾有過性的接觸，但伴侶雙方會感受到深深的契合感。深入的精神和靈魂的交流，有時會迸發出比肉體交流更美妙的感受。
最後，精神戀愛一樣有生理基礎。隻有那些心理和精神正常的人才能感受到這種由情感交流而帶來的快感（精神病學認為那些無法進行情感交流的人有嚴重的精神疾病），這是一種有著深刻的內涵和無限豐富性的快感體驗。
人為什麼會做春夢
很多人都有過做春夢的經曆，隻是大部分人並不會向別人提起。這裏麵大約有文化和社會規則的禁忌，但更多的，是夢者認為這是屬於個人的極其私密的體驗，不打算與他人分享。
在不同年齡段的春夢者中，沒有過性經曆的人更有可能夢見相貌模糊的對象（由於沒有與異性接觸的經驗，春夢的對象還可能是同性），夢境中的性刺激感覺也是模糊不清的。而有過性經曆的人的春夢則更加真實，能夠清晰地看到對象的相貌身型（那往往並不是他們的伴侶），以及對性刺激的感覺也會很真實。
然而，春夢是怎樣發生的呢？它有什麼實質性的意義嗎？做了春夢的人該感到羞恥嗎？如果春夢的內容是觸犯禁忌的（春夢的對象是不適當的人），需要害怕它會變成真的嗎？
精神分析學家們認為，春夢代表了夢者清醒時的願望。這些夢者大概是太渴望性的和諧，或者是有某些未完成的想法、行為，而這些想法和行為往往是不被鼓勵和允許的，所以就隻能在夢境中出現了。
這種說法，乍聽起來還是很有道理的。但很多人會用自己的親身經曆來反駁這樣的觀點，比如那個夢見與某男同事進行性行為的女性，在白天清醒時一點兒不認為那個男人有吸引力，甚至對他有幾分反感，而且這兩個人的關係還有些矛盾和僵化，這又該怎麼解釋呢？
夢分析師給出了讓人信服的答案：夢是經過改裝的潛意識的呈現，我們夢見的事物的表象常常不是它要傳達的含義本身，所以夢是需要經過專業的翻譯和解讀之後，才能正確理解其含義的。有時候，我們春夢的對象是那些有人際互動的熟人、朋友，此時很可能（需要具體案例具體分析）是因為我們太想與那人走近，加深了解並讓彼此的關係更親密一些，而不是我們真的很想與他發生性關係。
但更多的時候，春夢的對象都是很寬泛的，比如跟某個明星、不認識的美女或帥哥等，這其實是我們身體正在進行自我調節——如果夢者有段時間都沒有性生活，那麼他就需要通過做春夢的方式，將多餘的性能量進行釋放，以使身體內部維持在一個平衡的狀態。
性衝動是一種自然的能量，你不去關注它並不能使它自動消失。如果你不去紓解它，它就會一直存在於你的身體裏。在白天的時候，你可能忙於工作、學習及其他的社交活動，頭腦裏根本就無暇顧及性的衝動。到了夜晚，當我們的身心徹底得到放鬆，這時性能量就會有機會浮現，然後得以穿過大腦的層層“把守”，到我們的夢境裏“施展”一番。
事實上，成熟的機體如果長時間沒有性生活，也極少會有春夢，那麼性能量就會在身體裏淤積，要麼會導致人生病，要麼會使身體變得虛弱。
如此說來，我們還應該感謝那些五光十色的春夢，它使我們的身體及時疏導多餘的性能量，讓身體狀態保持平衡，甚至還能在現實生活中沒有條件達成性欲望時，無公害地好好享受性愛的美好。
“一夜情”——“魚和熊掌不可兼得”
社會學家和性學家們認為性有三種目的：繁殖——生育孩子；建立關係——在充滿愛和信任的關係裏進行性行為；娛樂——得到直接的身體樂趣。
很明顯，“一夜情”屬於第三種，純粹是為了得到直接的身體樂趣。
“一夜情”，顧名思義就是在一個晚上產生的感情，並且雙方都心知肚明，這“情”都是以性吸引開始的，並以性活動結束，往往事後也是永不相見的。
幾年前，“一夜情”往往發生在高學曆者身上，這是因為他們對網絡的使用更加頻繁，並且他們往往能為自己的行為找到合理化的解釋，從而使自己的心理維持在一個平衡的狀態。但近些年來，“一夜情”開始往低齡化、低階層化發展。在一個知名網站發起的一項手機用戶調查中，“一夜情”的易發人群已經變成學生和異鄉打工者。
男性和女性對於“一夜情”的觀點存在較大的差異。英國杜倫大學的一項研究發現，54%的女性和85%的男性對“一夜情”感覺還不錯。有近一半的女性發現“一夜情”無法轉變為持續、穩定的情感關係後，會為此而沮喪，並且感到自尊感的下降。但是，有同樣感覺的男性尚不足兩成。
研究者認為，大部分“一夜情”的目的都不是為了性本身，而是為了紓解緊繃的情緒或填補空虛的內心。當“一夜情”作為臨時的“救火員”而存在時，人就容易對其產生依賴性。這就好比當一個人感到精神緊張時，不是去尋找引發其緊張的根源而加以改善，而是采取抽煙的方式來緩解——抽煙固然能緩解其精神緊張的症狀，可是也僅僅是緩解而已，根本無法真正解決問題。久而久之，人對香煙的依賴就會形成，導致舊問題未解決，新問題又來疊加的更加複雜的狀況。同理，不加約束的性行為就很容易導致性成癮，因為陌生的、缺乏親密感的性，永遠也無法做到讓人真正的放鬆或達到精神上的充實感。
另外，有些人之所以沉迷於“一夜情”，根本目的就是為了回避親密關係。因為建立關係就需要一定程度的自我的敞開，而這對於有些人來說，是個巨大的挑戰。為了抵製對親密關係的恐懼，他們就會通過性來製造一種假象，不斷暗示自己：“我正在和別人建立關係。”殊不知，這種缺乏交流和親密感的關係，反而會讓他們陷入更深的挫折感和孤獨感裏，然後產生巨大的焦慮感和自我質疑，進而產生其他的心理和生理問題。
同時，“一夜情”中也充滿了遺憾。當一對男女在酒吧中邂逅，他們互生好感並相約“一夜情”。如果其中一人對另一人產生愛意，希望繼續發展這段感情，那麼，當他們想要再建立信任、穩定的親密關係時，就會遇到不少心理和感情上的障礙。事實上，那種希望通過“一夜情”來建立關係，然後走進婚姻的想法是荒唐的，或者說是自欺欺人的。因為“一夜情”指向的是刺激的性體驗，而非建立穩定的關係。此外，“一夜情”還可能隱藏著各些未知的暴力因素，比如勒索、綁架、性虐待等可怕的傷害。
美國詩人、作家瑪吉●皮爾希說：“使我們獲得愉悅的不是性，而是愛人。”這句話點明了性的本質意義——我們需要通過性來感知愛，感知關係，感知與他人成為一體的安全感和親密感。作為世間萬物裏最平常的一份子，有很多東西是我們無法完全控製的，比如我們的感覺。古人說“魚和熊掌不可兼得”，用到“一夜情的娛樂性”和“親密關係的滿足感”這裏，也是很恰當的——我們沒有辦法同時得到這兩樣東西，也就是說，它們之間是互相排斥的。如果我們得到了性經驗的廣度，自然就會同時失去了它的深度，反之亦然。
婚前同居使離婚的可能性大增
情侶們在婚前同居的理由可謂五花八門。
比較現實的人會覺得，同居可以節省生活開支，畢竟兩個人共同負擔房租比各自租一套房子要省錢多了；浪漫主義者會認為，同居生活更有幸福感，因為兩個人多了許多共處的時間；不婚主義者會覺得，同居生活讓他得到了一段無須承諾的伴侶關係，尤其是安全的性關係；缺乏安全感的人覺得，和另一個人同住可以讓他有更多的安全感；對建立穩定關係缺乏信心的人會認為，同居可以讓他先試試與那個人一起生活的感覺，即所謂的試婚者；一些青少年會通過與別人同居，來向父母和社會宣告自己已經成年；當然，也有相當一部分人是將同居作為結婚的前奏，他們是帶著承諾與伴侶開始同居生活的。