男女獨處是個敏感性的問題，因為男女有別，尤其是男孩、女孩，青春勃發，更要恪守男女界線，體現有關守則，否則輕則不和諧，不歡而散；重則引起誤解，惹出麻煩，造成影響。下麵是男女獨處的五項守則：
（1）要有必要性
男女獨處一般有這樣一些情況，一是交往的需要，二是男女相吸，三是戀愛。我們這個時代是開放的，已經完全走出了“授受不親”的時代。但男女差別以及由此形成的男女獨處的規則卻不能漠視和忽視。王爾德說：“一個男人與女人之間是不可能有友誼存在的。”這個觀點當然大有商榷的必要，但如果把異性交往完全等同於同性交往，顯然也是不合適的。一般意義的男女交往要體現必要性。確為交際需要，男女獨處是正常的，不值得大驚小怪；若沒有需要，還是以簡約些為好。某男大學生總好逛女生宿舍，邀女生單獨遊玩、漫步，讓人感覺很不入眼，大家送他個“寶玉”的綽號。這位仁兄之失，就在於沒有把握男女獨處的必要性上，而過濫、過分隨意了。
（2）要大方自然
男女獨處，性別意識會變得特別強烈起來，常出現“口將言而囁喘，足欲行而趑趄”的怯懦情形，交往呈現極不自然協調的局麵，甚至難以維持下去。其實，既然是交往的需要，男女獨處就是天經地義的。應該強化交往意識，如果能做到這一點，性別意識就會被冷卻、衝淡、抑製，交往就變得自然大方、無拘無束起來。這是男女獨處的要求，也是一種境界。小黃大二時被同學們推舉為班級團支部書記，小黃很高興，下決心要把工作做好。可是真正開展工作時，他卻感到很不輕鬆，第一個難題就是同女生交往。小黃學習好，同學關係好，人長得也帥，是個討女孩喜歡的那種男孩。小黃害怕與女生獨處，擔心讓別人猜忌、非議。小黃沒有抓住這一點，隻要需要，與女孩單處獨對又有什麼關係呢？如果雜念大多，反而影響自己的正常交往，反而得不到別人的認同和理解。
（3）要身體自控
交往雙方的距離感反映著彼此間的關係狀況。有學者研究；雙方身體距離在15—75厘米之間表示“親切、友好”；在75—210厘米之間，表示“嚴肅、莊重”；在210厘米之外表示“疏遠、冷漠”。男女獨處身體距離既不宜過近也不宜過遠：過近顯得過分親昵，給人以輕薄、猥褻的錯覺；過遠則顯得格格不入，無法有效交往。除身體距離外，身體形式也十分重要。過於拘謹，道貌岸然，就過分誇飾了男女獨處的特殊性，從而阻遏了交往的流暢度；過於放鬆，缺乏應有的嚴肅、莊重，也會給人粗俗、鄙陋的印象。隻有保持適宜的身體形式，才會對男女獨處形式的交往產生良好效應。
（4）要淨化內容
杯水興波，何況兩個有血有肉的青年男女呢？讓他們單處獨對，弄出一點小差錯是再容易不過的事了。所以男女獨處要防患於未然、防微杜漸，努力淨化交往內容，立足於有價值的交往需要，尤其不能沉湎於男女方麵內容而不能自拔。有個男學生與他的女同學偶然坐到一起，兩人親熱地聊起天來。這本來很正常、自然，也很美妙，但這個男學生聊著聊著，由文學而談到《紅樓夢》、《金瓶梅》，談到了“愛情”，還談到“性”，結果那個女學生再也坐不住了。這隻是男女獨處中的小疏忽、小紕漏。有時男女獨處會催發不良情感的滋生，甚至為惡人所利用。畢竟男女獨處形成一個封閉的天地，難免讓意誌不堅的人把握不住自已，讓心術不正的人產生邪念。此時可采用身體語言等委婉、循序漸進的方式及時、有效地加以製止、改正。這是十分重要的，它不僅讓交往保持和諧的局麵，而且能夠保護自己。
（5）要有所選擇
男女獨處是要有所選擇的，這種選擇要體現以下觀念：一是價值觀念。有意義的、有價值的獨處應予以接受，那種可有可無、無足輕重、無關緊要的獨處可以放棄。二是地點觀念。應根據交往需要選擇相應的地點。一般而言，應避免選擇過於隱蔽、過於封閉、過於陌生的地方。比如角落、歌舞廳、臥室、荒野叢林等。三是時間觀念。這又包括兩層意義：一是時間選擇上不宜過晚。不能時間很晚了，兩人還獨處於夜深人靜之中。如果不是萬不得已，應另外選擇時間。二是時間不宜過長。不要津津樂道，沒完沒了，特別是內容要加以壓縮簡略。男女獨處除以上選擇上的注意事項外，還應視具體實情作變量把握，這些具體實情包括；雙方關係情況、對方接受情況、具體情境、公眾認可情況，不可一概而論。