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卷八十五穀永杜鄴傳第五十五
穀永，字子雲，長安人。穀永的父親穀吉，擔任過衛司馬，曾經奉詔出使，送郅支單於在長安的兒子返回匈奴，被郅支單於殺害（詳情記載在《陳湯傳》中）。穀永在年輕時擔任過長安縣的小官吏，後來鑽研經學。元帝建昭年間（公元前38-前34年），禦史大夫繁延壽聽說穀永是一位人才，將穀永召為屬下，後來又舉薦穀永擔任太常丞，穀永多次上書朝廷，諫言得失。
成帝建始三年（公元前30年）冬天，在同一天內，發生日食和地震，成帝詔命，舉薦敢於諫言的方正士人，太常陽城侯劉慶忌舉薦了穀永，穀永在公車署待詔。回答皇帝策問，穀永說：
陛下秉持至聖仁德，畏懼天地的告誡，謹慎地處理朝政，虛心地接受諫言，又頒下明詔，舉薦敢於直言的士人，抽出時間來與他們交談，探詢災異發生的原因，臣等得以在朝中回答聖上策問。臣才識疏淺，不通政事。隻是聽說明主在位，需要端正貌、言、視、聽、思五事，以作為處理政事的基本原則，朝廷在施政時要符合天意，人世間的吉祥嘉瑞才會相繼出現，日月在天空中運行才會有序；如果君王沉溺於後宮，遊獵於田野，將五事拋棄於腦後，處理政事時荒嬉懈怠，災異即會不斷地降臨，夭折，疾病，憂慮，貧窮，惡行，羸弱，六種不祥的災異也會相繼地出現。災異出現時，首先會顯示出異兆，以此來警示世人。十二月初一戊申時，日食在婺女宿分界處出現，宮中感受到地震，二者在同一天發生，這是在警示陛下，距離災禍不遠了，要從身邊來查找原因。上天警示陛下，是否過多地沉溺於女色，荒廢了政事，處理朝政的方式，是否還有不妥之處，是否還有不公正的地方？是否宮中的內寵太盛，後宮中的婦人是否不守婦道，妒嫉專寵，妨礙了皇位繼承人的誕生？古時候君王假若廢棄五事，不顧及夫婦間應該遵循的綱常禮儀，讓妻妾過於得意，讓後宮的婦女有求必應，甚至於將權勢影響至宮外，如此，國家即會遭受禍殃，陰陽即會出現錯亂。上古時的褒姒受寵於周幽王，西周因此而被顛覆；周厲王寵幸閻妻，後宮嬌寵日盛，日食在當時頻繁出現。這是上天在對君王提出警告。《尚書·周書·洪範》中講：“君王執政，要以中正為原則。”還說：“原則不確立，就沒有標準，日月運行就會出現妄行。”
陛下登上帝位，是天下最尊貴的君主，帝王掌控著權柄，統率萬民，國內政治的好壞，在於陛下執政的結果。陛下應該謹慎，注重自身修養，認真地處理朝政，減少閨房中的淫樂，專注於國家大事，放棄淫逸的享受，遠離倡優的笑聲，杜絕不當的行為，減少微服出行，起居有常，遵循禮儀，親自處理政事，持之以恒，凝神靜氣。《尚書·周書》中講：“繼承王位的君主，不能飲酒過度，不能肆意遊獵，要嚴格地要求自己。”君主能夠修身正己，臣下則不敢胡作非為。