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蒯通，範陽縣人，蒯通的名字與武帝的名字相同（名徹），因為避諱，改為通。在秦朝末年，楚漢義軍起來造反，武臣在趙地拓展領土，自號為武信君，蒯通前往遊說範陽縣（今河北省定興縣）令徐公，蒯通說：“臣，是範陽縣的百姓蒯通，看到徐公您有性命危險，特來向您吊唁。但同時，我還要向徐公道賀，有我蒯通在，公還可以死而複生。”徐公向蒯通施禮，問：“為什麼要向我吊唁？”蒯通說：“足下當縣令前後長達十餘年，殺人之父，孤人之子，斷人之足，黥人之首，可以說是數不勝數。那些慈父孝子之所以不敢殺徐公的頭，是因為害怕秦朝的法律，現在天下大亂，秦朝的法律已經不起作用，那些慈父孝子很快就會把尖刀插在公的肚子上，既可以報仇雪恨，還可以一舉成名。這即是蒯通我要向公吊唁的原因。”徐公問：“那為什麼得到你，我又可以死而複生？”蒯通說：“趙國的武信君武臣看得起我蒯通，派人向我詢問成敗利鈍，我現在就要前去麵見武信君，向武信君遊說：‘將軍認為隻有戰勝對方，才能獲取土地，隻有攻城野戰，才能獲取城池嗎？臣認為這樣做還不能算是聰明。以臣的看法，不需要刀兵相見，一樣可以獲得土地；不需要攻城野戰，一樣可以拿下城池，隻要發布命令，即能讓千裏之外的敵軍俯首稱臣，能得到這樣的結果，不是也很好嗎？’武信君一定會問：‘我應該怎麼做呢？’臣將回答：‘範陽縣令本來打算整頓軍隊，據城堅守，但又怯懦怕死，貪財而好富貴，因此想獻出城池來投降將軍。假若投降將軍得不到好處，其它未攻下的城池就會相互轉告：’範陽縣令投降，隻落得被殺的下場，‘他們一定會堅守城池，如果將軍再要攻打這樣的堅城，就很難再打下來。為將軍著想，不如以豪華車輛，去勸說範陽縣令投降，讓他駕駛著豪車，馳騁在燕趙大地，那麼包括邊城沒有投降的縣邑，即會相互轉告：’範陽縣令投降，已經獲得富貴，‘他們因此就會爭相投降，其勢如同斜坡上的滾珠，勢不可擋。這就是臣所說的，’傳檄而千裏可定。”徐公向蒯通表示感謝，派出車馬，讓蒯通去聯係武信君。蒯通用這些話打動了武臣。武臣用上百乘豪華車子、二百匹駿馬，以侯印來迎接徐公。趙國其它縣邑聽到這樣的消息，先後又有三十餘座城池投降，與蒯通估計的一樣。
再後來漢將韓信俘虜了魏王豹，平定趙國、代國，逼降燕國，平定三國之後，接著引兵向東進攻齊國。還沒有從平原縣渡過黃河，聽說漢王已經派酈食其遊說齊國成功，齊國不戰而降，韓信於是就想就此罷兵。蒯通勸說韓信：“將軍奉明詔進攻齊國，漢王隨後又派出說客遊說齊國投降，漢王有讓將軍停止進攻的詔命嗎？如果沒有，為什麼要停止用兵呢！況且酈食其僅為一介儒生，憑著三寸不爛之舌，就能說服齊國七十餘座城池投降，將軍率領幾萬漢軍，卻僅拿下趙國五十餘座城池。將軍擔任漢的大將軍數年，反不如一介搖唇鼓舌的儒生！”韓信也有同感，遂重新調整部署，渡過黃河。齊國已經相信了酈食其的遊說，留下酈食其，每天酒宴款待，當作貴客來對待，撤除了對漢軍的防備。韓信乘此機會襲擊駐紮在曆下邑的齊軍，漢軍很快打到臨菑城下。齊王認為酈食其在欺騙自己，遂將酈食其烹殺，兵敗逃走。韓信平定齊國後，自立為代理齊王。劉邦率領的漢軍，此時仍然困守在滎陽，但還是派出張良帶著諸侯王印信來封韓信為齊王，以穩定韓信。項王此時也派出武涉前來勸說韓信，想要與韓信結成聯盟。
蒯通看得很清楚，韓信此時的位置非常重要，就想勸說韓信叛漢自立，蒯通先去試探韓信，蒯通說：“仆曾經向人學習過相麵術，相君之麵，不過是封侯，而且危機重重；相君之背，則是貴不可言。”韓信問：“這話怎麼講？”蒯通要韓信摒退左右，與韓信私下裏交談，蒯通說：“天下剛舉義造反時，英雄振臂一呼，狂飆突起，士人豪傑雲集，魚龍混雜。當時人們所想的，就是要推翻暴秦。現在劉、項爭奪天下，天下人肝腦塗地，在中原征戰的軍人，難以計數。漢王率領著數十萬大軍，盤踞在鞏縣、洛陽一帶，與楚軍對峙，一日數戰，仍然不能分出勝負。漢王屢受挫折，一敗滎陽，再敗成皋，不得已隻能從宛縣、葉縣出兵，這即是人們常說的智窮力竭。楚國在彭城設都，項王率領楚軍南征北戰，攻克滎陽，席卷漢軍，其軍威震懾天下，但現在也隻能在京縣、索邑之間與漢軍對峙，受著西山阻遏而不能前進半步，兩軍已經形成抵角之勢。前後長達三年時間，銳氣幾乎耗盡，軍糧匱乏，百姓疲憊，戰爭仍然看不到盡頭。以臣看來，天下如果沒有聖賢出世，這種形勢還難以結束。當今天下，劉、項二位英雄，可以說，均命懸於將軍之手。將軍為漢則漢勝，向楚則楚勝。臣願意披心腹，墜肝膽，效愚忠，隻怕將軍不能用臣。現在為將軍計，不如將兩利拿在手中，三分天下，鼎足而立，讓三方力量均不敢貿然行動。憑借著將軍的智慧，擁有著如此多的軍隊，占據著強齊，控製著燕、趙，出兵攻占漢楚空虛之地，順應民心，引軍向西，為民請命，到那時，試問天下，誰敢漠視！將軍已經擁有齊國，再接著占領淮河泗水地區，向諸侯施以厚恩，深拱揖讓，那麼天下諸侯定會前來齊國朝會。人們常說‘天予不取，反受其咎；時至不行，反受其殃。’希望將軍能夠深思熟慮。”
韓信說：“漢王待我不薄，我不能見利忘義！”蒯通說：“此前常山王張耳、成安君陳餘可謂是刎頸之交，等到為了張廄、陳釋戰死疆場的事情，二人竟因為誤會而反目成仇，常山王張耳被成安君陳餘打敗，抱頭鼠竄，投奔漢王。最終在漢軍進攻趙國時，將軍與張耳揮軍東下，在鄗縣北麵，泜水南麵，打敗成安君，在泜水河邊，成安君身首異處。他們二人的交情，可謂天下人所公認的，最為真誠，其結果竟然是刀兵相見，非致對方於死地而後快，這是為什麼？人們經曆的苦難太多，遇到的機遇太少，在機遇麵前，人們想要得到的東西，又太難以把握。現在足下以忠信效忠於漢王，其牢固程度恐怕很難與張、陳二君相比，而今後遇到的紛爭，恐怕又會遠大於因張黶、陳釋之事引起的誤會，因此我認為將軍說漢王不會對不起足下，是顯得太過於天真。大夫文種保全了亡國的越國，繼而幫助勾踐稱霸於春秋，立下這樣的大功，最後也隻能飲恨自盡。俗話常講：‘飛鳥盡，走狗烹；敵國破，謀臣亡。’以交友來講，將軍比不上張耳與陳餘；以忠君來講，將軍不可能像大夫文種一樣。這兩個例子，足以警醒世人。希望足下能夠深思。而且臣聽說，勇略震主者身危，功蓋天下者不賞。將軍從渡過黃河進入山西，俘虜魏王豹，擒獲夏說，攻下井陘，斬殺成安君陳餘，占領趙國，逼降燕國，平定齊國，向南殲滅楚軍十幾萬，斬殺龍且，將獲得的戰功向漢王報告，將軍智略超群，天下無敵，這已經是功蓋天下。將軍挾不賞之功，兼有震主之威，歸楚，楚人不信，歸漢，漢人恐懼。將軍想要平安地渡過餘生，這可能嗎？處於人臣的地位，將軍卻擁有威震天下的功名，我真地為將軍感到擔心。”韓信說：“你回去吧，我再考慮一下。”
過了幾天，蒯通又來說服韓信：“善於聽取意見的人，才能把握住時機；現在將軍的時機，即是將軍存亡的關鍵。受主子供養的人，難以擁有無上的權威；以勞碌謀生的人，難以享有卿相的地位。一句話講清楚，遇事不敢果斷，災禍即會從此萌生。猛虎臨敵猶豫，不如毒蟲奮力一蜇；孟賁遲疑徘徊，不如孩子勇敢果斷。講的就是這些道理，要敢於行動。事情往往是取得成功難，招致失敗卻很容易，機會易失而不易得。‘機遇一旦失去，將再難以獲取。’希望將軍對臣的建議不再猶豫徘徊。”韓信還是猶豫，不願意背叛漢王，又在想，自己的功勞很大，漢王不會剝奪自己齊王的地位，最後還是謝絕了蒯通的諫言。蒯通看到遊說不成，害怕因此而惹禍上身，遂假裝瘋狂，做了巫師。
天下安定後，韓信因為謀反罪而被人告發，此後被貶為淮陰侯，後來又因為謀反未遂而被殺，臨死前，韓信追悔莫及，歎氣說：“悔不該當初拒絕了蒯通的諫言，今天死在一個女人手中！”高祖聽說了此事，說：“蒯通我知道，他是齊國的辯士。”於是下詔齊國，逮捕蒯通。蒯通被押送至長安，高祖要烹殺蒯通，高祖說：“你竟敢教唆韓信造反，想死嗎？”蒯通說：“狗是為了主人，才向陌生人吠叫。在當時，臣隻知道有齊王韓信，並不知道有陛下。而且秦失其鹿，天下共逐之，隻是跑得快的人先抓住。當時天下紛紛擾擾，大家都想著要得到陛下今天的位置，隻是力量不夠，陛下是不是把他們也都抓起來，殺掉！”高祖聽了此話，遂赦免蒯通。
在齊悼惠王劉肥還活著時，曹參擔任齊國相，禮下賢士，聘請蒯通為門客。
在當初，齊王田榮怨恨項羽，舉兵反叛，將齊國謀士劫持到軍營中，不願意來的一律處死。齊國有名的謀士東郭先生、梁石君也遭到劫持，隻好來到田榮的軍營裏。田榮兵敗被齊國百姓殺害，二人感覺到世道險惡，於是相約，到深山中隱居。此時，有客人對蒯通說：“先生而今在曹相國這裏拾遺補缺，舉賢薦能，齊國人還都趕不上先生。先生知道梁石君、東郭先生嗎？他們不容於世俗，先生為何不向曹相國推薦他們？”蒯通說：“好吧。臣居住的裏巷中，有一位婦人，與裏巷中的幾位老太太關係很要好。這位婦人家中夜裏丟了肉，婦人的婆婆認為是媳婦偷的，在家裏發脾氣，趕走了婦人，婦人早上離開時，向平時要好的老太太辭別。一位老太太講：‘你先不要走，我去勸說你婆婆，讓她把你接回來。’於是假裝到她婆婆的家中引火，對她婆婆講：‘昨天夜裏，一隻狗偷了一塊肉，幾隻狗相爭，咬死一隻狗，請借個火，我要回家去燉狗肉吃。’丟肉的這家人急忙將受委屈的媳婦接了回去。我居住的裏巷中這位婆婆不是一位說客，但是她用借火的方式，讓鄰居家將受委屈的媳婦追了回來，並沒有直言相勸，世上的事情都有相通的地方，處理事情要把握住時機。臣就用借火的方式，向曹相國相機推薦這二位賢士吧。”於是蒯通求見曹參，蒯通說：“有一位婦人，丈夫剛死去三天就想要嫁人，但是還有些女人，寧願守寡在家裏，也不願意出門嫁人，足下如果要娶女人為妻，娶那一種女人？”曹參說：“當然要娶守節不嫁的。”蒯通說：“求賢臣也是這個道理，現在有東郭先生、梁石君，他們二人都是齊國有名的賢士，現在都正在家中，‘隱居不嫁’，沒有為了當官而卑顏屈膝。希望足下能夠派人以禮將他們二位請出來，為國家效力。”曹相國說：“好，按照你所說的辦。”於是把這二位賢士請了出來，奉為上賓。
蒯通把戰國時說客進行遊說的事跡、言論加以整理，加上序言，編輯了八十一篇文章，名字叫做《雋永》。