景帝中元六年（公元前144年）三月，天上下雨雪。這一年六月，匈奴入侵上郡，盜取朝廷馬場飼養的馬匹，吏卒戰死者達二千餘人。第二年，條侯周亞夫被逮捕入獄，死在獄中。
武帝元狩元年（公元前122年）十二月，天上下大雨雪，百姓多有凍死。這一年淮南王、衡山王謀反被發覺，先後自殺。使者奉詔命巡行郡國，徹查謀反的黨羽，受到牽連判處死罪的有數萬人。
武帝元鼎二年（公元前115年）三月，天上下大雪，平地雪深達五尺。這一年，禦史大夫張湯畏罪自殺，丞相府三位長史陷害張湯，丞相莊青翟受到牽連，莊青翟自殺，三位長史被殺頭示眾。
武帝元鼎三年（公元前114年）三月水結冰，四月份天上下雨雪，崤山以東十幾個郡的百姓，饑寒交迫，出現人相食的情況。這一年，民眾不能自報或者瞞報財產，不能如實繳納財產稅，而受到告發查實的，官府將財產沒收，將其中一半獎賞給舉報人。
元帝建昭二年（公元前37年）十一月，齊國、楚國下大雪，雪深達五尺。這一年，魏郡太守京房被石顯告發，受到牽連的有京房的嶽父，淮陽王的舅舅張博、張博的弟弟張光，他們誤導淮陽王劉欽於不義，張博被腰斬，張光，京房被殺頭示眾，禦史大夫鄭弘受到牽連，被貶為庶人。成帝即位後，石顯伏罪自殺，淮陽王上書為張博伸冤，辭語懇切，成帝施恩，受到牽連的淮陽王親屬從流放地返回。
成帝建始四年（公元前29年）三月，天上下大雨雪，燕子多凍死。穀永在對策中說：“皇後親自種桑養蠶，用來製作祭服，祭祀天地宗廟，這一天有一股疾風從西北方向刮來，天氣大寒，下雨雪，破壞了這一天的安排，以昭示這不符合上天的意願。應該齋戒，避開正殿，自我譴責，請皇後回到宮中，關閉門戶，不要擅自到皇帝的住處。讓後宮的其她姬妾都有機會服侍皇上，普施恩露。這樣皇天才會喜悅，皇帝很快就會有繼嗣的兒子。如果不能采納臣子的諫言，災異還會更加嚴重，上天將會給予更大的懲戒，到那時臣即使獻出性命來勸諫，也於事無補。”此後許皇後因為詛咒後宮的嬪妃而被廢。
成帝陽朔四年（公元前21年）四月，天上下大雨雪，燕雀多有凍死。此後十六年，許皇後自殺。
春秋時，魯定公元年（公元前509年），“十月，嚴霜凍死大豆”。劉向認為周曆的十月，是漢曆的八月，消卦為《觀卦》，陰氣還沒有到君位就開始發威，懲罰不由君王發出，這是臣下掌權的象征。在當時季氏驅逐了魯昭公，魯昭公死在外麵，魯定公即位，上天此時顯現出災異警告魯定公。魯釐公二年（公元前638年），“十月，霜降，卻不能殺死荒草。”顯示出嗣君微弱，這是失去執掌朝政權利的象征。此後權利轉移至臣下手中，在此時災異出現。災異出現也叫做殺妖，災異嚴重，能殺死大豆，再嚴重會殺死穀類。一般來說，豆菽、草是很難殺死的，說殺死大豆，那麼草其實已經被殺死；不說殺草，大豆也不會死。董仲舒認為大豆、草的生命力很頑強，上天告誡，對權臣要加以誅殺。說殺大豆，是暗示季氏要受到懲罰。
武帝元光四年（公元前131年）四月，嚴霜殺死草木。此前二年，武帝派遣五位將軍，率領三十萬人馬埋伏在馬邑周圍，企圖襲擊軍臣單於，軍臣單於發覺後，急忙退軍。從此後漢朝開始征伐四夷，前後長達三十幾年時間，天下的戶口人數減半。京房在《易傳》中說：“興兵恣肆誅殺，這叫做無法無天，上天將會降下嚴霜，夏天殺死五穀，冬天殺死冬麥。誅殺不留情麵，這叫做不仁，如同嚴霜一樣，夏天首先打雷刮風，冬天則會下凍雨，此時的嚴霜，有芒角。賢聖遭受迫害，降下的霜附著在樹木上麵，不落在地麵。佞人遭到懲罰，是所謂的懲罰私賊，降下的霜落在草根和土地的縫隙間。不教而誅，這叫做虐殺，此時降下的霜在草的背麵。”
元帝永光元年（公元前43年）三月，嚴霜殺死桑樹；九月二日，嚴霜殺死莊稼，天下糧食歉收，百姓陷入饑困。在當時，中書令石顯在宮中專權用事，和《春秋》中魯定公時的嚴霜效應一樣。成帝即位之後，石顯因為此前作威作福而伏罪自殺。
魯釐公二十九年（公元前631年），“秋天，天上下大雨雹。”劉向認為陽氣盛就會下雨，陽氣溫暖而水氣熱，陰氣脅迫但不能侵入，於是轉化而變為冰雹；陰氣雨盛就會下雪，水凝滯成冰而更加寒冷，陽氣稀薄不能透入，於是散開來成為霧霰。沸騰的熱水放置在容器中，沉入寒泉，也會成為冰，等到冰雪消融，冰化解而散開成為水，就是驗證。冰雹是陰裹脅著陽氣，霧霰是陽裹脅著陰氣，《春秋》中不記載霧霰，而稱為月食。魯釐公末年，國君重用公子姬遂，在王宮中專權恣肆，以至於最終殺害國君，這就是陰裹脅陽氣的結果。魯釐公執迷不悟，公子姬遂最終掌握大權，此後二年殺了子赤，立了魯宣公。《左傳》中講：“聖人在上，不會下冰雹，即使有冰雹，也不會成為災害。”有人解釋：凡是事物沒有成災，就不記載，隻記載影響大的事情，造成災害的事情。凡是天上下冰雹，在冬天就是嚴寒的懲戒，表明陽氣有些過了，在夏天則是陰氣過盛。
魯昭公三年（公元前539年），“有大雨雹。”在當時，季氏專權，脅迫國君的現象時有發生。魯昭公執迷不悟，季氏後來終於驅逐魯昭公。
武帝元封三年（公元前108年）十二月，打雷，天上下冰雹，落下來的冰雹就好像馬頭一樣大。宣帝地節四年（公元前66年）五月，山陽郡、濟陰郡落下的冰雹，好像雞蛋一樣大。落下來的冰雹深二尺五寸，殺死二十人，許多飛鳥被砸死。這一年的十月，大司馬霍禹和霍氏宗族謀反，被滅族，宣帝廢黜霍皇後。
成帝河平二年（公元前27年）四月，楚國下冰雹，落下來的冰雹像斧頭一樣大，飛鳥被砸死。
《左傳》中記載，魯釐公三十二年（公元前628年）十二月己卯（九日），晉文公去世，庚辰（十二月十日），將要在曲沃下葬，從絳縣出發，車軸發出像牛一樣的吼叫聲。劉向認為這類似於鼓妖。舉辦喪事時發出這樣的聲音，不吉祥；車軸的聲音像牛一樣吼叫，是發怒的象征。將會有急躁暴怒的事情發生，會出現兵革之禍。在當時，秦穆公派出軍隊襲擊鄭國，而沒有向晉國借道，在返回時，晉國大夫先軫對晉襄公說，秦軍經過晉國地界，不借道而過，應該教訓他們一下。遂在崤山的險要地帶伏擊秦軍。大敗秦軍，連一匹馬，一隻車輪都沒有返回秦國，全軍覆沒，此事操之過急。晉國不念當年秦國幫助晉襄公之父晉文公複位的舊恩，而聽從了邪臣的建議，遂結怨強國，四次遭到秦國報複，一直持續了幾代國君，這就是凶惡的報應。
哀帝建平二年（公元前5年）四月乙亥朔（十九日早晨），禦史大夫朱博擔任丞相，少府趙玄擔任禦史大夫，正在登上殿堂接受冊書、接受任命時，空中發出像鍾鳴一樣的聲音，殿中的郎吏，站在台階上都能夠聽得清楚。哀帝問黃門侍郎揚雄、李尋，李尋回答：“洪範五行傳》中說，這是所謂的鼓妖。老師從前講過，君王如果耳目不聰，被諂諛所惑，致使有名無實的人得到晉升，就會出現這種有聲無形的聲音，不知道來自何方。典籍中記載，發生在某年某月某日的日中，則是正卿接受任命。現在是四月辰巳，發生這樣的怪異，時間又在日中，是任命正卿執政大臣的時間。應該斥退丞相、禦史大夫，以回應上天的告誡。如果還不斥退，過不了一年，接受任命的大臣會因為獲罪而受到嚴懲。”揚雄也認為這是鼓妖，是視聽有誤的象征。朱博為人剛毅多權謀，可以擔任將軍，但不宜擔任文職官員，因為有急躁暴怒的性格缺失。到了八月，朱博、趙玄因為奸謀獲罪，朱博自殺，趙玄減死罪，受到懲罰。京房在《易傳》中說：“政令不求實務本，臣下不安，金無故發出聲音，好像有聲音在空中回蕩。”
史書中記載，秦二世元年（公元前209年），天上無雲而打雷，劉向認為雷是托在雲端的上麵，就好像君王是托位在大臣的上麵，這樣才符合陰陽。二世皇帝不體恤天下，天下百姓有怨恨叛離之心。這一年陳勝起兵造反，天下叛秦，趙高在宮中作亂，殺害二世皇帝，秦國隨之滅亡。還有一種說法：在《易經》中，雷為《震卦》，打雷表示人臣態度不恭敬。
史書中記載，秦始皇八年（公元前239年），黃河裏的魚溯流而上。劉向認為這類似於魚孽。這一年，秦王（始皇帝）的弟弟長安君贏成蟜率領秦軍進攻趙國，途中謀反，在屯留縣被秦王賜死，長安君身邊的軍吏，全部被斬殺，秦王將屯留縣的百姓遷徙至臨洮縣居住。第二年，宮中宦官嫪毐被殺。魚是陰類，是民眾的象征，溯流而上，這是表明百姓不服從國君的詔命，有違逆的行為。在天文學上，魚星在銀河中央，象征著車騎布滿原野。到了二世皇帝，更加殘酷暴虐，最終導致秦國滅亡。京房在《易傳》中講：“民眾叛逆，如同黃河中的魚妖溯流而上。”
武帝元鼎五年（公元前112年）秋天，有青蛙和癩蛤蟆群鬥。這一年，有四位將軍率領十萬大軍征討南粵國，武帝在南粵國的土地上新設置九個郡。
成帝鴻嘉四年（公元前17年）秋天，信都國下了一場魚雨，魚長五寸左右。成帝永始元年（公元前16年）春天，北海郡有人捕撈到大海魚，魚長六丈，粗一丈，共有四條。哀帝建平三年（公元前4年），東萊郡平度縣捕撈到大海魚，魚長八丈，粗一丈一尺，有七條，捕上來就死了。京房在《易傳》中講：“海中多次出現巨魚，這意味著君王親近邪人，疏遠賢者。”
魯桓公五年（公元前707年），“秋天，發生蝗災。”劉歆認為，這是因為貪得無厭，國君攫取百姓的財物無度，才會發生蝗災，蝗災是介蟲之孽，與魚孽大致相同，劉向認為介蟲之孽，是由於講話不慎重。這一年，魯桓公接待了二位諸侯國君的來訪，獲得宋國贈送的寶鼎，與鄭國交換土地，征發民眾修築城牆。各種螽災均按照董仲舒的解釋。
魯嚴公二十九年（公元前665年），“有蜚災。”劉歆認為這是蟋蟀，蟋蟀的食性不會傷害到莊稼，傷害到莊稼成災，應該是介蟲孽。劉向認為蟋蟀色青，類似於青眚，不是中國原有。南粵的天氣炎熱，那裏的民俗，男女在同一條河中同時洗澡，民風淫蕩，就產生了這種蟲子，這種蟲子很臭。在當時，魯嚴公娶了齊國淫蕩的女人為夫人，娶進門之後，即與二位小叔子通奸，因此就有了蟋蟀。上天告誡，現在懲罰，加以杜絕還來得及，否則將會散發惡臭，禍亂四方。魯嚴公執迷不悟，此後夫人與二位小叔子作亂，結果二位嗣君被殺，夫人和二位小叔子下場也很可悲。董仲舒的解釋大致相同。
魯釐公十五年（公元前645年），“八月，發生螽災。”劉向認為此前魯釐公在鹹地與諸侯會盟，此後又在緣陵與諸侯共同築城，這一年又以戰車在牡丘與諸侯會盟，魯釐公派公孫敖率領大軍，與其它的諸侯國大夫一起，救援徐國，魯國連續三年在外用兵。
魯文公三年（公元前624年），“秋天，在宋國，天上降下螽雨。”劉向認為，此前宋國殺害了無罪的大夫，這是國君暴虐無道，賦斂過重的反映。《榖梁傳》中記載，國中上下都是這樣，有些言過其實。董仲舒認為宋國三代國君娶的均為大夫的女兒，大夫因此在國內專權恣肆，殺伐不合義理，因此出現螽蟲先死而後落下。劉歆認為螽蟲有害穀物。因此遇到陰氣的打擊，就會墜地而死。
魯文公八年（公元前619年），“十月，發生螽災。”當時，魯文公討伐邾國，奪取了須朐，在郚邑築城。
魯宣公六年（公元前603年），“八月，出現了螽災。”劉向認為，此前魯宣公討伐莒國向邑，此後連續幾年訪問齊國，企圖討伐萊國。
魯宣公十三年（公元前596年），“秋天，出現螽災。”公孫歸父與齊國聯合討伐莒國。
魯宣公十五年（公元前594年），“秋天，發生螽災。”魯宣公在當年糧食歉收的情況下，多次動用軍隊征伐。
魯襄公七年（公元前566年），“八月，發生螽災。”劉向認為此前魯襄公出動軍隊救援陳國，滕國君、郯國君、邾國君均來魯國朝拜。夏天，在費邑築城。
魯哀公十二年（公元前483年），“十二月，發生螽災。”在當時，魯哀公按照田畝征收賦稅。劉向認為，春天開始按照田畝征收賦稅，冬天即發生螽災。
魯哀公十三年（公元前482年），“九月，發生螽災；十二月，發生螽災。”連續三次發生螽災，這是由於魯哀公殘酷暴虐，搜刮百姓，因此才會有災情出現。劉歆認為周曆的十二月，是漢朝的夏曆十月，火星隱沒，蟄眠的蟲子已經休眠，上天出現災變，物類按照季節時辰出現，不應該出現螽災，這一年再次失去閏月。周曆的九月，是漢朝的七月，因此典籍中有：“火星已經西沉，負責曆法的司曆官員出現錯誤。”
魯宣公十五年（公元前594年），“冬天，發生蝝（蝗蝻）災。”劉歆認為蝗蝻，是白蟻長出翅膀來飛翔，吃穀物造成災害，屬於黑眚。董仲舒、劉向認為蝝蟲，是螟蟲的幼蟲，也有人說是蝗蟲的幼蟲。在當時，百姓要負擔很重的徭役，在公田上勞作鬆懈。魯宣公開始實施初稅畝。稅畝，就是百姓耕種的農田，按照土壤肥瘦，收成較好的，每畝地收繳十分之一的賦稅，違背了先王的製度，貪得無厭，因此才有了蝝災，這屬於蠃蟲孽。
景帝中元三年（公元前147年）秋天，發生蝗災。此前匈奴入侵邊郡，中尉不害率領戰車、騎兵、步兵部隊駐紮在代郡的高柳縣。
武帝元光五年（公元前130年）秋天，發生螟災；元光六年（公元前129年）夏天，發生蝗災。此前，武帝派出五位將軍，率領三十萬漢軍埋伏在馬邑，準備伏擊軍臣單於。這一年，武帝派出四位將軍征討匈奴。
武帝元鼎五年（公元前112年）秋天，發生蝗災。這一年，武帝派出四位將軍征伐南粵國和西南夷，武帝設置了十幾個新郡。
武帝元封六年（公元前105年）秋天，發生蝗災。在此前，武帝派出兩位將軍征伐朝鮮，武帝在朝鮮的故地上設置樂浪、臨屯、玄菟、真番四郡。
武帝太初元年（公元前104年）夏天，蝗蟲從東方飛至敦煌；太初三年秋天，再次發生蝗災。太初元年貳師將軍征伐大宛，為此朝廷連年加重徭役。
武帝征和三年（公元前90年）秋天；發生蝗災；征和四年夏天，發生蝗災。在此前一年，武帝派出三位將軍，率領十餘萬人馬征伐匈奴。征和三年，貳師將軍率領七萬人馬征伐匈奴，全軍覆沒，貳師將軍李廣利投降匈奴。
平帝元始二年（公元2年）秋天，發生蝗災，災情蔓延至全國。在當時，王莽在朝中把持著朝政。
《左氏傳》中記載，魯嚴公八年（公元前686年），齊襄公在貝丘狩獵，看到一頭豬。隨從的人大聲喊道：“這是公子彭生。”齊襄公大怒，怒喝道：“射死它！”這頭豬像人一樣站立起來，大聲嚎叫，齊襄公一時間恐慌，從車上栽了下來，傷了腳，鞋子也掉了。劉向認為這類似於豬禍。在此前，齊襄公與自己的妹妹，也就是魯桓公夫人通奸，派公子彭生殺害了魯桓公，而後又殺掉彭生，以此來向魯國謝罪。公孫無知在前國君魯釐公麵前很得寵，魯襄公將其罷黜，公孫無知遂率領那些對魯襄公有怨恨的人，在狩獵的時候襲擊魯襄公，魯襄公躲藏在房子裏，腳暴露在外麵，被搜查出來殺掉。傷了腳，丟失了鞋子，因為暴露了腳而死，都是暴虐的效應。
昭帝元鳳元年（公元前80年），燕王宮中的永巷中，有豬群跑出豬圈，撞壞了灶台，嘴裏銜了六七個鍋，放置在殿前。劉向認為這類似於豬禍。當時燕王劉旦與鄂邑蓋長公主、左將軍上官桀陰謀叛亂，殺掉勸諫自己的大臣，行為暴虐無道。鍋灶，是做飯養生的地方，豬撞壞了灶台，將灶台上的鍋放置在庭前，鍋灶就不能再使用了，這預示著宮室將會遭到廢棄，君王將會受辱而死。燕王仍然執迷不悟，最終伏罪自殺。京房在《易傳》中講：“眾人不滿君王的行為，豬妖此時會闖入居室。”
史書中記載，魯襄公二十三年（公元前550年），穀水、洛水二條河流的水交彙，因此而發大水，將要毀壞周王室的王宮。劉向認為這類似於火克水。周靈王要用土來堙塞大水，有關官員諫言道：“不能這樣做。帝王不墊高淵藪，不毀壞山丘，不堵塞河流，不排幹湖水。而今應該檢查朝政是否有不當的地方，致使河流改道，才使得二條河流爭奪水道，以至於威脅到王宮，天子應該整修河道，而不是簡單的用土堙塞，這樣做不能從根本上解決問題！而且會殃及子孫，王室也會衰微。”周靈王還是派人用土加高了堤防。從這些典籍的記載中來看，假若將四條主要江河比喻為諸侯，穀水、洛水還隻是小河流，僅是卿、大夫的象征，作為卿、大夫，出現紛爭，也會危及到王室。在當時擔任卿的世家，已經在朝中專權，儋括懷有陰謀，妄圖篡奪權利、殺害天子，假若周靈王能夠查覺到這些而醒悟，及時補救政治上的缺失，對於上天的告誡，有足夠的警惕，災禍會消弭在發生之前。周靈王不聽勸諫，不正視怪異現象的發生，聽任臣下的行為悖逆，堙塞低窪，墊高卑下，違背了河水流動的規律，而且還傷害到了鬼神。此後數年，太陽有五次出現黑子。這一年霜降提前，周靈王駕崩。周景王即位第二年，儋括企圖謀害天子，立周景王的弟弟姬佞夫。姬佞夫還渾然不知，周景王將儋括和姬佞夫一起殺掉。等到周景王死後，五位大夫爭權，有的要立姬猛，有的要立姬朝，王室隨即陷入混亂。京房在《易傳》中講：“天子衰弱，諸侯國各行其是，依靠國力征伐它國，這就如同是河水爭道。”
史書中記載，秦武王三年（公元前308年）渭水連續三天泛紅，秦昭王三十四年（公元前273年）渭水又連續三天泛紅。劉向認為這類似於火克水。秦國施行連坐法，隨意丟棄垃圾，都會在臉上實施黥刑，法網嚴密而刑法殘酷，加上連年征戰，討伐四方，侵犯鄰國，以至於五行失序，氣色悖謬。上天發出警告，不要過於苛刻、殘暴，否則將會招致滅亡。秦國執迷不悟，始皇帝滅掉六國，統一天下，僅維持到二世皇帝，秦國就遭遇亡國。在古時候，夏商周三代帝王，定都於三河（夏朝定都在安邑，黃河以東；殷商定都在朝歌，黃河以北；周朝定都在洛陽，黃河以南。），黃河出圖、洛水出書，秦朝定都在渭水北岸，而渭水卻數次泛紅，這些均表明了祥瑞和怪異，正符合君王有德無德的效應。京房在《易傳》中說：“君王沉湎於酒，淫媾於色，賢者潛蹤，國家危亡，就會出現怪異，河水泛紅。”