從東漢末葉以來，曆史上就不斷的出現這種類似的農人運動，王川還隻走著那條古舊的道路，在北伐前後，大江以北，到處像狂潮般湧起來披著迷信外衣的農人結社，黃學會也許就是當時的黃槍會，不過形式上多少有點兒改變罷了。
五
王川老頭子不知什麼時候離開了大別山北麓的故鄉，來到鄂北的應山。他的最早的而且最有成就的徒弟是一位叫做周道引的莊稼人。他有三十開外的年紀，高個子，瘦瘦的臉孔，藍眼睛，同生人說話時他的鼻尖上便冒出來一圈汗珠子，但他現在一點也不像莊稼人，穿著吊兒郎當的長袍子，罩一件日本兵的黃大衣，戴一頂舊氈帽，兩隻大而瘦的手上長著長長的指甲。他很久以來就脫離了生產，專事傳道和打仗了。
他是隨縣的淅河人，據說民國十七年他在應山入了黃學會，以後就一邊種田，一邊傳道，一邊打仗，越打越出名，同土匪結的仇越深，越叫他欲罷不能。抗戰軍興後，隨縣地方不靖，周道引便被各處歡迎去設“學”傳道，保護財產和家小。隨縣的黃學會可說是周道引一手傳播的，所以本來同學們應該把他當師兄道友看，卻破例稱他為先生。他在黃學會中的地位僅次於王川，家中客常滿，到處受尊敬，儼然是一位農人英雄。
起初，地方政府對黃學會並不注意；後來看它的勢力一天天的大起來，在維持治安上很有用，便轉而來利用它。政府給他們另外一個名字叫做國衛隊，而聘請王川為總指導。周道引為副指導。這等於是承認他們是個合法組織，允許其自由發展。
當時在北河駐防的一位淩師長，他特別幫助黃學會。並召集了一部分加以訓練。五月隨棗會戰時黃學會同敵人打了幾次仗，親眼看見敵人的燒殺奸掠，如今他們的鬥爭對象就偏重在鬼子身上了。
六
黃學會第一次正式同鬼子作戰是在五月隨棗會戰的時候，不，按農人所過的舊曆講，那一天是三月二十五。那一天周道引帶領幾百個一天沒有吃飯的男女同學，在隨縣東邊的祖師廟同鬼子發生了遭遇戰，曾經奪回來一挺輕機槍。一兩天後在黃家寨同敵人又碰了麵，經過了慘烈的犧牲才殺出了包圍。兩次作戰後，因為戰死的得不到一點撫恤，受傷的得不到醫治，甚至得不到一句安慰，甚至奪獲的機關槍和其他戰利品繳給地方政府後得不到一點獎勵，於是有許多農人便不免灰心了！
但在最近這一次鄂北戰役中，他們又踴躍的修道路，抬擔架，作向導，英勇的參加戰鬥。擂鼓墩的爭奪戰，黃學會有四十名同學手執大刀，帶領著軍隊衝破敵人三道鐵絲網，直攻人敵人據點。並幫助自己的軍隊將一門俘獲的野炮拖下那座高山，拖回到自己的陣地來。某集團軍×總司令特賞給他們三百元，並且轉請省政府明令嘉獎。在其餘許多大小的戰鬥裏，黃學會也常能盡力來協助軍隊。隻是有許多部隊長官還不能了解黃學會的本質，不能使這龐大的群眾組織充分的發揮作用。
黃學會是一個散漫的組織，沒有人能把同學們全體集合，也沒有人能知道同學的數目，但它是一個龐大的神秘的武裝力量，從這組織可以看透半殖民地半封建的中國農村，且看它將來的轉化罷。
一九四〇年元月初於樊城
（原載《全民抗戰》一九四〇年第一〇九期）