婚姻選定了，但婚禮場合中的禁忌還有很多。這主要表現在擇定舉行婚禮日期、迎娶新娘和結婚典禮三個階段。
舊時男家擇定婚期，要備禮告女家，求其同意。婚期的擇定因趨吉避凶而有了一些禁忌。據《中華全國風俗誌》記載，舊時，南京一帶“男家欲迎娶，先將男女八字送星家諏吉，必使無衝犯，無刑克之良辰，以全紅柬上記新人沫浴何時，水傾何方，新人上轎何時，合巹何時，避忌何人，謂之送日子。”在婚期方麵，對於年、月、日都有忌諱的規定。棺材抬出家門時也有許多忌諱
首先是禁忌某些年份。民間對結婚安排在哪一年是有選擇的，有些年份必須忌避，以祛凶辟邪。漢族許多地區忌無立春日的那一年結婚，認為這一年是“寡年”，而“寡年結婚不養崽”。對於有兩個立春日的那一年是否應忌避各地就很不一樣，一些地方認為這一年結婚好，取“雙春雙喜”之意，一些地方認為這一年結婚不好，因為“雙春喜衝喜”。中南一帶漢族地區，有忌避一年內一家舉辦兩次婚事的習俗，原因也是“喜衝喜”。白族忌避在自己的屬相那一年結婚，以避免傷了自己的“本命”，也就是說男女雙方在二十四、三十六、四十八等年齡不能結婚。德宏傣族則有忌避“凶衝喜”的習俗，在直係親屬長輩去世一年中因眼孝要忌舉辦喜事。
其次是禁忌某些月份。漢族、佤族及其他一些少數民族忌避五月、七月、九月嫁娶，說這幾個月是“惡月”，鬼很多。由於惡鬼出沒作祟，這期間嫁娶是不易成功的。傣族在傣曆九月十五日以後的三個月忌婚，認為這期間結婚新郎新娘會像牛馬和狗一樣，不知季節，更不知禮儀，死後會變成狗的，而且還會觸犯寨鬼，將來寨子裏會發生疾病或其他災害。台灣民間忌避四至九月嫁娶，當地的俚語把為什麼忌避這幾個月嫁娶的原因說得很明白：“四月死日，五月差誤，六月娶半年，七月娶鬼某，八月娶土地婆，九月狗頭重，死某亦死夫。”
再次是禁忌某些日子。漢族和許多少數民族都有忌避單日嫁娶的習俗，反映了民間“好事成雙”的習俗。漢族某些地方尤忌七月七日嫁娶，反映了夫妻要長相伴隨的心理，而不要像牛郎織女那樣長期分離，隻有在二月七日那一天相會。
迎接新娘的禁忌也很多。在迎接過程中為了辟邪也是有忌避的。白族迎親日有些路段要忌避，因而沿途敲鑼打鼓，同時在經過的忌地鋪氈或鋪席，忌門和櫥，須把門和廚房遮住。朝鮮族迎親時，新郎忌腳踩地。另在湖北神農架一帶有半夜打鼓迎親的風俗。當夜深人靜的時候，男家即遣迎親者敲鑼打鼓燃放鞭炮去女家迎娶新娘，這裏的敲鑼打鼓燃放鞭炮固然是為了喜慶熱鬧，但也有驚嚇山中野獸而辟邪的作用。燃放鞭炮不獨在半夜迎親的習俗中才有，一般它在整個婚儀中都可能出現。婚禮中燃放鞭炮，是帶有驅鬼辟邪的含意的，民間有“崩崩邪氣”之說。