而嘎瑪仁波切普傳的財寶王心咒，亦是靈感案例頗多。
毗沙門王心真言之功德介紹：
若有受持念誦我心真言作諸供養者。唯我身心意在汝身上。愛念汝無量。若有人求財求官。求一切外諸心事。自令汝願滿足。
修持毗沙門王法，會有一個顯著的功德——增加威德，威勢。這是相應之必然結果，王福德無量，眷屬熾盛，領無量人藥叉。修持之後，此人之地位、名聞都會逐漸提升。
王，若人念誦心真言，作諸供養，會獲得他的垂愛和攝受，求財、求官，及一切諸事，悉皆滿足。王又稱財寶王，其法性偏於增益福德，又具護法除障之德。
不令惡人害汝。能令汝等受持我法者。即得富貴安樂。端正男女奴婢車乘五穀豆麥田莊妻妾。必決定與汝等。成就一切樂具。隨汝意願滿足。乃至命終身往所生處。隨汝意願所生不相違背。
王，不令惡人害你，令受持王法的人，富貴安樂。富貴和有錢是不同的概念，含富饒和尊貴之意，不但是資財充足，還會對地位、精神素養等的提升有幫助。
一般經中的端正男女，指求子息，多年無子的，可以向王祈求。奴婢侍從，在古代為一個有身份者的標誌之一。達官貴人，往往奴婢成群。在現代，則可以指朋友眷屬。以及今人所關注的買車、衣食受用、房子、伴侶等，王決定賜予。
從經文字句中，王如一個慷慨的長者，對末法時代之學佛者，關愛無盡。一切資生所求，今人生存麵臨的各種房車、孩子，以及一切樂具，所追求的受用，隨心意而滿足。
甚至王，命終時，能夠隨願往生。王是柏菩薩身，想往生極樂世界，他也可以接引往生。
大吉祥女百八名經為佛在極樂世界所，觀音菩薩和大吉祥女為主要上首菩薩。故知經典中出現的大，其實皆為大菩薩之權現。大吉祥女在極樂世界出現，已蒙佛授記，將來成佛，佛號為：吉祥摩尼寶生如來。
而大吉祥女與毗沙門王之因緣極深，密教中常與王一起出現。有兩種法，她是王的妃，或者是王之妹。根據印度神話體係，大吉祥女當為毗濕奴之妻。
從這一緣起而論，不空絹索神咒常出現的幾大護法神，可以合修：毗沙門王、大吉祥女、寶賢大將、大黑。以上四尊可謂都是大財神，密教中常為不空絹索觀音之護法眷屬。
若深密而言，四尊皆是觀世音菩薩之化身。菩薩不空絹索無量三昧門，令眾生入解脫道。而世間品時，則兼了諸大的成就悉地，求世間事業，乃至財寶等等，向諸求。