我認識的一個年輕人幾乎閱讀成癖，他手頭無時無刻不拿著一本書、一本雜誌或是一張報紙。他總是在閱讀，家裏、車上、火車站裏，他獲得了大量知識。他對知識有著極度的熱情，然而他的思想卻被永無休止的填鴨式閱讀給弄僵化了。
讓每個讀者都記住彌爾頓的話吧：
誰閱讀不輟，閱讀時無所用心不加思索，
誰就會心意茫然，滿腹狐疑，
對書雖了如指掌，自己卻膚淺直白，渾沌未開，
隻知為精細之物收集瑣碎的玩意，
像塊隻能吸水的海綿，
像孩子在沙灘上采集鵝卵石。
韋伯斯特小時候，書籍很少，也很珍貴，他從未想過書隻會被讀一次，而是認為它們應該被刻入記憶，被一讀再讀，直到成為他生命的一部分。
伊麗莎白·布朗寧說：“書讀得太多，如果與我們思考的不成比例，這就是錯誤的做法。我相信，如果我能少讀一半的書，我會更聰明些，會有更出眾的才能，會有更高的鑒賞力。”
生活寧靜淡泊的人不會像其他人那樣容易分心，他們想得更深入，思考得更多。他們讀得不多，但他們是更好的閱讀者。
讀書時、學習時你都應該全神貫注，就像你在磨刀石上磨斧子，為的不是你從石頭上獲得什麼，而是使斧子變得更鋒利。
三、成大事須從學習開始 ——丟掉不愛學習的壞習慣
積累知識能力的提高對你的成功之路有莫大的影響，沒有見過見識短淺的人能成大事的。在這個“知識經濟”時代，我們必須注重自己的學習能力，必須能夠勤於學習，善於學習，並且終身學習。才能在競爭激烈的社會中立於不敗之地。
成大事者，往往有淵博的學識，獨特的見解，優雅的談吐……而這些莫不是從學習而來的，因此我們說，成大事，需要從學習開始。下麵讓我們看看曾國藩是怎樣學習的。
曾國藩出生在一個耕讀之家，他的父親竹亭老人曾經長期苦學，但卻為科舉考試所困，43歲時才補為縣學生員。曾國藩的祖父星岡公沒有讀過多少書，但壯年悔過，因此對竹亭公督責最嚴，往往在大庭廣眾之下，就大聲地嗬斥兒子。至於竹亭老人，他的才能既然得不到施展，就發奮教育兒子們。曾國藩曾經在信中提到過這樣的事：“先父……平生苦學，他教授學生，有凹多年。國藩愚笨，從8歲起跟父親在家中私塾學習，早晚講授，十分精心，不懂就再講一遍，還不行再講一遍。有時帶我在路上，有時把我從床上喚起，反複問我平常不懂之處，一定要我搞通為止。他對待其他的學童也是這樣，後來他教我的弟弟們也是這樣。他曾經說：‘我本來就很愚鈍，教育你們當中愚笨的，也不覺得麻煩、艱難。’”
就是在這樣的環境中，曾國藩受到了良好的家庭教育，曾國藩9歲時已經讀完了五經，15歲時，受教讀《周禮》、《禮儀》，直到能夠背誦。還讀了《史記》和《文選》，這些恐怕就是曾國藩一生的學問基礎。曾國藩在14歲時因一首詩而得了一門親事。他之所以少年能早早顯達，推究其根源，實在是靠家學的傳授。
對曾國藩來說，美服可以沒有，佳肴可以沒有，華宅乃至女人也可以沒有，但是不能沒有書，不能不讀書，讀書成了他生命中的最重要部分。
曾國藩從小就特別喜愛讀書，1836年的那次會試落第後，他自知功力欠深，便立即收拾行裝，悵然回歸，搭乘運河的糧船南歸。雖然會試落榜，但卻使這個生長在深山的“寒門”士子大開眼界，他決定利用這次回家的機會，作一次江南遊，實現“行萬裏路，讀萬卷書”的宏願。這時曾國藩身邊所剩的盤纏已經無幾。路過睢寧時，遇到了睢寧知縣易作梅。易作梅也是湖南人，與曾國藩家是世交，也認得曾國藩。他鄉遇故人，易知縣自然要留這位老鄉在他所任的縣上玩上幾天。在交談中得知這位湘鄉舉人會試未中，但從其家教以及曾國藩的言談舉止中，便知這位老鄉是個非凡之人，前程自然無量。他見曾國藩留京一年多，所帶銀兩肯定所剩無幾，有心幫助曾國藩。於是當曾國藩開口向易作梅知縣借錢作路費時，易作梅立刻借給了他一百兩銀子，在臨別時還給了他幾兩散銀。經過金陵時，他見金陵書肆十分發達，留連忘返，十分喜愛這塊地方。在書肆中曾國藩看見一部精刻的《二十三史》，更是愛不忍釋，自己太需要這麼一部史書了。一問價格，使曾國藩大吃一驚，恰好與他身邊所有的錢相當。他下定決心，一定要把這部史書買下來，而那書商似乎猜透了這位年輕人的心理，一點價都不肯讓，開價一百兩銀子一錢也不能少。曾國藩心中暗自盤算：好在金陵到湘鄉全是水路，船票既已交錢定好，沿途就不再遊玩了，省吃少用，所費也很有限。自己隨身所帶的冬季衣物在這初夏季節也用不著，不如拿去當了換點盤纏。