在說服的同時，專門語和流行語往往可以使人避免尷尬，甚至當你語不達意的時候可以贏得緩和的思考時間。
說服術是一門極深奧的學問，必須衡量當時的對象和場所，采取適當的對策。當你發現某些話題容易引起聽者誤會，或刺傷對方的感情時，就不可魯莽地明言，而應該采取迂回或抽象的詞彙，讓對方免除下不了台的尷尬場麵。因此，請勿高嚷：“哎呀！你怎麼如此不中用，竟然連這點兒小事都辦不好！”應該用體諒的語氣，委婉地說：“處理簡單的事，反而更容易出錯，這幾乎是每個人的通病，你無需耿耿於懷！”不可冒昧地說：“天啊！你竟然這麼老了！”應該讚美對方：“你確實駐顏有術，居然看不出絲毫的老態。”如此，定能賓主盡歡，雙方感情倍增。
倘若有人為家中的淘氣孩童而怒氣衝天，你就可以告訴他，這是小孩子的通性。況且越愛搗蛋的小頑童，越是聰明伶俐，應該引以為安慰才是；至於美人遲暮，慨歎年華老去的時候，則以“自然界的生物，皆有老化的現象；而年齡的增長，卻使人更為成熟與睿智……”之類的話語來勸慰她。
總之，當你麵臨與上述類似的話題時，應用男、女、老、少等，一般化的詞語，來代替第二人稱單數名詞，使對方覺得有所依傍，警戒心也就自然消久了，更會下意識地讚同說服者所提出的道理。
每個人幾乎都有自己喜歡的詞彙或語調，隻要聽到這些特定語，就會立刻產生共鳴，頓時瓦解心理的武裝。例如：山東人聽到鄉音，馬上有陶然如醉之感；北平人乍聞標準的京片子，定會怦然心動，湧現一股如逢故友的興奮情緒。如果你想遊說一位平常是麻將迷的同事，不妨在談話時穿插一些麻將術語，引發他的興趣；倘若對方是棒球迷，那麼，“全壘打”、“三振出局”、“接殺”、“盜壘”……等術語，將會產生魔咒般的效果，使他很快地和你稱兄道弟了。因此，活用各種專門性的術語，作為談話時的點綴，必定會收到令你喜出望外的效果。
流行語是某些風行一時的特定語，這些詞語通常都是在偶然的因素下發明的，且與原意迥然不同。譬如目前極為流行的“蓋”、“馬子”等特殊的字眼，乍聽之下，真令人有墜入五裏霧中之感，怎麼會想到它們是“吹牛”與“女孩”的代稱呢？但是，這些流行語的傳播速度，極為驚人，接觸幾次以後，多數人就會見怪不怪而琅琅上口了。年長者或地位高的人，若想成功地說服那些桀傲不馴的年輕人，在談話中加入幾句流行語，必定可收到畫龍點睛和近似特效藥的效果。
把斬釘截鐵的話隱藏
斬釘截鐵的話往往會把話說死，會刺傷人的心，而疑問句則比較委婉，更容易使人接受。
進行說服工作時，最容易犯的錯誤之一，是當我們發現對方犯錯時，就會說：“那是不對的，像這種事，任何人隻要想一想，都可明白的！”以這種批評對方無知的態度，打擊對方的自尊心。對方的自尊心受損之後，不是一言不發，就是故意在言詞上挑毛病，拒絕說服者的要求。
因此，我們必須在不會刺傷對方自尊心的原則下，進行說服工作。換句話說，當對方犯了明顯的錯誤時，切忌立即指出或批評，應顧左右而言他，回避此一問題，來說服對方。美國著名的政治家B·富蘭克林年輕時，常喜在公共場所大放厥詞，高談闊論，是屬於徹底打擊對方的典型。因為他的言詞到處傷人，時日一久，就沒有人願意傾聽他的高論了，當他發覺眾人都在回避自己時，立即檢討錯誤的症結，改變說話的語氣。
後來，他將自己的意見，改用疑問的口氣來敘述，如此一來，他的語鋒不再銳利刺人了，大家也能平心靜氣地接受他的議論。從此，他在政壇上平步青雲，這是眾所周知的事。
因此，我們不可以用“我認為絕對是這樣”等斬釘截鐵的口氣和態度，來威壓對方，而應改用“是不是這樣呢？”等委婉的態度，和對方接觸，這也是攻心說服術之一。
不過，說服者若不小心刺傷對方的自尊心，而對方已經采取強硬的防衛態度，也就是顯露拒絕的態度時，應該如何處理呢？這時，說服者應暫且回避此一問題，或避重就輕地帶過，待對方的感情稍微平靜之後，再繼續進行。因為，此時若深入地討論此一問題，不僅會激使對方潛藏於深層心理的自尊心，露出意識麵，而勃然大怒，並且還會將對方逼至死角，當對方作困獸之鬥時，說服工作當然會無疾而終。像這種情形，有時，對方在心裏的某一角落裏，會承認說服者的道理，說服者若能洞悉其心理，並算出對方的“感情冷卻期間”，等待對方自主的判斷，那麼，對方有時也會出乎意料之外地表現出軟化的態度。
利用第三者誇讚能達到更好的結果
第三者的一句話勝過自己說一百句話。
在不損傷對方的自尊心或虛榮心的原則下，進行說服工作的另一個方法，是巧妙地替對方虛榮的自我，加上一頂高帽子，使他們的自我更加地虛榮。這是刺激對方的虛榮自我，遂因過於得意忘形而落入說服者所設的“陷阱”內，使說服成功。
通常，我們想說服對方時，常以“除你之外，再也沒有更適當的人選了！”或“真虧是你，你這種當機立斷的魄力，實在令人佩服！”這類的溢美言詞，來誇讚對方。但是，你若隻是一味地讚美對方，他必認為你是個專門逢迎他人的謅媚者，那樣一來，你的馬屁還真拍到馬腿上了！因此，當你欲使用此種方法來說服對方時，態度應自然而誠懇，也就是要毫不露痕跡地表演。
譬如：與其直截了當地以“除了你之外，再也沒有別的人選可勝任這項工作了！”的語句來說服對方，不如不露出蛛絲馬跡地說：“你看！A先生容易犯……的錯誤，B先生有……的缺點，算來算去，也真是除你之外，再也找不出第二個人來接這項工作啦！”如此故意將對方的“競爭者”搬上舞台，並提出客觀的觀點，適當地替對方的虛榮心戴上一頂高帽子，這麼一來，對方就不會以為是拍馬屁了，反而心裏沾沾自喜道：“嘿！說的也是！除了我之外，再也沒人幹得了啦！”這一種加上附帶條件來誇讚對方的說服術的效果，常是出人意料之外的。
這種不著痕跡地阿諛對方的方法，還可舉出對方的所有物來讚美一番，或藉對方所不認識的第三者之名，以適當確切的言詞，捧對方一場，都可收到效果。
舉出對方所不認識的第三者，藉第三者的力量來說服時，其效果有下述的心理學上的背景：一般說來，同樣是讚美，但人們的心理喜歡陌生的第三者的讚美，勝於所認識的身邊人物的誇張。因此，如果告訴對方，有個陌生的第三者對他讚不絕口，他必然會感到光榮和興奮。因為他認為除了自己所屬的世界外，還有人承認自己的價值，這種“連陌生人都承認我的存在價值”的驕傲，滿足了他的自我心理，因而也就產生應允說服內容的意欲。
譬如，當你欲向一位客戶推銷豪華轎車時，與其說破嘴皮子，告訴對方汽車的性能有多優良，外型有多美觀，還不如告訴對方“某某大明星也是開這一種車子”等類的話，來說服對方，成功率也會比較高些。這就是利用“第三者”的力量，抬高對方的自尊心或虛榮心，以獲得說服的效果。
示之以害告之以利
趨利避害是每個人都會做出的選擇。曉之以利，告之以害，每個人都會做出明智的選擇。
一個人最關心的往往是與自己有關的一些利益，因為人們畢竟生活在一個很現實的社會裏，雖不能說“人為財死，鳥為食亡”，但人要生存，就離不開各種與己有關的利益。所以，當你想要勸說某人時，應當告訴他這樣做對他有什麼好處，不這樣做則會帶來什麼樣的不利後果，相信他不會不為所動。
球王貝利，人稱“黑珍珠”，是人類足球史上享有盛譽的天才，在他很小的時候，就顯示出了足球的天賦，並且取得了不俗的成績。
有一次，小貝利參加了一場激烈的足球比賽。賽後，夥伴們都精疲力竭，有幾位小球員點上了香煙，說是能解除疲勞。小貝利見狀，也要了一支。他得意地抽著煙，看著淡淡的煙霧從嘴裏噴出來，覺得自己很瀟灑、很前衛。不巧的是，這一幕被前來看望他的父親正好撞見。
晚上，貝利的父親坐在椅子上問他：“你今天抽煙了？”
“抽了。”小貝利紅著臉，低下了頭，準備接受父親的訓斥。
但是，父親並沒有這樣做，他從椅子上站起來，在屋子裏來回地走了好半天，這才開口說話。
“孩子，你踢球有幾分天分，如果你勤學苦練，將來或許會有點出息。但是，你應該明白足球運動的前提是你具有良好的身體素質。可是，今天你抽煙了。也許你會說，我隻是第一次，我隻抽了一根，以後不再抽了。但你應該明白，有了第一次便會有第二次、第三次……每次你都會想：僅僅一根，不會有什麼的。但天長日久，你會漸漸上癮，你的身體就會不如從前，而你最喜歡的足球可能因此會漸漸地離你遠去。”
父親頓了頓，接著說：
“作為父親，我有責任教育你向好的方向努力，也有責任製止你的不良行為。但是，是向好的方向努力，還是向壞的方向滑去，主要還是取決於你自己。”
說到這裏，父親問貝利：
“你是願意在煙霧中損壞身體，還是願意做個有出息的足球運動員呢？你已經懂事了，自己做出選擇吧！”
說著，父親從口袋裏掏出一迭鈔票，遞給貝利，並說道：“如果你不願做個有出息的運動員，執意要抽煙的話，這些錢就作為你抽煙的費用吧。”說完，父親走了出去。
小貝利望著父親遠去的背影，仔細回味著父親那深沉而又懇切的話語，不由得掩麵而泣，過了一會兒，他止住了哭，拿起鈔票，來到父親的麵前。
“爸爸，我再也不抽煙了，我一定要做個有出息的運動員！”
從此，貝利訓練更加刻苦，十六歲就入選巴西國家隊，三奪大力神杯，成為一代球王。這番成就的取得跟父親的一番教導是分不開的。至今，貝利仍舊不抽煙。
一次，唐代著名諫臣魏征直言進諫，使唐太宗很難堪，太宗不由得有些憤恨魏征。
太宗回寢宮後，向長孫皇後說及此事。長孫皇後聽後，深有感觸地說道：
“曾聽說陛下器重魏征，隻是不知其中緣故。今天聽起陛下說魏征直諫的事，此人果然能以大義勸止陛下感情用事，可稱得上國家正直之臣！妾與陛下結發為夫妻，承蒙禮遇，情義深重，然而每當說話時還要觀察陛下的臉色，不敢輕犯威儀，何況是臣下情疏禮隔呢？觸犯龍顏是危險的，因此古時韓非曾說‘說難’，東方朔也歎‘談何容易’，都是很有道理的。
“忠言逆耳，良藥苦口。掌握國家的人以國事為重，聽取忠言就會使社會安寧，拒絕忠言就會使政治紊亂。陛下詳察其中道理，那麼天下就幸運了。”
皇後一席話，使唐太宗頓時省悟，以後對魏征更加器重。魏征死後，太宗深感悲痛，親臨魏征靈堂慟哭，追贈他為司空。太宗後來對人說：“用銅來作鏡子，可端正衣冠；拿曆史來作鏡子，可以知道朝代的興亡更替；拿人來作鏡子，可以明白自己的得失。我經常保持這三麵鏡子，以防止自己的過失，現在魏征去世了，我丟了一麵鏡子啊！”
公元前630年，秦晉合兵攻鄭。兵臨城下，鄭文公命燭之武去說服秦國退兵。
燭之武趁夜來到秦國軍隊的營門前放聲大哭。秦穆公聞報，便親自接見了燭之武。
燭之武說：“老臣哭鄭，也哭秦，鄭國滅亡在所難免，並不可惜，可惜的是秦國呀！秦晉合兵攻鄭，即使勝了，對秦國也是無益而有損。因為秦國在晉國的西麵，與鄭國相隔千裏，無法越過晉國占鄰鄭國的一寸土地。而鄭和晉相連，勝利後領土必然全部歸晉。秦晉兩家本來勢均力敵，可是晉國若得到鄭的地盤，力量就會大大地超過你們，且晉國曆來言而無信，這些年他們天天擴軍備戰，今日拓地於東，滅鄭；它日必然會拓地於西，攻秦。君不見，晉國假途伐虢的教訓嗎？
秦穆公聽了覺得有理，便悄悄撤兵了。晉國自覺孤掌難鳴，便也班師回朝了。
不論個人行為還是國家大事，無不關乎利害，趨利避害是每個人都會作出的選擇。所以，在辯說中說明利害得失，進而指明方向，具有極強的針對性和說服力。
用“心理共鳴”說服別人
采用“心理共鳴”的說服法，最好先避開對方的忌諱，從對方感興趣的話題談起。
人與人之間，很難在一開始就產生共鳴，往往必須先誘導對方與你交談的興趣，經過一番深刻的對話，才能讓彼此更加了解。在你嚐試說服他人、對另一個人有所求的時候，這樣的論點也同樣適用。
伽利略年輕時就立下雄心壯誌，要在科學研究方麵有所成就，他希望得到父親的支持和幫助。
一天，他對父親說：“父親，我想問您一件事，是什麼促成了您同母親的婚事？”
“我看上她了。”
伽利略又問：“那您有沒有娶過別的女人？”
“沒有，孩子。家裏的人要我娶一位富有的女士，可我隻鍾情你的母親，她從前可是一位風姿綽約的姑娘。”