張忠看到的是麵前的人，他們臉上有羞愧、有無奈、有得意，就是沒人向讓步。
在這一刻，張忠突然覺得自己活得很可笑，尤其是之前自己的小日子過得不錯的時候願意幫助人，那些做下的善事就是一件又一件的諷刺。
“耶耶，將他們驅趕出去便是！”張邊早就看不下去了：“大可固守宅院，等官府來人便是！”
西北人對漢國沒有太大的歸屬感，可是他們得承認歸於漢國統治之後，官府的行動力非常強，鄉裏不是官府的空白，那麼大的動靜必然是引起了官府的注意力，一定是在采取行動了。
張忠知道啊，甚至能夠猜想遊徼、有秩、嗇夫必然是行動了起來，他們可不是本地人，是從軍中退役被安排鄉裏公職，與鄉民沒什麼鄉情不會隱瞞也沒可能與將要生亂的鄉民勾結。可就算是官府解決了目前的事，哪怕是張忠一家在這件事情裏沒有什麼錯，日後肯定也是要被孤立。
少數人哪怕是正確，可麵對錯誤的大多數人，對的也是錯的。
張忠都能猜到日後的情況，今天來圍宅子的人，有一個算一個哪怕知道自己做錯事，問題是別奢望他們會對張忠一家子有什麼歉意或愧疚，他們會因為自己的錯去怨恨，可能沒敢對張忠一家子怎麼樣，但是孤立張忠一家子是必然的。
一家子在鄉裏被孤立，就是到現代都會舉步維艱，目前的社會環境被孤立會更嚴重。
正是太清楚會怎麼樣，張忠明知道稍微抵抗一下，等官府的人過來事情就能得到解決，他還是願意出一些糧食。
一聽到官府會有行動，二三子就下意識縮了縮身軀。他們當然怕官府，要不才不會入宅子講道理，就該是直接破家而入。
事實上要不是張有帶的頭，原鄉民就算是有想法也得是真的撐不住了才向對張忠家下手，原因當然是攝於官府的高效率。既然有張忠的伯耶帶頭，事情怎麼也能有個說法，一旦官府真的有所行動，或許可以僥幸地推脫為家內事。
沒錯了，大多數人是帶著僥幸的心理，以為幹的人多了，官府會因為人多而不處理，最重要的卻是張有帶頭，他們覺得就算官府要處理，處理的也是張有。
原本外麵有喧嘩聲，然而喧嘩聲卻是不知道在什麼時候靜了下來。
張邊這個少年郎察覺到外麵的情況，喊道：“定是官府來人了！”
“就算官府來了人，又如何？”張有理直氣壯地說：“我等隻是前來，一未有傷人之舉，二並無不請而入。便是商談未果，並未觸犯律法。”
另外兩人一聽，還真的就是那麼回事。
漢國繼承了先漢的大部分規則，首先聚眾隻要不持兵器就不算犯法，那麼不管是聚集多少人，隻要沒有鬥毆，或是誰毛病了喊嗓子“王侯將相寧有種乎”，官府頂多就是勸離，壓根就無法根據法律抓人。
屋內是什麼情況暫且不提，周謙這個遊徼是最先發現原鄉異常的人，他招呼同僚監控的同時，是去到縣裏進行彙報。
因為發生天災，再則是西北在漢國的特殊情況，各郡縣一直是保持警惕。
前一段時間有前朝餘孽興風作浪，各郡縣也變得風聲鶴唳草木皆兵，正是最有戰鬥力的時候，令居的縣長得到彙報立刻就有了行動。
田雖也不是第一次接到類似的彙報，在周謙之前，治下不少地方都發生了類似的事情，甚至還有更激烈的，比如有富裕之家真的被破家搶劫。
管轄治下發生民亂，不管是因為什麼原因的民亂，對於一縣最高長官來說就是汙點，肯定是氣得不行，要是田雖有權利的話，都恨不得將那些亂民全殺了，但真的爆發民亂之後隻能是交給軍方，民政係統幹的是一些善後的事情。