比如智氏看著沒什麼威望，但是老智家封地的數量卻是排在晉國所有家族的前三。
也就是智瑤的年齡太小，算是識字的階段，太多的文牘看不懂，否則多少是能從各類文牘來品一品老智家到底有多少家底。
現在的文字是大篆，智瑤便是習得現代所有文字也是無用，需要重新認字。
當然，目前僅有極少數人搞過“人口普查”，領地內有什麼資源，又是都是哪些資源種類，其實大多數家族壓根就不知道，同時也沒有想過去知道。
智申明顯沒有聽懂智瑤想表達的意思。
隻是吧，成年人願意跟連“總角之年”都不是的幼童聊天，頂多算是一種親子互動而已，哪裏會去思考孩子到底說了哪些有內涵的話。
智瑤就一個意思！
趙氏跟邯鄲趙都姓嬴，但是他們已經出了五服，再有趙氏覆滅時小宗邯鄲趙不但坐視，還有那麼點落井下石的舉動，趙武複立趙氏沒有立即跟邯鄲趙翻臉，後繼的趙氏幾代宗主也沒有找邯鄲趙算賬，算是非常能忍了呀！
老智家雖然姓姬……，或者說老智家雖然跟中行氏同一個祖宗，從荀林父這一代起，荀氏別出了中行氏和智氏，到智躒這一代人恰好是第五代，過了智申這一代人就是出了五服。
哪怕是智瑤沒有去多探查，邯鄲趙這一次理虧，中行氏和範氏擺明了就是要對趙氏搞事情，小矛盾會變成大矛盾，大矛盾一旦爆發說不準又要有卿位家族被滅，老智家不可能獨善其身，更加不能擺爛的啊！
智申在智瑤重複的提出某個論調的時候，漸漸聽懂也讓臉色變得越來越奇怪。
看樣子好像不是親兒子，智申就要一巴掌直接扇死智瑤了。
“勿忘中行穆子看顧之恩。”智申說道。
當前的貴族有自己的家學，一般在識字的過程中會一邊教導一些曆史。
智瑤沒有忘記所學，尤其對欒書欠下郤氏大恩情無法回報，然後搞死郤氏的那一段曆史極為深刻。
因為欒書開的壞頭，恩將仇報在晉國已經是一種流行，老智家同樣有過這種情況，隻是沒有幹得多好。
那是發生在智盈那一代人身上的事情，老智家受了趙氏的恩惠，智盈本著難以還清的心理開始算計趙氏，倒黴催的是智盈隻是布局沒有付之行動就突然病逝了。
文的課學講完，接下來就是輪到武的。
父子倆來到一個院子。
這是一個占地頗大的庭院，早有“士”布置妥當，現場有一座長案，案幾之上擺了幾張弓和幾壺箭，大約十米之外則是放著幾個箭靶。
智瑤已經不是初次學射箭，他出生時就有舉行過“射禮”了，三歲後則是開始正式學射箭。
所謂的“射禮”是諸夏的一種特色。
孩子出生到了第三天，要舉行慶賀儀式。古禮規定，男孩出生三天的時候，要把孩子抱出來舉行射禮，曰：“三日，始負子，男射女否。”
舉行“射禮”對男子來說十分重要，用箭射向天地四方，寓意男子將來有誌於治理四方。
而“射禮”在東漢之後的民間就不再盛行，不好說是五胡亂華打斷了文化傳承，或是越後麵的王朝越害怕黎庶持有武器，尤其是禁止民間持有弓弩。
智瑤使用的弓當然不能太大，以計算單位來算應該是十五斤到十八斤左右。
它的弓身長度大約八十厘米，恰好是智瑤這個年紀能夠良好使用的長度，以柘木為“幹”，配以“角、筋、膠、絲、漆”合為六材。
智瑤使用的箭有三種，最好的箭以樺木為杆，次之使用竹為箭杆，再次之便是楛莖箭杆。
不同的箭杆對射出去的速度和最遠射程都不一樣，連帶穿透力也不相同。比較簡單的理解方式是：箭矢越輕殺傷力就越低，準確命中率亦然。
諸夏的射藝一直被重視，不懂射箭不可為“士”，連帶準貴族都是那樣，可以想象不懂射箭的貴族該被怎麼嘲笑了。
老智家能自己製作弓和箭矢，但是箭矢一般會向韓氏采購，原因是老智家自己製造的箭矢成本比向韓氏購買還高。
韓氏呀？以善射聞名的一個家族，他們不但善射，還掌握了很高超的製作弓、箭矢的技術。
“大人。”
一道聲音先出現，隨後一個少年也從拐角處走出來，他便是智瑤的兄長智宵，不出意外會是智氏未來的家主。
智瑤放下弓，規規矩矩地行禮，口中稱呼：“兄。”
智宵今年十二歲，幾乎是年長了智瑤一倍。麵對智瑤的問候沒有搭理，走到智申麵前說道：“邯鄲大夫已被中軍佐囚禁。”