4、別讓讚美被人認為是諂媚
隻有適度的讚美才能博得對方的好感，才能恰到好處地實現與人交談的目的。過度的恭維、肉麻的奉承，甚至把別人的缺點都說成優點，這樣是很難打動人心的，也會讓人懷疑你是虛情假意地捧場作戲。
讚美的尺度掌握的如何往往直接影響讚美的效果。恰如其分、點到為止的讚美才是真正的讚美。使用過多的華麗辭藻，過度的恭維、空洞的吹捧，隻會使對方感到不舒服，不自在，甚至難受、肉麻、厭惡，其結果是適得其反。假如你的一位同學歌唱的不錯，你對他說：“你唱歌真是全世界最動聽的。”這樣讚美的結果隻能使雙方都難堪，但若換個說法：“你的歌唱的真不錯，挺有韻味的。”你的同學一定很高興，說不定會情不自禁一展歌喉向你送上一曲呢！所以讚美之言不能濫用，讚美一旦過頭變成吹捧，讚美者不但不會收獲交際成功的微笑，反而要吞下被置於尷尬地位的苦果。
從前，有一個人，在許多人麵前，讚美他父親的德行，說他父親的心很仁慈，不曾損害別人，也從未掠奪過別人的財物，待人很是公正直爽，不說謊話，而且看到別人有困難的時候，還肯幫助人家。
當時，在場的還有一個呆子，也想讚美自己的父親一番，於是就說∶“我父親的德行，還勝過你的父親呢。”
大家忙問呆子，他的父親都有哪些德行？呆子回答說∶“我的父親從小以來就斷絕淫欲，不幹那種事的。”大家聽了都哄笑起來，說道∶“你的父親如果這樣，那麼他怎樣會生出你來呢？”
讚美別人的好處，必須符合實際；捏造的謊言非但不能達到預期的效果，反而會招到人家的輕鄙，所以佛教五戒中禁止妄語。我們又可以叫這種過分的讚美為“諂媚”。
人之諂媚，或為功名利祿，或為巧取掠奪，或為弄權爭寵，隻要對自己有好處，就可以不要良心，不講道德，不顧禮義廉恥，挖空心思，絞盡腦汁，無所不用其極。取悅諂媚，是權力的忘乎所以。有的人自甘墮落，也有的人識不破，一旦樹倒猢猻散，才如夢方醒。
馬屁精人人避之不及，我們提倡讚美，但一定要和馬屁精劃清界限，常見的馬屁精有以下幾種：
（1）由總是同意別人提出的每一件事，他經常說的一句話是“你說的太對了，我完全讚成”，從不發表不同意見或建議。
（2）經常頌揚別人。而義用貶低自己或別人的方法來讚美對方，同時表情豐富，掛著誇張的笑容。
（3）用讚美的話語來使你為他辦事，不該表揚的時候也大加讚賞，而對自己的平庸千方百計地遮掩。‘（4）如果比他職位高的人說了個笑話，哪怕是很沒趣的笑語，他們也會笑得跟真的特別有趣一樣。
讚美有助於促進被讚美者美德的發揚和推動彼此友誼健康地發展，還可以消除人際間的敞齲和怨恨。還要記住：讚美並非隻能獻給有傑出成就的人；對於我們周圍的許多普通人，包括對某些自己不太喜歡和不如自己的人，也同樣應真誠而熱情地給予讚美。因此，請你學會讚美，學會讚美身邊的每個人，因為讚美不但會使讚美的對象感到自豪，自己也會變得完美起來。